让济南芳香的诗书画印 ——写在赵孟頫逝世700周年之际//赵经孝

让济南芳香的诗书画印 ——写在赵孟頫逝世700周年之际//赵经孝精华热点

22-07-30 15:44 12567阅读

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让济南芳香的诗书画印

——写在赵孟頫逝世700周年之际

赵经孝

壬寅年的7月30日，是他离开这个世界700周年纪念日。历史的风风雨雨，已将其间的坎坎坷坷、是是非非冲刷的踪迹难觅。可他的诗书画印却仍在济南，在中国的艺术史上熠熠闪光。

赵孟頫（1254.10.20—1322.7.30）的画像

（一）技压群芳的《趵突泉诗》

闻名遐迩的天下第一泉，三股泉水日夜不停地唱着欢快的歌。北岸泺源堂那红红的柱子，黄黄的琉璃瓦，雕梁画栋的造型，让这座兴建于北宋时期的建筑显得古色古香。尤其是大门两侧的挹厦柱上,黑底金字的阳刻楹联分外夺目: 云雾润蒸华不住，波涛声震大明湖,这也为此处的仙境平添了美妙的诗情画意。落款是赵松雪咏泉句,金芬书写。

趵突泉泺源堂(赵经孝摄)

赵孟頫的号，就是松雪,松雪道人,他字子昂，生于吴兴（今浙江湖州）。他是宋太祖赵匡胤的第11世孙。赵孟頫曾在济南做过官,于1292年来济,官同知济南路总管府事,任官三年离去。他在济南任职期间,府事清简,民间安宁,重视教育,奖掖文士,以其所擅长的诗文书画,写下了许多讴歌济南山川风物之美的诗篇。

赵孟頫的咏泉名句（赵经孝摄）

泺源堂门两侧的楹联，只是赵孟頫《趵突泉诗》中的两句,其原诗是: 泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯。云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。

这首七言律诗应是历年来咏趵突泉的上乘之作，也可说是技压群芳，独占鳌头。更巧妙的是楹联中的两句将济南的趵突泉、华不注山、大明湖联系在一起，给人想象，给人意境，给来自天南海北的游客不仅有自然美景的享受，也有文学上的享受.

赵孟頫所作的诗文中，有数首咏济南大明湖、趵突泉、龙洞、华不注山等风光名胜的作品，这也应是宣传济南的宝贵财富。他的诗风上承南北朝的清丽高古，又融之以唐诗的圆融流畅，所作古体近六朝,近体学杜,沉郁苍茫,善用典故,形成了独特的风格。当然，真正有审美价值的还有那些抒写内心痛苦的诗篇，如.《岳鄂王墓》中的：南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗……《元诗选·丙集》认为赵孟頫在元诗从前期到鼎盛时期的转变中，起到了关键性的作用。

（二）儒雅遒劲的行书

中国的古代书法史上，历来有欧颜柳赵楷书四大家之说，即唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）。实际上，赵孟頫的其他字体写的也是名声在外。

趵突泉诗的石碑（赵经孝摄）

在趵突泉公园三股水的东南侧长廊上，立有以赵孟頫手书的趵突泉诗摹刻的石碑一座。此碑前，常常有书法爱好者流连忘返，揣摩其中的真谛。经考证，它的原稿应来源于现藏台北故宫博物院的《趵突泉诗》卷，此文物纸本，纵：33.1公分　横：83.3公分，卷后五位题跋者，皆为当时高僧，诗书俱佳。

赵孟頫善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世，其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟。据明人宋濂记述，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗赵构）书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。

更值得钦佩的是，他五岁读书，就开始练书法。几十年间，清晨起床，盥洗完毕就练字，将搜集到的名家字帖，认真临摹，一天少则几千，多则上万字，吸收各家长处，形成了独特风格。

趵突泉诗的书法原作

我有几位在书法上造诣颇深的朋友, 虽然他们各在不同领域工作，也没啥交集。但平时言习字必说取法二王。偶然登门拜访，一个墙上挂着长两米左右的《趵突泉诗》的影印作品。另一位墙上挂的是《胆巴碑》，有时还常看到有的在临摹《千字文》，但作者都是赵孟頫。我百思不得其解，故问之，不是习二王的字吗？他们有的说是看看字的间架结构，有的说是看看笔势…….

