
《世事杂谈》三十一
作者/三木秉凤(周凤森)

《道德经》六十四章言:“含德之厚,比于赤子…终日号而不嗄,和之致也”。赤子因含德至厚,终日哭泣,依旧声音嘹亮,为什么?没有思想抱袱之忧虑,阴阳交和。而阴阳不调以及天地不交给人类所带来的直接后果是什么?就是我们自从猿人进化为现代人以后却很难活到自己的天寿!为什么人不能象其它动物一样活到天寿?这就是因为人类不仅思虑过度而且其错误思想引导的行为常常违背阴阳五行大律。医学界对物种寿命有个计算方式,动物的总寿命是其成熟期的大约六倍,例如,牛马,从出生到长壮需要五年,哪么它的寿命约三十岁左右。人,从出生到壮年约十八年左右,人的寿命应在一百一十岁左右。然而人活到百岁的极少,活动百岁天寿的人屈指可数,我们人类为什么活不到自己的天寿? 有谁相信,自己是违背常道害了人类,是营养过剩害了自己, 是情志不随思虑过度害了自己,人类的各类负担太重了,以致于我们不能轻松在世,轻松离世!
有人说生命在于运动,我们每天的运动力不足以消耗掉我们身体吸收的多余能量,而这些能量却变成了垃圾成为身体的负担。例如 睡眠,我们最需要的子午觉,也就是晚上十二点左右必须睡觉,中午十二点左右必睡一觉,让五脏六腑大脏五官等也休息下,但睡子午觉的人很少。 思欲过多,食欲,物欲,名欲,权欲,肉欲,睡欲,等等,欲望支配了肉体,导致灵魂对这个世身生命失去了耐心,提前离开肉体,灵魂需要什么?需要精神食粮。 我们知道,在动物世界里,老虎吃饱了,散懒地睡在太阳下,即使小鹿在身边吃草,老虎也不会伤害它,为什么?老虎没有人类的贪欲!所以它淡定安然地活到它的天寿。古之高僧,世间大德,为什么能长寿?关注灵体的成长及其未来,灵魂喜欢什么?《道德经》言:人法地,地法天,天法道,道法自然。只要我们具备了天地之德,就会与天地同寿,因为天地之门是“玄牝之门”,它“绵绵若存,用之不勤”(道德经六章),这也是羽化为仙的道理。
人类为欲望活着,还是为灵魂活着,从自我选择那一天起,运命自此天定。 所以,养护我们的灵魂比养护我们的身体更重要! 灵魂需要什么?无为而治,身体需要什么?有为进取。 有为与无为,道家中和两者言:无为而无所不为,儒家中和两者言:有为而有所不为。思想太极实乃儒道阴阳合一。 灵魂因为没有负担,故云卷云舒般天马行空, 不用担心什么?牵挂什么?期望什么?冥冥之中万物缘守,冥冥之中万法竟空。所以,中医叫养身养性而不叫滋补身体,养是什么的意义?孟子言:养浩然正气。
什么是正气?人体正气旺盛,邪不可干。正气从小处言,指我们的肾阳之气,既包括先天元气,也包括后天脾胃所纳之气。从大处说,就是我们的与天地合一而吸纳的天地之精华。正气和邪气,其实是一气,只仅仅依据我们身体需要為标准来确定正邪。喻如说,我们身体发热,这时的清凉之气,就是正气,但是我们已是伤寒感冒了,凉寒之气又成了邪气。据此,中医列出了影响我们身体的六种气即:风,寒,暑,湿,燥,火,也称六邪气,简称六邪。 真正的正气,为温煦之气,犹像春阳丽物,如我们体内三十六七温火,轻轻燃烧着,食物在我们中焦脾胃中,一点点沤化,精微之化象发醇的酒,一点一点被我们的脾输布四方,成为支持运动的能量。


昼往夜来入阑珊,
骚人墨客载文船。
当仁莫让擂台上,
何教金榜错华年。
踏着文化自信的金鼓齐鸣,迎着文化复兴的阵阵春风,“三木秉凤杯”第十七届征文活动正式拉开序幕。
我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采!
为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十七届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2022年6月15日起至 2022年12月15月截稿。
奖项设置:
特等奖1名:奖金3000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖300名:奖金50元。
优秀奖100名:奖金20元。
主编:希望之梦(木易)欢迎大家投稿

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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
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