大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 129 】
《 诗魂颂 》
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 金戈铁馬战犹酣 》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
文由心生 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【526】
《易经.恒卦》曰
不恒其德•或承之差
生命修练需要持之以恒
而文化修养又是
生命修练的重要部分
从感性到理性
从浮躁沉沦到宁静致远
从文学作品到文化作品
生命的感悟过程就是
文化沉淀过程
一切思想成果只有
经历了创新性发展与
创造性转化
才具备了与时俱进的
精神力量
自二千五百年前
百家春秋战国时期
百家争鸣以来
汉史•南北朝赋
唐诗•宋词
明清小清
几乎代代都有
传世名家
而近百年以来
我们很难看到
文化大师及其传史名作
即使民国时期鲁迅
胡适这样的时代大家
也逐渐被历史
大潮所淹没
尽管他们文笔犀利
但若将其文章放到
中华千万年文明
长河中大观
与诸子百家
相比仅仅算作
微澜细沙而己
为什么中国近代
难产文化大家与
思想大家
回首五千年中华文明
中国的学问大抵分为
道学与术学
而今百年以来能够
通过天【道】的学问
几乎凤毛麟角
所以孔子慨然曰
朝闻道•夕死可矣
文人的责任就是
传道授业解惑
若道无人传
则天下会术象泛滥
一切生命都是道之产物
修道悟道
并依道而行乃是
道法自然的物性本能
为什么当代人们
被西方错误的
文化价值观
所绑架而浑然不知
因为现世几乎没有
得道真人去传经布道了
千里之行•始于足下
人间一切学问应从
《弟子规》开篇
宽为限•紧用功
工夫到•滞塞通
由于工夫紧到而
由穷变通之历
十五年文化修行让
卑者深有体验
很多人在反观近代历史
为什么中国
自清朝灭亡之后
再无曹雪芹
蒲松龄
这样的传世大家出现
在物欲横流的洪流中
文人普遍丧失了
文以载道大化天下
的天命之责
我喜欢在
清晨曦光中
思考与写作
有时晨读中利用
短暂时光扫描
网络微信文章
几乎只观标题
而不入其内
大多文章皆浅薄的
透过衣服就能
察观其心肺肝然
不过有一篇文章
我还是愿意为
其修饰一蕃
这篇文章没有题目
也没有作者姓名
文章说
世上有两样东西是
别人抢不走旳
一是藏在心中旳梦想
二是读进大脑旳书
从梦想到理想
然后从思想到行动
虽然路途遥遥
但不去真正落实
焉知检验真理的标准是
【实践】还是【历史】呢
道与术是
人间思想的两股洪流
学问不是知识
文化也不是知识
文化蕴涵大道之理
学问是文化的时代体现
学问中藏着智慧
而知识中藏着技能
有技能的人未必有智慧
而有智慧的人又
未必身怀绝技
当我们读书旳時候
唯美之文润物无声般
净化着人之灵魂
哀怨缠绵之语
充满
忧伤与惆怅内含
文由心生 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【526】
《易经.恒卦》曰：不恒其德，或承之差。生命修练需要持之以恒，而文化修养又是生命修练的重要部分，从感性到理性，从浮躁沉沦到宁静致远，从文学作品到文化作品，生命的感悟过程就是文化沉淀过程，一切思想成果只有经历了创新性发展与创造性转化，才具备了与时俱进的精神力量。
自二千五百年前百家春秋战国时期百家争鸣以来，汉史、南北朝赋、唐诗、宋词、明清小清，几乎代代都有传世名家，而近百年以来，我们很难看到文化大师及其传史名作，即使民国时期鲁迅、胡适这样的时代大家，也逐渐被历史大潮所淹没，尽管他们文笔犀利，但若将其文章放到中华千万年文明长河中大观，与诸子百家相比仅仅算作微澜细沙而己。
为什么中国近代难产文化大家与思想大家？回首五千年中华文明，中国的学问大抵分为道学与术学，而今百年以来能够通过天“道”的学问几乎凤毛麟角！所以孔子慨然曰“朝闻道，夕死可矣”。文人的责任就是传道授业解惑，若道无人传，则天下会术象泛滥。
一切生命都是道之产物，修道悟道并依道而行乃是道法自然的物性本能，为什么当代人们被西方错误的文化价值观所绑架而浑然不知？因为现世几乎没有得道真人去传经布道了？千里之行，始于足下，人间一切学问应从《弟子规》开篇，“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”，由于工夫紧到而由穷变通之历，十五年文化修行让卑者深有体验。
很多人在反观近代历史，为什么中国自清朝灭亡之后，再无曹雪芹、蒲松龄这样的传世大家出现？在物欲横流的洪流中文人普遍丧失了“文以载道，大化天下”的天命之责。
我喜欢在清晨曦光中思考与写作，有时晨读中利用短暂时光扫描网络微信文章，几乎只观标题而不入其内，大多文章皆浅薄的透过衣服就能察观其心肺肝然，不过有一篇文章我还是愿意为其修饰一蕃。这篇文章没有题目，也没有作者姓名。文章说：“世上有两样东西是别人抢不走旳：一是藏在心中旳梦想，二是读进大脑旳书”。
从梦想到理想，然后从思想到行动，虽然路途遥遥，但不去真正落实，焉知检验真理的标准是“实践”还是“历史”呢？道与术是人间思想的两股洪流，学问不是知识！文化也不是知识！文化蕴涵大道之理，学问是文化的时代体现，学问中藏着智慧，而知识中藏着技能，有技能的人未必有智慧，而有智慧的人又未必身怀绝技。“当我们读书旳時候，唯美之文润物无声般净化着人之灵魂，哀怨缠绵之语充满忧伤与惆怅，内含
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】
三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎全国各界
有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生微信号
www1836307207
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
三木秉鳯先生
道法自然鸣洪声
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
《 腾雲駕雾踏征程 》
寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
