金钱也是水

止  若

      金钱作为一般等价物的特殊商品，“所以贸买物通财用也”。人生于世，衣食住行，不可没有金钱。然而，金钱不是万能的，拥有了金钱不等于拥有了人生。取之有道，用之得当，钱多是福；取之无道，用之不当，钱多是祸。倘若把个人拥有金钱的多少作为衡量自己人生价值大小的唯一尺码，势必情薄如纸，道德滑坡，堕于自私，死于安乐。纵观古今腐化堕落者，有几个不是贪图享受而将金钱抬高到了“君临天下，臣服鬼蜮”的无上地步？

    《尚书》里说：“人无于水监（鉴），当于民监（鉴）。”所以唐太宗说，水可载舟，也可覆舟。其实，金钱一来到世间，就疑结着广大劳动人民的血汗。在漫长的封建统治时期，“水衡之钱山积，织宝之锦霞开”，“三年清知府，十万雪花银”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。就此总体而言，金钱是封建统治阶级拼命聚敛财富，用以侈奢享乐、鱼肉百姓的历史见证。

      今天的人民币与古代的孔方兄和花边，有着本质上的区别。硬币上铸有中华人民共和国国徽图案，纸币上印有四大革命伟人与工、农、兵头像。这象征着人民币属于人民。取之于民，用之于民，取以诚实劳动，用以文明富强，当是人民币这一概念的应有之义。

      然而，眼下有些人捞钱不讲人格天良，贪图享乐不顾礼义廉耻，钱权交易，铺张浪费，视党纪国法为儿戏。这不仅玷污了人民币的美丽光彩，而且有愧于我们所处的“黄金时代”。如果说动辄几十万、几百万的腐败分子无一不是从钱眼里坠入深渊的，那么，偷盗抢劫、少女卖淫又何偿不是从钱眼里走上了歧途？若任其蔓延滋长，社会主义现代化的大厦，就断然矗立不起来。

     先哲孔子说：水“似德”“似义”“似道”“似勇”“似法”“似正”“似察”“似善化”“似志”。我说金钱也是水。它生不带来，死不带去，循环于世，因人赋味，在当今，也可看作为官为民的一面镜子。

（原载1993年7月某日陕西《消费者导报·消费论坛（头版）》）