散文／说“孝顺”

文/龚飞

        有这样一个故事，说的是有三个妇女依次打井水，一位老人坐在石头上休息。一个妇女对另一个妇女夸道:“我的儿子很机灵，力气又大，谁也比不上他！”“可我的儿子会唱歌，唱得像夜莺一样悦耳，谁也比不上他这样好的歌喉。”另一个妇女不甘落后地说。第三个妇女则不好意思的说:“我儿子没什么特长。”说着，她们装满水桶，提着往回走了，老人也跟着走了。她们走走停停，手臂疼痛，水溅出来了，背也酸了。忽然迎面跑来了三个男孩，一个孩子翻着斤斗走了，他母亲露出欣赏的神色。另一个孩子像夜莺般唱着歌，大家都凝神倾听。第三个孩子跑到自己母亲跟前，接过水桶，提着回家了。妇女们问老人道:“老人家，我们的儿子怎么样?”老人答道：“我只看到了一个儿子。”由此可见，望子成龙是人之常情。但是，“百善孝为先”，千万不要忽视了对他们进行孝顺父母之心的培养，所以懂得孝顺父母、主动接过母亲水桶的儿子才得到了老人的赞扬和认可。

        孝顺，是做人的根本。词典上对孝顺的解释为“尽心奉养父母，顺从父母的意志”。它的主次属性非常清楚，即定指下对上、小对老。上辈对下辈以及平辈之间均不可用这庄重的字眼。孝顺，不仅是我国古代重要的道德准则，也是我们现今需要继续弘扬的传统美德。父母是我们的生命之源泉，成长之依靠，父母为我们付出最多，对我们期望也最纯正。作为下辈，对他们应该“孝”，应该“顺”；这既是义务和责任，又是良心和回报。远自孔老夫子、孟老先生，近之鲁迅先生、毛泽东主席等都是极具孝道的伟人。

         然而，时下确有少数为人子女，不想或不愿意孝顺父母，更有甚者，却要父母孝顺他。读书时，打电话回家舍不得多说一句温暖话，仅有一个“钱”字，就是要生活费。谈恋爱结婚，更是小两口合伙向父母索取，让父母到处借债，供其美新房、建小家，即使有了孩子，仍然想方设法“搜刮”老人，极个别还打骂、虐待老人。为免得受气、生祸，我们有些父母对子女真也“孝顺”之至，要啥给啥，宁愿自己吃苦受累，也要想方设法满足子女的愿望和需求。当然，这样就把孝顺弄颠倒了，这样的子女肯定是不孝顺的、需要大家进行批评和鞭挞的！

        清明节期间，岳母生病住院十多天，我们夫妻就做了分工，由我到医院陪伴和护理岳母，妻子则负责买菜做饭。这样一来，我就没有时间到乡下为祖坟扫墓、挂纸，留下了一点遗憾，但我认为这样做值得、不后悔，因为最好的孝顺就是生前、最大的孝顺就是眼前，厚养薄葬才是更应该值得弘扬和提倡。这是因为：父母在，我们还有家，每逢节假日我们还能有个心心念念牵挂相聚的地方，可以思念家；父母不在了，我们就成了孤儿，忙忙碌碌都无人喝彩，最后只剩下归往人生最后的归宿，所以我们一定要孝顺父母。

        诚然，古来的“孝顺”确也包含着一些封建内容，糟粕要去掉，但继承其精华并发展其新的含义，则应是永远大力提倡的美德。作为子女，对父母最大的孝顺就是，让父母衣食无忧、安享晚年，这才是对父母及其长辈的最好回报，这样才不会留下“子欲孝而亲不在”的遗憾。

作者介绍：龚飞，男，四川泸州人，大学本科学历，笔名公明、于荷。高级政工师、记者。1963年2月生于泸县金龙乡（今龙马潭区金龙镇）。中国散文学会会员，泸州市作家协会会员、市散文学会常务理事，江阳区政协文史研究员。四川省首届“书香之家”推荐活动入选家庭。曾担任长江液压件厂暨长液公司《长液报》责任主编，四川日报报业集团《信周刊》编辑、记者，泸州市总工会《泸州工运》副主编。