中华诗歌联合会《修竹留云》第2543期
学“诗”笔记（续上三）
作者：梦如诗
（5）诗歌形式在两汉时期的衍变
诗歌形式在两汉时期的衍变，一见于民间“谣谚”，二见于“乐府”。汉代的乐府诗对于后世影响很大。
（一）乐府
乐府之制，由来以久，实始于汉武帝。
班固《汉书·艺文志》说：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵代之讴、秦楚之风、皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观习俗、知薄厚云。”
乐府范围有广义和狭义：狭义是指专入乐府的歌诗；广义是指虽未入乐府，但其体制意味，直接或间接模仿前作者，也可叫乐府。就像现在的歌曲，别人借用曲子，重新填词一样。
两汉乐府，大致可以分为三类：
一贵族乐府；二民间乐府；三文人乐府。这三类从发展也有三个时期。发于廊庙，盛于民间，衰于文人占夺。从形式上看，第一期没有五字句（没有五言）；第二期五言与杂言参半；第三期几乎全是五言。
汉初诗歌多为楚辞体。
如：项羽《垓下歌》
原文：
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
译文：
力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。可时运不济，宝马也再难奔驰。
乌骓马不前进了我又能怎样呢？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
《垓下歌》是西楚霸王项羽在进行激烈战斗前夕所作的绝命词。《垓下歌》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
又如：刘邦《大风歌》
原文：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
译文：
大风刮起来了，云随着风翻腾奔涌啊，
威武平天下，衣锦归故乡，
怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！
《大风歌》是汉高祖刘邦（公元前256-前195）在击破英布军以后，在回长安时，途径故乡（沛县），邀集父老乡亲饮酒。酒酣，刘邦击筑（一种打击乐器）高歌，唱了这首《大风歌》。表达了他维护天下统一的豪情壮志。
《垓下歌》、《大风歌》都如《楚辞》一样，文中有“兮”这一助词。
《天马歌》却有两种句型，这两首都是汉武帝刘彻之作，一种有“兮”字，一种无“兮”字。无“兮”字的，说明已经从《楚词》体中脱颖而出了。
有“兮”字体是《史记·乐书》载的《天马歌》
原文：
太一贡兮天马下。
沾赤汗兮沫流赭。
骋容与兮跇万里。
今安匹兮龙为友。
前113年，元鼎四年，汉武帝刘彻通西域，平南夷；得乌孙马，称天马。作《天马歌》。
后李广利出征大宛，得大宛马，复称大宛马为天马，该城乌孙马为西极马，又作《天马歌》。
无“兮”字体是《汉书·礼乐志》载《天马歌》
原文：
太一况，天马下，
沾赤汗，沫流赭，
志俶傥，精权奇，
苶浮云，晻上驰，
驱容与，迣万里。
今安匹？龙为友。
前104年（太初元年），汉武帝命李广利为将军，率兵远征大宛。惨败告终。前102年（太初三年），李广利再奉命率大军远征大宛。大军除在轮台遇到抵御外，很顺利地到达大宛。前101年，李广利凯旋班师，回到京城长安，向武帝献上宝马。
汉武帝刘彻在不同时期作了两首《天马歌》，型体不同，说明汉时的诗歌型体的发展和衍变，诗歌像一个新的型体发展着。
像这样的例子很多。《宋书·乐志三》所记载的《汉相和歌·今有人》，就是以《楚辞·九歌·山鬼》取消了“兮”字而来的。
《九歌·山鬼》原文：
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见，天路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
《九歌·山鬼》是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。全诗把山鬼起伏不定的感情变化、千回百折的内心世界，刻画得非常细致、真实而动人。
译文：
好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。
含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。
驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。
是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。
我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。
白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。
等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？
在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。
抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，
你想我吗心中信疑交错。
雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。
风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。
《汉相和歌·今有人》
原文：
今有人，山之阿，被服薜荔布女萝。
既含睇，又宜笑，子恋慕予善窈窕。
乘赤豹，从文狸，辛夷车驾结桂旗。
被石兰，带杜衡，折芳拔荃遗所思。
处幽室，终不见，天路险艰独后来。
表独立，山之上，云何容容而在下。
杳冥冥，羌昼晦，东风飘飖神灵雨。
风瑟瑟，木搜搜，思念公子徒以忧。
从上可以看出，《今有人》就是《九歌·山鬼》脱胎而来，删去了“兮”字。虽然按现在的说法有“盗版”嫌疑，但在当时给诗歌形式的演变起到了巨大的作用。也意味着诗歌形式可以、或一定从《楚辞》的影响中走了出来。
如《房中歌》已经彻底从《楚辞》体脱胎出来了。
原文：
大孝备矣，休德昭明。
高张四县，乐充宫庭。
芬树羽林，云景杳冥。
金支秀华，庶旄翠旌。
七始华始，肃倡和声。
神来宴娭，庶几是听。
鬻鬻音送，细齐人情。
忽乘青玄，熙事备成。
清思眑眑，经纬冥冥。
我定历数，人告其心。
敕身齐戒，施教申申。
乃立祖庙，敬明尊亲。
大矣孝熙，四极爰轃。
王侯秉德，其邻翼翼，显明昭式。清明鬯矣，皇帝孝德。
竟全大功，抚安四极。
海内有奸，纷乱东北。
诏抚成师，武臣承德。
行乐交逆，箫勺群慝。
肃为济哉，盖定燕国。
大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。
大山崔，百卉殖。
民何贵？贵有德。
安其所，乐终产。
乐终产，世继绪。
飞龙秋，游上天。
高贤愉，乐民人。
丰草葽，女罗施。
善何如，谁能回！
大莫大，成教德；
长莫长，被无极。
雷震震，电耀耀。
明德乡，治本约。
治本约，泽弘大。
加被宠，咸相保。
德施大，世曼寿。
都荔遂芳，窅窊桂华。
孝奏天仪，若日月光。
乘玄四龙，回驰北行。
羽旄殷盛，芬哉芒芒。
孝道随世，我署文章。
冯冯翼翼，承天之则。
吾易久远，烛明四极。
慈惠所爱，美若休德。
杳杳冥冥，克绰永福。
磑磑即即，师象山则。
乌呼孝哉，案抚戎国。
蛮夷竭欢，象来致福。
兼临是爱，终无兵革。
嘉荐芳矣，告灵飨矣。
告灵既飨，德音孔臧。
惟德之臧，建侯之常。
承保天休，令问不忘。
皇皇鸿明，荡侯休德。
嘉承天和，伊乐厥福。
在乐不荒，惟民之则。
浚则师德，下民咸殖。
令问在旧，孔容翼翼。
孔容之常，承帝之明。
下民之乐，子孙保光。
承顺温良，受帝之光。
嘉荐令芳，寿考不忘。
承帝明德，师象山则。
云施称民，永受厥福。
承容之常，承帝之明。
下民安乐，受福无疆。
《安世房中歌》，相传为汉初唐山夫人所作，存世十七章，曾被选入《古诗源》，并被古代文人们推崇为“大文学”。
（未完待续）
作者简介：梦如诗、本名李世崇。甘肃省诗词学会会员，惠川文学社文学顾问，中华诗歌联合会主席兼总编辑。原胡杨林《古风雅韵》编辑，新浪签约作家。《你辜负我今生一片情》《你还等个啥》《我的爱情黑了天》歌曲词作者。
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