诗词名篇与秦皇岛（159）

王守仁《采蕨诗》

作者：学   贵

主播：月亮泉

      王守仁（1472—1529），明代哲学家、教育家。余姚（今宁波市余姚）人。曾筑室故乡阳明洞中，世称阳明先生。孝宗弘治十二年（1499）进士。武宗正德时任兵部主事，因反对宦官刘瑾，被贬为贵州龙场（修文县治）驿丞。瑾诛，移庐陵知县，累擢（zhuó）右佥都御史，巡抚南赣，总督两广，官至南京兵部尚书。初习程朱理学与佛学，后转陆九渊心学，并发展了陆的心学，用以对抗程朱学派。他的“知行合一”和“知行并行”说，旨在反对宋儒如程颐等“知先行后”以及各种割裂知行关系的说法。他论儿童教育，反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长日化”。他的学说以“反传统”的姿态出现，在明代中期以后，阳明学派影响很大，还流行到日本。其著作在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。

       其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。诗词有“山近月远觉月小，便道此山大于月”；“终年走风尘。何似山中住。百岁如转蓬，拂衣从此去”；“却幸此身如野鹤，人间随地可淹留”；“贵竹路从峰顶入，夜郎人自日边来。莺花夹（jiā）道惊春老，雉堞连云向晚开”；“诗从雪后吟偏好,酒向山中味转佳”；“羽檄西来秋黯黯,关河北望夜苍苍”；“洪涛滚滚乘风势，容易开帆不易收”；“徒闻吴女埋香玉，惟见沙鸥乱雪风”；“昨朝阴雾埋元日，向晓寒云迸雨声”；“春山日暮成孤坐，游子天涯正忆归。古洞湿云含宿雨，碧溪明月弄清晖”等名句。

《采蕨歌》

采蕨西山下，扳援陟崔嵬。

游子望乡国，泪下心如摧。

浮云塞长空，颓阳不可回。

南归断舟楫，北望多风埃。

已矣供子职，勿更贻亲哀。

    【扳（pān）】 同“攀。

    【陟（zhì）】登高。

    【贻】 此处意为“遗留”。

        诗大意是：

       采蕨来到西山下，攀援登上山峰顶。

       漂泊的游子遥望故乡，禁不住热泪长流心如碎。

      浮云布满了天空，落山的太阳不可追回。

      我已不能乘船南归，远望北方到处风尘。

     还是干好你自己现在的事吧，别留下太多不幸让亲人伤悲。

       这首诗像是信手拈来，自然妥贴。以谪居的采蕨生活为背景，抒发了被贬的无奈和苦闷，表达了对家乡亲人的怀念。全诗有景有情，有声有色。没有采蕨过程的描写，而是以采蕨为引，表达作者的内心世界。通过情与景的互动，便使全诗神情飞扬，读来令人心动。

       令人难解的是，王守仁与他的对立派二程、朱熹一样，也用夷齐来阐述自己的观点。武宗正德十四年(1519)，当宁王朱宸濠发动“宸濠之乱”时，王守仁借用夷齐耻食周粟的典故，同宁王朱宸濠据理力争，表达自己誓与叛军决战到底的信念；先斩后奏，指挥平叛，率兵仅用43天平定叛乱，却又被小人诬告“通谋”。了解了王守仁的夷齐情结，了解了他命运多舛的人生遭遇，就更能体会他作《采蕨歌》的用意了。特记感如下：

文武双全上驷才，

可惜命运却悲哀。

采蕨蕴藉孤竹意，

柳暗花明总不来。

作者：李学贵，秦皇岛市政协第八届至第十届委员会秘书长、党组成员。曾任秦皇岛碣石暨徐福研究会顾问。主编《秦皇岛市政协志》、《秦皇岛市政协文选》，结集诗词文《岁月如歌》，《人物/诗词与党史——庆党百岁百期》在京津冀头条专题连载，博得广大听众、读者青睐。

主播：王庆阳，网名：月亮泉。退休前曾任秦皇岛市委教育工委副书记，市卫生学校、华北煤炭医学院秦皇岛分院党委书记。个人专著《养正新论》由内蒙古人民出版社出版。结集诗词文《岁月如歌》。热爱生活，喜欢用诗文记录身边的人和事。喜欢用朗诵，为多个平台主播，用声音倾情传递正能量。