有次翻阅赵孟頫关于书法的精到见解。他认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。看来，要想把

字写漂亮，写好看，临好赵孟頫的帖，应是一到坎。

后来我也渐渐明白了，王羲之的《兰亭集序》是他在醉酒之后写的，是神来之笔，连他自已再也写不出同样的作品，何况那字帖还是其他人描摹传下的，但赵孟頫的字，都是真迹流传，应更接地气。

值得可喜的是，万里黄河第一隧--济南黄河济泺路隧道的字体就源于赵孟頫的书法。其字形流美华丽，外似柔润而内实坚强，儒雅遒劲。此隧道的字体选用，恰似一道文化标志，与附近的鹊山、华山、鹊华楼遥相呼应，展现了文化济南的历史底蕴。

赵孟頫字体集成的隧道名（赵经孝摄）

（三）国宝级的《鹊华秋色图》

727年前的冬季，一幅以济南的华不注及鹊山为主体的画作，在赵孟頫的手中诞生了。这就是国宝级的传世作品《鹊华秋色图》。

《鹊华秋色图》非对景写生，而是赵孟頫1295年重回南方时，在故乡吴兴为好友周密回忆北方佳景时特作的。此作品无论从构思布局还是从设色笔墨等方面都自出新意。细细浏览作品，被誉为齐烟九点之二的华不注和鹊山刚柔相对，又相映成趣。远山近树、草屋茅舍、芦荻红叶、舟楫往还。再仔细看，网鱼的渔夫，理家的村妇，悠闲的羊群，可谓情景雅致。这幅画采用平远构图，景物远近分明，错落有致，意趣深远，给人展现出恬静而悠闲的田园风味。

《鹊华秋色图》

此画更值得回味的是作者在题跋及画面中，所展现的浓浓的乡音乡情和乡愁。祖籍济南的南宋文学家周密自曾祖父随宋高宗南渡客居吴兴后，从未回过故乡，并归隐山林，可祖上血脉中流淌的乡愁一直萦绕在其心。听作者时常赞美济南的优美风光，勾起了思乡之情。作者以画的形式，把济南的风土人情展现出来，这也是对隐而不仕的南宋遗臣表达出的深深理解和敬意。

多少年来，不少评论者，有的说此画是从济南千佛山，有的说从大明湖鹊华桥，有的说是从作者在北园的寓所往北的方向画的，这有道理，大方向是对的。但万万莫忘的是，此画是作者从内心深处涌出的对好友的思乡之情和无以言表的敬佩之情。这大概也是此画流传至今的重要原因吧。

前些日子，曾有幸登上黄河岸边的鹊华楼。凭栏远望，鹊华二山尽收眼底，黄河之水滚滚东去。也期待着新的鹊华图在新时代的号角中，应运而生。忽然，又突发奇想，若以鹊华秋色为主题，将此地开发为鹊华秋色大景区，这对济南北部的发展岂不是个大亮点。当然，也可在济南的某一风景区，为赵孟頫建立一座艺术馆或纪念馆，让赵孟頫的作品在济南有个温暖的永久的家，这样的艺术家与济南的缘分千载难逢，城市的文化，城市的软实力，也是积流成河，聚沙成塔汇集而成。

（四）圆朱文印的创始者

若问中国传世书画上哪幅印章最多，一般人都可能懵圈。但说《鹊华秋色图》应是最多的一幅之一，大概问题不大。再不行，还可加上《趵突泉诗》上的印章。在同一个作者，以同一个城市为题材所做的书画作品上，作者的印章、收藏者的印章如群星荟萃、印章开会，实属罕见。

