中国文苑小说散文专刊
（2022年第3期）
目录
[传记]
刀 魂（下） 郭 颖
印象西藏 佳 丽
[随感]
感恩磨砺 原上草
[传记]
刀 魂（下）
郭 颖
新中国成立后，在爷爷的影响带动下，4家刀剪铺相继开业，二道巷的铁匠炉又红火起来，大家都有了稳定的收入。听姑姑讲，那时爷爷腰里经常系着一个皮质的围裙，脖子上围着一条汗巾，手拎铁锤虎虎生风，十分神气。用粗粝的大手为铁块重塑外形，赋予它们新的生命与价值。
一把蒙古腰刀，刚柔并蓄、坚韧锋利，这在传统铁匠铺中是非常少见的。从原料到成品，要经过锻、铲、锉、淬、磨、錾等多道工序。其中的锻、淬是绝活儿，也是刀口刃上的秘笈。全凭心、眼、手上的功夫，可谓“宝剑锋自磨砺出”。经爷爷锻制的蒙古腰刀，不光有师傅口传身授的传统铁匠刃口秘诀手艺，他还能在钢刃上搓金、鎏金、镀金。刀具造型优美，刀刃寒气逼人。刀刃淬火的线条角度更是堪称一绝。刀具制成后，还配有蛇皮套、象牙筷，刀背上錾有雕花和姓名。因为铁匠重技艺，更注重品行，讲究师承门风。一旦在自己打制的铁器上印上“胎记”，就意味着自己的手艺能经得起世人的品评。
爷爷的锻制的蒙古刀具工艺精湛，选材优良，价格合理，深受用户的好评，草原上的牧民不远千里，慕名而来，订货取货，络绎不绝。还有旅蒙商人每年两次集中收购，由驼队发往蒙地大圐圙和苏俄恰克图。爷爷的铁匠铺，虽为手工作坊，不具规模，却也声名远播，直到上世纪五、六十年代，仍有外蒙（蒙古国）人慕名前来，探寻打问。
1956年，爷爷积极响应党的公私合营号召，合营到包头市三零厂，后易名为包头市青年厂，又名为包头市刀剪厂。定为四级锻工，每月有五六十块的固定收入。为传承赓续，爷爷带了一批徒弟，亲传技艺，为国家培养了一批淬火领域的带头人和领军人物。爷爷爱厂如家，每天从二道巷的家里到东河槽的厂里，徒步四趟，早出晚归，风雨无阻。直到退休后还经常想着厂里的事情，梦里还经常会到他熟悉的炉膛前。就在生命弥留之际仍念念不忘，希望再能回到厂里看一看。爷爷讲这些时常常老泪纵横，仿佛有一串动人的故事欲从泪水里涌出，使我触摸到了一个铁匠艺人炽热的心跳和深沉的情感。在厂里，爷爷为人忠厚、老实巴交、手艺堪绝，差不多年年都是厂里的先进工作者、劳动模范。经常出席市里召开的劳模会。会后，身披红花，手捧奖章，被厂工会带领青年工人敲锣打鼓地迎回厂、送回家。爷爷的那一摞奖状，奶奶宝贝似地用一块老粗布包裹着，放在她那黝黑破旧的躺地木柜里，偶尔拿出来让我们看看。对爷爷取得的成绩，人们总是赞口不绝地说，一个普通的铁匠，靠过人的手艺，赢得了别人的尊重，也捍卫了自己的尊严。
“匠心”与“匠气”一字之别，却代表了不同的层次境界。二者都有“匠”字，说明都是对工件用心设计、踏实认真的“手艺人”，差就在“心”和“气”上了。一个是用心后的灵动与巧思，一个是过度雕琢后的刻板与陈气，力道和创意的差异导致了美感和智趣的差距，才能真正领悟“匠”的本意。对技术高超的爷爷来说，眼睛就是尺子，眼光更“毒”，拿起一块铁，就知道它的材质好坏，因材定制，既要做到不屈材，又要保证好钢用在刀刃上。所以人们称爷爷“认铁识钢”，用眼一瞧，不论是什么材质的铁料，白而有光，再用大拇指从碴口上来回一抹，很细腻、不扎手，好钢！若是“满罐子不荡，半罐子直晃”的“夹生”师傅肯定看不出来。带刃的工具都要加钢立刃，用钢的多少、好坏和淬火的程度都决定着器具的优劣和锋利程度。只有技术高超的铁匠才能兼顾识好材、出好货。爷爷做工，锤出声人不出声，爷爷和徒弟们挥臂抡锤，汗如雨下，徒弟们见机行事紧跟师傅的节奏，只闻铁器的敲击声，不闻人语。爷爷站如一颗松，左手执钳，右手拎小锤，徒弟分列两侧，爷爷开始指挥这个合唱团。他轻敲，徒弟就跟着轻敲；他重锤，徒弟就轮圆了胳臂重锤；爷爷紧击，徒弟紧跟。一张一弛，节奏分明，韵味十足。徒弟紧跟着爷爷敲打，若是打错或打歪了，爷爷不言语，只用手中的小锤轻轻敲击砧子耳朵以示警告。看着刀具已锻打成型，爷爷就在砧边耳朵上轻敲一下，发出停止的信号，徒弟们见机便戛然而止，配合得天衣无缝、十分默契。一盘炉火，几把大锤，爷爷和徒弟们敲打出形态各异的蒙古刀，也锻打出一行行历史的足迹。
上世纪六十年代初，全国上下各行各业大搞技术比武，内蒙古自治区主席乌兰夫对蒙古刀技术尤为重视，市里下达文件，点名要求市属工矿企业派员参赛，爷爷自然被选中，代表包头参加技术比武，不仅拔得头筹，还受到乌兰夫主席的接见，爷爷也将自己亲手制作的一套蒙古刀具送给乌兰夫主席留作纪念。面对荣誉和赞美之声，爷爷总是习惯性地用鼻子“哼”一声。那“哼”声里蕴涵着酸甜苦辣、喜怒哀乐、人间况味的万般内容。
