《晚秋山房读书社箴并序》

李华

《曾国藩家书》:“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相“。诚然，读书未必急功近利于当下，但必定涵泳蕴藉于来日。一个人读书不必志于，黄金屋，千钟粟，颜如玉…然一个人受用之益，诚可，寒抵裘，饥譬肉，安当车。书到用时方恨少，事非经过不知难 ，养成大拙方为巧,学到如愚才是贤。庄子曰"人皆知有用之用，而不知无用之用”，而有用之用，而必在无用之用。养心莫善于寡欲，至乐莫如读书。君子博观约取，厚积薄发，“下学而上达"，道在其中矣| 

《晚秋山房读书社箴》

晚秋山房，道友之茶肆，演绎品习，修行之一贯；书者之集所，究竟证觉，法乘之三宝。宋人蕉鹿，无期之投，求同存异，兼容并蓄，庄子濠鱼，有心归旨，去芜存菁，激浊扬清。

若夫，辟幽于琅琊古郡，文道双修，清越横绝；峙雅于齐鲁新都，禅茶一味，渊懿冲远。祗趾东海之滨，肱开文化广场，肩毗西山之麓，襟怀流水湖塘。茶道，茶艺，茶品，古今派流，以小仰大，山左风流；阅书，吟书，论书，中西管蠡，见微知著，海右气度。释道齐修，君子怀瑾握瑜，楩楠之材；风仪辅济，淑人冰心雪操，芝蘭之质。南山豹隐，北冥鲲跃，金相玉质，济济一堂；龙章凤姿，赫赫四座。究竟禅理，归旨于善恶于念下；观照佛性，笃行妍蚩于法上。吟诵书文以取经义，论证会要乃契法乘。三千世界，十方微尘，苦海无边，回头是岸。以方寸之内，汉河飞槎；广开 慈悲之渡；径尺之外，鲁殿灵光，大援舍离之引。

乃其，尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。青蝇之飞,不过数武;附之骥尾,可致千里。烛芒之明，不足盈拳，盆盂之泽，有浮芥舟。君子合而不同，周而不比，矜而不争，群而不党。择善而从，见贤思齐，开宗明义，稽引索理。骐骥服枥，胼胝同行；鸿雁衔芦，颉颃并进。

《礼记》言：“合志同方，营道同术”《易》言:"云从龙，虎从风，同声相应，同气相求"。”大道之行，天下为公＂。法无久不变，运无往不复＂，＂为道日损，为学日益＂。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

畴昔，眉公《小窗幽记》闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，彼人生三乐，毕矣！

吁嘻，养心莫善于寡欲，至乐莫如读书。乞读书会诸位同修道友，辅济国故，擢掖精粹，观省禅悦，契证法喜，倾才臂力，共襄盛举。

切切

琅琊蠹魚壬寅立秋。

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余者，李华，世籍東海，偏居一隅，郡望陇西，後徙江南六合，止迁齐东东武，弥盛六百余载。奕世以蚕桑织绩，剿丝鬻布为业。逮至，国朝肇创，椿萱授書，谋于稻粱，迄今隶职青岛。情博洽，性散淡，工于骈文，尤嗜文言，兼逮诗词，不重韵制，中国辞赋网，骈文网，新文言，古文网，瑯邪风杂志，新文学，等网络，报社，高级会员，香港国际名人名家联谊会，2021实力派文艺人物。推重国学精粹为履任，宏扬传统文化为行旨。或学勤而才薄，闻宏而识浅。属文有叶公好龍之虚，尽成涂鸦之作;撰制无非稽子题鳯之实，多忝画蛇之帙。言行不乖于世，才名非称于时，道方以文朴，信恒以质素，妇孺不齿，而君子有所称焉!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。