2022第1015期
作者简介
董杰,男,汉族,出生于1958年3月,79年毕业于沧州师范中文专业,后进修于河北师院中文系。曾任河间一中校长助理副书记,河间二中校长、书记,河间教育局副局长,中学高级教师,河间市第五届人大常委会委员,中国教育督导学会会员。现任河间市传统文化研究促进会副会长,河间市诗经研究会副会长,河间诗经诗社社长,《河间文艺》执行总编,毛公诗词学会常务理事,河间诗经文化研究副秘书长。曾荣获沧州市语文第一批学科带头人、河北省先进教育工作者,沧州市优秀校长、沧州市优秀共产党员。出身书香门第,自幼酷爱文学。在国家,省级刊物发表二十余篇教育教学论文,曾参加初中《初中语文教辅用书》编写,曙光小学《诗经选编》顾问,河间第一实验小学《诗经选读》主编。古洋诗社会员、世纪诗社会员、雄安诗社会员、沧州市诗词楹联学会会员、河北省诗词协会会员、中华诗词学会会员、诗刊子曰诗社社员、诗文艺签约诗人并获“中国诗歌名家”奖,沧州国学院学术委员会副主任沧州市教育局研学实践工作顾问,河北省瑞林书院特聘讲师,沧州东楼乡贤书院名誉院长。曾在《中华诗词》及多家诗社报刊及网络上发表近体诗、汉俳两千余首,在省市县乡《诗经讲座》三百余场,受众十几万余人。作为“毛诗故里”的传诗人,其先进事迹县、市、省报刊,学习强国,中国新闻网和全国八大网络均有报道。
中华诗经阁诗经部部长。
作者简介
韩爱华,1969年生,毕业于河北大学,现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作,发表过多篇散文和小说。近几年来,对《诗经》产生浓厚兴趣,乐此不疲。愿以我们平白的解读,带您走进至善至美的《诗经》殿堂,感受传统文化的魅力。
中华诗经阁编委。

旄丘
董杰 爱华
旄(máo)丘之葛兮,何诞之节兮?叔兮伯兮,何多日也?
何其处也?必有与也;何其久也?必有以也。
狐裘蒙(méng)戎,匪车不东;叔兮伯兮,靡所与同。
琐兮尾兮,流离之子;叔兮伯兮,褎(yòu)如充耳。

释译:
旄(máo)丘之葛兮,何诞之节兮?叔兮伯兮,何多日也?(旄(máo)丘:前高后低的土山。诞:延,长。节:植物分枝长叶的地方。叔、伯:对卫国诸臣或救兵的尊称。王先谦《诗三家义集疏》:“何者,警讶之辞,览物起兴,以见为日之多。” )山上的葛藤怎么长得这么长啦?卫国的弟兄们,都这么多天了,怎么还不见你们到来啊?我们都快坚持不住了。
何其处也?必有与也;何其久也?必有以也。(与:和,跟,同,此指卫国与盟国一同来救黎国。以:原因。)卫国的援军到底在哪里呢?想必是与盟国一起来救援黎国吧。怎么这么长时间还不见到来呢?肯定是有原因的。
狐裘蒙(méng)戎,匪车不东;叔兮伯兮,靡所与同。(蒙戎:篷松,乱貌。匪:通“非”。靡:没有。)黎国最终被赤狄攻破了。无论是当官的,还是普通百姓,一个个都是狼狈不堪的样子。有的甚至还穿着狐裘大袄,满身灰尘地跟在车辆后面,鬼哭狼嚎地往东跑。可是,在逃亡队伍中,连一个卫国弟兄的影子都看不到。
琐兮尾兮,流离之子;叔兮伯兮,褎(yòu)如充耳。(琐:细小。尾:卑微。流离:转徙离散。褎(yòu):服装华美的样子。充耳:古代挂在冠冕两旁的玉饰,用丝带下垂到耳门旁。)我们黎国的臣民流亡到卫国,就变成了地位卑微的外来人。再看看那些趾高气扬的卫国本地人,那些被我们奉为友好邻邦的弟兄们,人家可是优哉游哉地过生活呢。他们头上戴着的华美的冠冕,冠冕两侧还有垂到耳边的玲珑的玉石。此物名曰“充耳”,真是对我们遭受的苦难充耳不闻啊!

赏析:
这是黎人责怪卫国见危不救的一首乐歌。《毛诗序》:“《旄丘》,责卫伯也。狄人迫逐黎侯,黎侯寓于卫,卫不能修方伯连率之职,黎之臣子以责于卫也。”
黎国是一个小国,在公元前663年遭受赤狄入侵,形势十分危险,不得已向邻近的卫国求救。可是,随着时间一天天过去,却始终不见卫国援军的到来,最后被赤狄攻灭了。从此,黎人向东逃亡到卫国,过着受人歧视的流浪生活。
首章以“旄丘之葛”起兴,借葛藤的蔓延生长,来比喻卫国发兵的拖延。卫侯是姬姓,黎侯是商汤后裔。黎人用“叔”、“伯”这样的称谓来称呼卫人,好像有点迫于形势、有求于人的“套近乎”味道。尽管如此,卫国还是应该出兵救援的:一则两国世代友好,且黎国对卫国很敬重;二则两国唇齿相依,如果黎国被赤狄攻破,卫国的安全也将面临严重威胁。从“何多日也?”一语,可以看出黎人盼望卫兵来救的迫切心情,其中也隐含着对卫国发兵迟滞的几分怪怨。
次章写黎人的忧虑。卫国援兵久久不来,使诗人不得不去猜想其中的原因。他想来想去,还是认定卫国援兵一定会来的。之所以还没到,肯定有不了解的客观原因。
第三章写黎国被赤狄攻灭后,灾民流离失所的悲惨景象。令诗人感到惊奇和不解的是,在逃亡的队伍中,竟然没有卫国的一兵一卒。写到这里,诗人终于警醒了:卫国没有发兵救黎,并非联合盟军迟滞或其他客观原因,而是压根不想救。自己原先那种善良的一厢情愿的想法实在太天真了。
第四章写黎人流亡到卫国的惨像。“琐兮尾兮!流离之子”,道尽了寄人篱下的凄凉和卑微。而与之形成鲜明对比的,是卫人对待黎人傲慢轻蔑、袖手旁观的态度,让人感到心寒不已。
这首诗写的虽然是一场战争,但它的意义远超出战争之外。一个人,乃至一个国家,不论做什么事,都要以自力更生、艰苦奋斗为主,万不可将希望全部寄托在别人的“施舍”上。
全诗结构明晰,艺术手法巧妙,或铺陈,或对比,情景如画。从风格上来看,全诗基调优柔敦厚,感情缠绵凄惋,曲折感人,是不可多得的佳作。
出自这首诗的成语:充耳不闻、狐裘蒙戎、流离琐尾、褎如充耳

编辑:叶子 董杰 爱华美编:惜缘
文字审核:惠玲玲
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