大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 123 】
《 诗魂颂 》
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 金戈铁馬战犹酣 》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
半湖山色•满城夕阳
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 520 】
莫道桑榆晚
为霞尚满天
区区生命
一旦脱俗于横流之欲
与杯筹狼藉
就会如芙蓉出水般与
景致合一
与万物和谐
江流天地•山色有无
柳塘水漫•花坞夕迟
行走于泉城黄昏
余霞荡空•暮色阑珊
湖碧云行
我们眼前的世界
在气象万千中
或明或墨•或阴或阳
济南这座城市
从旧到新
陪伴着我走过
近四十年
常常有无限
幸福与辛酸
反思与感慨
从心底如
涌泉般汩汩而出
也许自古文人之心
与道相偕
常生悲天悯人之忧
记得孟子说
生于忧患•死于安乐
乃孟夫子以睹万物之
长理而谆诫
人生之短相
秋虫甜蜜尽情地享受
累累丰果时却
浑然不觉风雪凝眸
老之将至
财富与自由所能
带给飞禽走兽的
永远是片刻享乐
而非生死久远之虑
日月互推•乾坤变换
四季迁移•历史轮回
一切尘世兴衰非是
凡夫常人所能
以眼正观
人立巅峰高地
早已习惯了
独处风寒
悠悠岁月无情
沉浮历历恍若游梦
济南这座山水之城
此刻正是
阴阳交替之时
游离于林竹幽径之中
黄昏笼罩•万物森然
不知道自己清醒
还是依然梦中
一城夕阳落尽
恍惚中西山隐蔽
云天相接之处漫溢出
一丝神秘与静默
月儿未出•天星已迹
在山峦峰巅间
大观落日余晖
在夕阳没尽中
远眺山城风光
泉水叮咚•栖鸟相鸣
顿然现出一幅
美伦美奂的
曼妙绝境
天与云合•地与城合
人与山合•天地而合
万物与夜色而和
这时的暮景幽色
已经不是来自
色彩斑斓的
形象表达
而是来自
灵魂穿透的
通悟与豁然
来自心底映射的
感念与无倦
有经典说
境由心转•相由心生
黄昏时刻
由心而显的山水万象
竟如之通透达观
妙趣横生
我一直坚信
天地万物乃一团
浩然之气
万物气场就是磁场
同气连枝•同病相怜
同频共振
志同则道合•无私则大公
每一个生命
需要正能正量
充实正知正见
只要心态改变
德行就会改变
德行改变
气场就会改变
气场变了
磁场就会改变
磁场变了
风水就会改变
风水变了
运气就会改变
运气变了
命运自然就随之而变
这也许就是
【境由心转】
的道理吧
所以真正的命运改变
需要从为自己注入
正能量开始
依靠世世代代
祖辈庇佑的阴德
能量毕竟有限
古人所谓
厚德载物者
言之德本物末矣
所以内心
善良•柔和
宽厚•仁慈•博爱
方是累积功德能量的
不二选择
相由心生•境由心转
通道达理•万事随愿
故《易传》曰
积善之家必有余庆
积不善之家必有余殃
此之谓也
如何在尘世中
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
不执着于俗欲杂念
而生其心
这是一种长期修行
而形成的道德自觉
天人合一•草木有情
稚羊跪哺•春报三晖
这是一种宇宙能量
交流的本自体现
其实世间很多能量
交集皆是有缘天牵
若真去追根溯源时
却又似无缘无故
如莲香四溢
不止于泽畔云水
如暮色风光
不止于满城夕阳
举目仰望•星空璨璨
暮色却在霓虹中
越加壮美
偶观归鸟鸣巢
又闻荷碧透香
这种来自
海市蜃楼般的
桑榆梦幻
一袭幽色在山城
上空弥漫
我分不清
什么是虚灵
什么是真实
因为虚实之间都透出
一种和谐与自然
若天高海远又若
窗外台前
人生如星没有
半丝心落浅光
人生如夜也没有
半丝怨幽菲芳
如是斯来•如是斯往
方有与日月
同辉之感
青山依旧在
几度夕阳红
觉后不知明月上
满身花影倩人扶
其实在天地的眼中
生命没有贵贱
没有夭寿
更没有生死
一切现象皆是
宇宙能量的
聚合变幻
生命犹如川江东去
流动的是岁月
沉淀的是思想
在夜色阑珊的
神秘世界中
无论日月星辰
还是芥子微命
都在做着同样的事情
即蓄德酬志
随缘聚散•历史轮回
道法自然
此时月燃如烛
云天高悬
它照亮的不仅是
一城山水
还有我内心世界的
腹书波澜
半湖山色•满城夕阳
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 520 】
莫道桑榆晚，为霞尚满天！区区生命一旦脱俗于横流之欲与杯筹狼藉，就会如芙蓉出水般与景致合一，与万物和谐。江流天地，山色有无，柳塘水漫，花坞夕迟，行走于泉城黄昏，余霞荡空，暮色阑珊，湖碧云行。
我们眼前的世界在气象万千中或明或墨，或阴或阳，济南这座城市从旧到新陪伴着我走过近四十年，常常有无限幸福与辛酸、反思与感慨从心底如涌泉般汩汩而出。
也许自古文人之心与道相偕，常生悲天悯人之忧，记得孟子说 “生于忧患，死于安乐”，乃孟夫子以睹万物之长理而谆诫人生之短相，秋虫甜蜜尽情地享受累累丰果时却浑然不觉风雪凝眸“老之将至”，财富与自由所能带给飞禽走兽的永远是片刻享乐而非生死久远之虑，日月互推，乾坤变换，四季迁移，历史轮回，一切尘世兴衰非是凡夫常人所能以眼正观。
人立巅峰高地，早已习惯了独处风寒，悠悠岁月无情，沉浮历历恍若游梦。济南这座山水之城，此刻正是阴阳交替之时，游离于林竹幽径之中，黄昏笼罩，万物森然，不知道自己清醒还是依然梦中，一城夕阳落尽，恍惚中西山隐蔽，云天相接之处漫溢出一丝神秘与静默，月儿未出，天星已迹。
在山峦峰巅间大观落日余晖，在夕阳没尽中远眺山城风光，泉水叮咚，栖鸟相鸣，顿然现出一幅美伦美奂的曼妙绝境。天与云合，地与城合，人与山合，天地而合，万物与夜色而和，这时的暮景幽色，已经不是来自色彩斑斓的形象表达，而是来自灵魂穿透的通悟与豁然，来自心底映射的感念与无倦。
有经典说：境由心转，相由心生。黄昏时刻，由心而显的山水万象竟如之通透达观妙趣横生，我一直坚信：天地万物乃一团浩然之气！万物气场就是磁场，同气连枝，同病相怜，同频共振，志同则道合，无私则大公。每一个生命，需要正能正量，充实正知正见，只要心态改变，
