长篇连载-史诗（123）
诗║李耀文
第六章～第八节
玄奘西行求取佛经
历尽千辛大功告成
玄奘名陈袆，河南洛阳生。
幼年便出家，生长庙堂中。
潜心研佛学，日读夜诵经。
法号为玄奘，精通三藏经。
因此被尊称，三藏法师名；
访国内名师，探经论内容。
感佛经残缺，有讹误之情。
为见到真经，遂立志西行。
去佛国天竺，学取到真经；
公元六二七，玄奘始远行。
由长安出发，日行夜兼程。
风餐又露宿，艰险无阻停。
历尽千般苦，意志更坚定；
途经高昌国，国王听讲经。
欣赏唐玄奘，恳留不放行。
玄奘志不移，绝食来抗争。
五日不饮餐，国王受感动。
与奘结金兰，放奘续西行。
赠其路资费，派人做随同；
穿越沙漠时，经常刮狂风。
漫卷沙尘暴，遮天蔽日空。
迷路失方向，饥渴难支撑。
所派随行者，纷纷逃无踪。
唯奘守信念，始终向前行。
克服诸艰险，沙漠被战胜；
公元六三一，历时四年整。
终于到天竺，摩揭陀古城。
那烂陀寺里，云集众高僧。
佛教之渊薮，经论之高庭。
玄奘入该寺，师从戒贤僧。
历时整五年，日夜研佛经。
游学五天竺，取得大名声；
公元六四三，旭日照天空。
天竺戒日王，仰慕玄奘名。
在钵逻耶迦，为玄奘举行：
佛教辩论会，弘扬真佛经。
时有五印度，五千多高僧。
十八个国王，听玄奘辩经。
玄奘讲经论，任人诘难行。
无人能问倒，骑象去游行。
名震五印度，汉唐之圣僧。
携经六百余，开始返回程；
公元六四五，回到长安城。
行程五万里，历时十七冬。
玄奘之圣举，感动唐太宗。
京师弘福寺，安置唐圣僧。
一心无旁骛，专致译佛经。
玄奘此西行，立下史绩功。
佛学促发展，文化交流通。
《大唐西域记》，玄奘亲著成。
一百多国家，山川及地形。
物产与气候，风俗和人情。
政治与文化，地理与交通。
收集在书内，一概记录清。
为后世研史，留下了佐证。
注：玄奘（602-664），唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。
中文名：陈祎、玄奘。别名：唐僧、唐三藏。
出生地：洛阳缑氏（今河南偃师缑氏镇）。
玄奘被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
玄奘幼年跟父亲学《孝经》等儒家典籍，“备通经典”，“爱古尚贤”，养成了良好的品德。父亲去世后，二兄陈素在洛阳净土寺出家，即长捷法师。玄奘十一岁那年，便随长捷入寺受学《法华经》、《维摩经》等。
鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何融合二者，成为玄奘思考解决的问题。武德九年（626年），此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。
在迎湿弥罗国，玄奘学习梵文经典，后又到达今巴基斯坦境内。一年里亲历四国，所到之处，都停留学习佛法。在31岁那年，玄奘边学边行，始进入中印度。
此后，玄奘一边学习佛教经论，一边巡礼佛教遗迹，先后经历翠禄勒那、袜底补罗、揭若鞠阁等十多个国家，始至那烂陀寺留学，玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》《顺正理论》及《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》以及因明、声明等学，同时又学婆罗门教经典、各类梵书。
玄奖所著《大唐西域记》，记录了一百多个国家的山川与地形、物产与气候、风俗和人情、政治与文化、地理与交通。为后世研究历史提供了佐证。
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