在杨家岭，我看到一群朴实地道的陕北汉子身穿西北黑布衫、头扎白毛巾，在唢呐二胡的伴奏下，引吭高歌：“山丹丹的那个开花呦，红艳艳，毛主席领导咱打江山……”那嘹亮而又激情的歌声，吸引了许多游客，大家被他们的歌声感染着，不由得也一起跟着唱了起来，一首热情奔放的《山丹丹花开红艳艳》传遍大江南北，鼓舞了多少人为中国革命前赴后继，不懈奋斗，是的，山丹丹虽然立身于阴坡少阳的地方，但她顽强地盛开火红的花朵，让人心中亮堂起来，给人以希望和信心。见到游人跟着合唱，他们越发唱得卖力和投人。这首歌伴随着他们的父辈和脚下的土地，是中国革命从艰难困苦走向胜利的见证，对这首民歌自然是情意深深，情思绵绵。这是因为他们是一群经历了无数沧桑的西北高原人的后代，是一群当年跟着党出生人死革命之家的后生，是一群民间红色文化的传承者。那激昂有力的歌声在天地间久久地回荡着，带着泥土的芬芳，表达了人间至真至情和一种不屈不挠的民族精神。多情憨厚是这块土地的灵魂，苍茫的高原上，缭绕着这不息的歌声，仿佛在宣告着共产党人的初衷，在告慰那些逝去的英魂，在感恩怀念开国的领袖。同时，那歌声也让我深切地感受到了延安人的热情、纯朴和良，并清新地感受到，这震撼心灵的延安老调给浮躁送来一股返璞归真的风。

      在我泱泱文明古国五千年浩渺宏大的历史和地理坐标系中，延安注定有着自己璀璨夺目的位置，这里地域辽阔，广漠延绵，蜂岭交织，养原逶迤。三山(宝塔山、清凉山、风凰山)居其中而鼎峙；两河交汇，风水通达，它被拥戴。历史上，延安从来都被称为“三秦锁铜，五路襟喉”之地。被尊为“人文始祖”的轩辕黄帝的陵寝，就安卧于延安内的桥山之巅。还有吴起、蒙恬、范仲淹、沈括等古代名将功臣，在此展示文韬武略，建功至伟，恩泽百姓，也留下了无尽的传说和佳话，中华人民共和国成立后，人们习惯于称延安为革命圣地。一提圣地便令人肃然起敬，从心里涌起一股神圣感，圣地凝结着巨大而崇高的精神力量，圣地放射着光芒，澄净圆融，至高至尊，蔼蔼四方，赫赫出尘嚣，给所有朝圣者注人强大的虔诚和忠贞。

      延安革命圣地是革命的命运决定的。回望二十世纪三四十年代，1935年10月，一支长途跋涉、衣衫褴褛却高举红旗，精神抖擞的队伍到达这里，延安以家的无私，家的温暖，家的宽厚接纳了疲惫的中国工农红军，清凌凌的延河水，香喷喷的小米饭，哺育着中国革命茁壮成长。从此，火红的五角星、火红的领章、火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火红的年代……它给世界展现了满满的红色印象，被世人称作“中国的红都”，历史选择了延安，延安也铸就了辉煌。延安是红军长征的落脚地，是毛主席和党中央在这里指挥中国人民抗日战争的指导地，是中国共产党夺取全国胜利的出发地。我们从这里东渡黄河，走到西北坡，走进北京城。

      在延安，从杨家岭到王家坪，从革命纪念馆到抗日军政大学旧址，从宝塔山到南泥湾，我一路走来，一路看，一路看来一路想，我想起了著名鲁艺女作家莫耶那深沉、深厚的《延安颂》中；“你这庄严雄伟的古城，热血在你胸中奔腾”的豪迈激情：想起了著名诗人贺敬之离开延安十年后抒写的那首脍炙人口的《回延安》中，那“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上，几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”的深情眷念；想起了“延河边饮战马，宝塔山下把兵练，军号阵阵上征途，东渡黄河把敌歼”的壮怀激烈……

   

      红色的延安，是令人热血沸腾的延安，是记录着中国共产党丰功伟业的延安，是给民族以希望的延安，是不忘初心的延安。拜读延安，我有一种寻根的感觉：拜读延安，是追寻我的精神家园，寻找我的人生境界；拜读延安，更令我对圣地崇敬和虔诚。