德行就会改变；德行改变，气场就会改变；气场变了，磁场就会改变；磁场变了，风水就会改变；风水变了，运气就会改变；运气变了，命运自然就随之而变。这也许就是“境由心转”的道理吧！所以真正的命运改变需要从为自己注入正能量开始！依靠世世代代祖辈庇佑的阴德能量毕竟有限！
古人所谓厚德载物者，言之德本物末矣。所以内心善良、柔和、宽厚、仁慈、博爱，方是累积功德能量的不二选择！相由心生，境由心转，通道达理，万事随愿，故《易传》曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，此之谓也。
如何在尘世中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不执着于俗欲杂念而生其心，这是一种长期修行而形成的道德自觉，天人合一，草木有情，稚羊跪哺，春报三晖，这是一种宇宙能量交流的本自体现。
其实世间很多能量交集皆是有缘天牵，若真去追根溯源时，却又似无缘无故！如莲香四溢，不止于泽畔云水，如暮色风光，不止于满城夕阳。
举目仰望，星空璨璨，暮色却在霓虹中越加壮美，偶观归鸟鸣巢，又闻荷碧透香，这种来自海市蜃楼般的桑榆梦幻，一袭幽色在山城上空弥漫，我分不清什么是虚灵？什么是真实？
因为虚实之间都透出一种和谐与自然，若天高海远又若窗外台前。人生如星没有半丝心落浅光，人生如夜也没有半丝怨幽菲芳，如是斯来，如是斯往，方有与日月同辉之感，青山依旧在，几度夕阳红。
觉后不知明月上，满身花影倩人扶。其实在天地的眼中生命没有贵贱，没有夭寿，更没有生死！一切现象皆是宇宙能量的聚合变幻！生命犹如川江东去，流动的是岁月，沉淀的是思想，在夜色阑珊的神秘世界中，无论日月星辰，还是芥子微命，都在做着同样的事情，即蓄德酬志，随缘聚散，历史轮回，道法自然。此时月燃如烛，云天高悬，它照亮的不仅是一城山水，还有我内心世界的腹书波澜。
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】
三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
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是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
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三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
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该团队以弘扬中华
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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
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寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
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雄关漫道真如铁
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《 感悟随筆 》
《 腾雲駕雾踏征程 》
寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
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《 晴空一鹤排雲上 》
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寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
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万里鹏程争朝夕
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文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
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便引诗情到碧霄
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《 一炬通天耀寰宇 》
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筆锐锋利砥砺行
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华夏文化映乾坤
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《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
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织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
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晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
