《世事杂谈》三十六
作者/三木秉凤(周凤森)

子曰:“朝闻道,夕死可矣”。人生盛衰之过程,表面体现出一种与命运抗争的社会现象,人们围绕名利衣食家庭子孙去辛苦一生,实则不过是行者践行人道的一个过程,老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,效法天地之道,躬自践之,渐至明德,深至达道。《大学》言:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”。人生之过程实为体道明德的过程,《大学》之道在明明德,人能上观天文,下察地理,知人伦之序,明处事之理,人之身体及衣食住行之物不过是“体道悟道行道”的物质条件而已,不能本末倒置!子曰:不患人之不己知,患其不能也。喻谓人生犹如人体之消化系统,汲入的是新鮮五谷,排出的食物残秽,从青春少年之朝气,到耄耋老年之衰气,何不类同?而我们的胃及胃经,却承担着消化吸收的重任。
黄帝内经认为脾胃是后天之本,胃经是人体唯一一条从人体前面贯通上下的阳经。它起于额,经脸、胸,经腿至足。《黄帝内经》言:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉”。从上午七点到九点之辰时,胃经当令。胃经又称足阳明胃经,起于鼻翼两侧迎香穴,其经脉先向上至鼻根,与足太阳膀胱经相接,后沿鼻两侧下行至上齿,绕唇一圈,从口下承浆穴处,沿脸两侧至耳际,再沿发际至额头,胃经另一脉主干沿喉咙下行,经大椎,盆骨入体腔,属胃,络脾,其叧一脉主干从缺盆出表,沿乳中线下行,经两腿前缘中线,入足第二指处,并在大指内侧与脾经(又称足太阴脾经)相接。因为胃经走脸部和胸表及大腿前,故脸部痘痘,胸乳疾患,腿前无力等,都与胃经息息相关。胃喜燥恶寒,胃寒、胃热、情志不畅等,都会通过胃经表现于脸部及胸部。胃火盛,脸部则易外生痤疮(也称痘痘),胃寒则血滞于脸部易形成黑斑(麻雀斑),若心情不悦导致胃经不畅,则会分泌失调或出现乳腺增生及乳肿胀等,胃食不振则前腿无力,走路轻飘。
中医非常注重两个根本,即先天之本在于 肾,后天之本在脾胃。人体先天元气,藏之于肾,而后天之气,则源自于脾胃之水谷精微。人体活运主要依赖后天之体,能够支撑生命运动的能量都来自胃,故胃又称之为六腑之海及精血之源。如果用一句不太恰当的话作比喻来说明肾与胃对人体的影响,那么肾决定我们生命的长度即岁寿多少,而胃决定我们生命的质量。胃气下行,以降为顺,气上逆则胃不和,胃不和则睡不安。很多疾病都从胃气上逆产生,如腹涨,反酸,反哕,呕吐等。胃与情志情绪关系极为密切,人之动怒,肝木立即克制胃土,胃即可停止工作,食欲荡然无存。情志变化对胃的影响很大,如喜则多食,若悲怒则不食,若恐忧则易腹泻。思则气结,故胃溃痒多发于情志不畅引起的胃气凝聚。胃气不足,则百谷不化,消食不良。胃寒则胃气不通,出现涨满。胃火过盛,则消谷善饥,上焦饥渴。若大量进食进水却吸收不多,即影响了脾的运化,也影响了胰腺分泌,这些是糖尿病开始的先兆。
从《易经》之数理来观,人生所化食物是个定数,年轻时吃成个胖子,中老年时就要靠节食、降脂、吸膏、减糖排毒等来度过余生了。我们一生吃进多少东西,这是缘分,命中所定,佛教所言“一饮一啄皆由前定”,确有其道理。


昼往夜来入阑珊,
骚人墨客载文船。
当仁莫让擂台上,
何教金榜错华年。
踏着文化自信的金鼓齐鸣,迎着文化复兴的阵阵春风,“三木秉凤杯”第十七届征文活动正式拉开序幕。
我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采!
为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十七届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2022年6月15日起至 2022年12月15月截稿。
奖项设置:
特等奖1名:奖金3000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖300名:奖金50元。
优秀奖100名:奖金20元。
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