就说《鹊华秋色图》吧，作者赵孟頫的印章、乾隆御览的印章、各年代各位收藏者的印章星罗棋布，密密匝匝，这为研究历代印章的发展及变化提供了值得信赖的实样。

在赵孟頫的作品上,经常会看到“赵”“大雅”“赵氏子昂”“松雪斋”“赵氏书印”的印章,其线条细笔圆转，姿态柔美，世称圆朱文，或称元朱文。赵孟頫在有关篆刻的文献资料中，是公认的中国篆刻分水岭，赵之前的叫印章史，赵之后的叫篆刻史，在篆刻实践当中，赵孟頫主张用“玉箸”（即小篆）入印，他所用印章均是自写篆文，还有的说他可能是第一个执刀刻印的文人。

圆朱文印章

陈谏在《印说》中指出：“圆朱文：元赵松雪善作此体，其文圆转妩媚，故曰圆朱。要丰神流动，如春花舞风，轻云出岫。”圆朱文，故小篆细朱文印，为篆刻艺术继古玺、汉印之后最重要的品类，三者如鼎足而立。

他是圆朱文印的创始者，是第一个举起向汉印学习大旗的篆刻人，也树立起圆朱文在篆刻史上的特殊地位。

有次去英雄山文化市场刻印章，看着那琳琅满目的印章石料，看着那风格不同的印章字体及风格，我有点茫然。转了几家后，一位老先生说，你这个印章还是用圆朱文吧，

线条优美、风格典雅，他的创始者是赵孟頫,还在济南做过官。看来,他在篆刻印章上的影响力已穿越时空，与生活相随。

（五）继往开来的艺术大师

赵孟頫作为南宋晚期至元朝初期的官员、书法家、画家、诗人，博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创了元代新画风，被称为“元人冠冕”。

他的学生杨载在《赵公行状》中是这样说的：“公之才名颇为书画所掩，人知其书画，而不知其文章，知其文章而不知其经济之学也。”在当时，他还有“一门三代七画家”“荣际五朝，名誉四海”的赞誉。

《鹊华秋色图》上的题跋

赵孟頫是一代书画大家，经历了矛盾复杂而荣华尴尬的一生，他作为南宋遗逸而出仕元朝，对此，史书上留下诸多争议。“薄其人遂薄其书”，贬低赵孟頫的书风。

若按历史唯物主义，或客观公正的思维去分析，就可增加对他的包容与理解。1276年元军攻入临安他22岁，1279年南宋流亡政府崖门跳海殉国他25岁。宋朝亡了，是滔于东海，隐居山林，还是揭竿而起...... 这对于饱读诗书的一介儒生，确实是道难题。何况其母谆谆教诲，才能为圣朝而用，还有其老师的倾力而教，官员的多次举荐，他也不得以而为之。他在夹缝中生存，为官公正无私，到那都造福一方，后又借病乞归，终于在艺术上成为继往开来的一位艺术大师。至今，他的“作画贵有古意”，“云山为师”，“书画本来同”，“不假丹青笔，何以写远愁”等艺术理论，仍在指引着艺术家们的创作方向。

一代艺术大师走了700年了，虽历经战乱，朝代更替，江山易主，但天资聪颖，满腹经纶、文采斐然，作品卓著，且偶有非议的赵孟頫，却用68岁的生命，将正常人的一生择一事，创造出了诗书画印俱佳的高峰，彰显了其生命的辉煌价值。

有人说，蒙古大汗用铁骑征服了中原，而赵孟頫却用中原文化征服了大汗的子孙，让中华文化在那样一个至暗时刻，还能得以延续。岁月流逝是常态，但艺术常在，经典永恒，中华民族的文脉不管遇到何种坎坷，都有一批有识之士，哪怕自身受辱，也使民族的文脉生生不息，薪火相传，这大概也是纪念赵孟頫的重要原因之一吧 ……

作者简介

赵经孝:1963年出生。曾在新闻单位工作多年，先后从事记者、编辑、策划等工作。现为济南市作家协会会员、济南周三读书会会员、山东省摄影家协会会员、山东省旅游摄影协会会员、山东省艺术摄影学会会员、山东图片库签约摄影师、济南市摄影家协会会员、济南画报社特约记者、济南日报报业集团特约摄影师，其文字作品及摄影作品曾在市省及国内比赛中多次获奖。