《一萼红•晨疾风中赏黑龙江漠河郊野山郭，傍晚车发内蒙满归镇，大森林途中有忆（用宋末元初. 刘天迪“拥孤衾”韵）》（八月六日，上周六）
晓无端，袂忽收些紧，风打薄衣寒。吹夏柔晴，人重看景，潇洒翩动如山。绿怜我、离程不忍，自嫌了、惆怅几时还？云下疑鸿，匆匆拍翅，旅可开颜？
犹叹山光限地，更临秋北国，万树曾残。十面风来，车游锦绣，人说何事悲欢？动心曲、轻轻草哭，幽幽是、魂久立云端！月隐烟围，小城宿已更阑。
注：“何事悲欢”，大兴安岭于1987年引发全国建国以来最大火灾，至今沿途山丘有时不见原始森林，最心痛十余位救火官兵英勇牺牲！ “翩”，轻疾或体态生动，出自三国.魏.曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”句。 “小城”，指满归，夜至。
《扫花游•冒寒登凝翠山俯瞰满归全景兼忆史（用宋末元初. 张半湖“柳丝曳绿”韵）》（八月七日，上周日）
冷云冻雾，逗午雨回晴，立秋忘夏。去峰顶也。指寒城抚念，拥亭少榭。走水围庄，万户久安闲罢。喊山下！却老鸹出林，山密藏麝。
人受风似打。诧“冷极”牌骄，镇多潇洒。史繁是画。忆穹帐毡披，镞尖传话？此祭辽金，皆我中华情挂。闻同价。扯风旗、似听征马！
注：“冷云”，今满归5 ℃ 至22 ℃，与传闻中之重庆40余℃，对应出两种极端气候；另，满归多年平均气温-5.8℃，极端最低气温-52℃。 “逗”，临、到 。 “抚念”，犹爱怜，出自《汉武帝内传》中“至三岁，景帝抱于膝上抚念之”句。 “冷极牌骄”，国家认定此地为中国唯一极冷地，设冷极自然展馆。 “穹帐”，即穹庐，出自《宋书·索虏传论》中“胡旆映江，穹帐遵渚”句。 “辽金”，此地乃辽金兴盛地之一也，而辽金等草原文化，与中原文化一起，乃我堂堂中华文化组成部分。 “价”，声望，出自唐. 杜牧《史将军二首》诗中“百战百胜价，河南河北闻”句。
《意难忘•再冒寒于晨乘绿皮火车穿大兴安岭森林达根河，途中忆史（用宋末元初. 宋远“鸡犬云中”韵）》（八月八日，周一）
长绿行中，更渐多草甸、同拂秋风。沉烟看过冷，云黑隐寒龙。晴复出，雨留东。惬意与吾逢。世事如、阴晴互洒，心借船篷。
古今风俗能重？眺草原虚线，近展蓬蓬！东胡多血汗，恩怨几英雄！新命笔，意无穷。呵冻又匆匆。渺雨来，风云远遁，饶识城丰。
注：“寒龙”，今晨离开满归时，寒仍如昨，站台尚有穿呢军大衣和皮衣之旅客。 “洒”，东西散落，出自《周礼·赤犮氏》中“以灰洒毒之”句。 “东胡”，乃中华史上最早之草原少数民族之一。 “蓬蓬”，草木茂盛状。 “城”，指根河。
《春从天上来•根河城郊漫步（用宋末元初. 周伯阳“浩荡春冥”韵）》（八月九日，周二）
一路迷冥。拨寒雾如袅，冷气分明。旷野山背，稍远依城。彷佛羯鼓人生。孰端倪教启，去探个、古往风清？白云游、在乎天下，欲蔽疏星。
初秋本无暑燥，因据东北角，冻脸成惊。终撼红阳，遣光遥照，闪亮牧屋如萤。欲登山求访，桥犹阻，情不前倾。客中吾，讨何原史？犹报天青！
注：“根河”，蒙古语“葛根高勒”谐音，意为“清澈透明之河”，以内蒙域内之鄂伦春自治旗等为邻。“冥”，深远、幽深，出自魏晋. 孙绰《游天台山赋》中“临万丈之绝冥”句。 “羯鼓”，盛行于唐开元 、天宝年间，《通典·乐四》：“羯鼓，正如漆桶，两头具击。以出羯 中，故号羯鼓，亦谓之两杖鼓”。古代打击乐器之一，起源于 印度 ，从西域传入；此代指草原文化。
《太常引•满州里口岸游访，国门仍未恢复开放，兼答京渝友人（用宋末元初. 杨西庵“一杯聊为送征鞍”韵）》（八月十日，周三）
自将无为解征鞍。疫久旅难安。商事必弹冠。旧风尚、无须盟坛。
心扬长旆，今趋国境，雁绪本知寒。满目大街宽。说一个、初心守难！
注：“必弹冠”，借用《楚辞. 渔父》中“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”句，喻不屑受世俗污染。
《南柯子•车过呼伦贝尔草原，往返于海拉尔、满州里途中（用宋末元初. 王从叔“碧树留云湿”韵）》（八月十一日，周四）
壮阔青青地，牛羊漫俯低。静声难觅老蝉啼。不误乾坤非要草原肥！
万物皆灵气，长行暖夹衣。香薰摇草笑何为？亦许秋风携我夕阳归。
《水龙吟•访海拉尔日军要塞遗址（用宋末元初. 杨樵云“多情不在分明”韵） 》（八月十二日，周五）
摧之必毁分明，巨壕兀自羞朝午！纷纷蚊迹、传声飞动，觑倭穷路。物我机锋，史能开眼，展魔如栩。更秋风强劲，江山已扫，落千叶、高阳舞。
构衅当年入骨！笑残遗、每观如醉。扶桑政客，不休还欲，今窥于此？雷起云潮，怒而多彩，中华雄据！这乡关、及这生涯，要后人、心长寄。
注：“机锋”，佛教禅宗用语，指问答迅捷锐利、不落迹象、含意深刻之语句，出自苏轼 《金山妙高台》诗中“机锋不可触，千偈如翻水”句。 “构衅”，制造争端。出自《南史·梁武陵王纪传》中“纪之构衅，悉其谋也”句。 “扶桑”，古有多种解释，现釆用其中一释为传说中之东方海中古国名、旧指日本、也作“榑桑”；然扶桑即日本之说，并无上古史可考，仅是世人以讹传讹。
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