有一年，爷爷接受政府的任务，对市里获得的一批当年日军遗留下的军刀进行分析、研究；鉴定、品评。那时，爷爷是厂里的“技术权威”，在刀具的淬火技术上练就一双火眼金睛，识见高卓，令人钦慕。这件事曾由中央新闻纪录片厂制作并在全国播放过。爷爷的事迹在包头广播电台做过专题报道，还在包头市第一中学做过忆苦思甜报告。如今，爷爷已经故去几十年了，但有关他的故事仍在流传，且愈传愈神奇，版本愈多。那年，厂里曾一度盛传爷爷要赴京参加全国群英会，就像新疆农民库尔班·吐鲁木大叔一样，还会受到毛主席的接见，后因“文革”开始而搁浅。
1968年，市里举办“天津三条石”大型阶级教育展览，家兄郭琦被抽调筹展，有幸结识包头市文联主席许淇老师。许老闻知爷爷的事迹后，激动不已，欣然挥笔，为爷爷画像。这幅油画不仅展示了许老娴熟的油画技能，也真实地保留了爷爷当年的风采与英容。直到今天，许老的这副油画珍品依然高悬于家兄厅堂之上，以一并缅怀二位故去的老人。
冶铁业历史悠久，在传承与变革中已逐渐形成自身颇具特色的文化，那就是铁匠的规矩。铁匠跟他们打出来的铁器一样，有棱有角，规规矩矩，却又不失灵活和智慧。现如今，我们的文化传统中对“工匠精神”重视不够，我们的孩子从小就被教育要做科学家、艺术家，而很少有家长会希望自己的孩子成为铁匠，也忽视了培养学生老老实实打铁的能力和耐心。爷爷一辈子与铁匠炉为舞，沉默得像一块铁，虽无声，却有光，默默地陪伴着他的一生。爷爷制作的每一件蒙古刀具似乎都有一个故事，记录着他经历过的风风雨雨；每一件刀具都有一段情感，诠释着他手工制作的血汗辛劳。今天，爷爷当年锻制錾刻的蒙古刀具现已成艺术品和收藏品。自家仅存的一套蒙古刀，可惜在“文革”中莫名佚失。
2008年，我的一位同学说曾在一个朋友家发现一套钤有我爷爷姓名“郭秀”字样的蒙古刀，听之让我十分兴奋和激动，嘱其面洽可否出让?对方竟要以古董和文物的价码出让，虽要价不菲，但能得到爷爷亲手制作的一件真品以作传家之宝确也值得。孰知天意难违，世事难料，我的这个同学就在此时因家庭变故而跳楼自杀，遂成终身遗憾。
一个人的命运总是和国家民族的命运紧密相连，一个人的足迹也总是和历史前进的车轮步步相随。我庆幸爷爷命运的转折。他的一生纵然吃了不少苦，但也不乏精彩和灿烂。他只是一个在旧时代打拼、在新时代奋斗的历经三个朝代的普通匠人。但爷爷的锻制淬火绝技如果能完好地留存下来，一定会成为国家级物质文化遗产。在爷爷身上，我们可以看到历史的痕迹、时代的变迁。在大力弘扬劳模精神和工匠精神的当下，让我想起了八个字的两句成语，我觉得，它们最能够描绘这种技艺的属性，也最能够表达我对爷爷的敬佩——
抱朴见素。
守静致笃。
作者简介
郭颖 ，內蒙包头市人。中华诗词学会、内蒙诗词学会会员。曾任包头诗词学会副会长、常务副总编，包头东河区文联副主席。著有散文、评论、诗词，另有音乐作品《亦东篱书屋集(1一6集)》。
印象西藏
佳丽
记得那年夏天到，
西藏游玩兴致好，
在路上不觉睡着了，
风在轻哼云在笑。
我喜欢西藏，喜欢它的不紧不慢，喜欢它的安静从容。
清晨，走在拉萨的八廓街头，太阳还将升未升，一切都笼罩在淡蓝色的晨霭里。这里没有都市车流成海的焦灼，没有行色匆匆的上班人群。这里，人头攒动，却静谧安然，人们不紧不慢的绕转着八廓街。藏族的老人一边摇动着经轮，一边轻诵着嘛呢，氤氲了岁月的皱纹里，没有欲望侵染的痕迹，却看到与年龄不符的纯净如水；在这里，也有绕着大昭寺磕头的信众，虔诚的三步一拜，俯身到尘埃里，把自己放低到泥土中，放下的是傲慢与无知，贴近的是解脱的温暖。在这里，宗教神秘的力量，晕染着人的心灵，你会不由自主地放慢了脚步，放轻了声音，对周围的一切肃然起敬。太阳渐渐升起，金色的光柔和地抚摸着八廓街上每一个行人，每一处角落。静静的八廓街头，清一色的黑瓦白墙间，有一栋明黄色的房子名“玛吉阿米”，我不由恍惚了，穿过历史厚重的墙，我看到雪域诗人仓央嘉措向我走来，带着慈悲神秘的微笑“住在布达拉宫，我是雪域之王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”“世间安得双全法，不负如来不负卿。”我不知这些诗里是蕴含着出世间的智慧慈悲，亦或是入世的奥义玄机，但我想，世人这样口口传唱，本身就是对诗人最好的缅怀和景仰。天光变得明丽起来，但八廓街依然不紧不慢地、安之若素地享受着暖暖的日光。
我喜欢西藏，喜欢它的大山气势恢弘，喜欢它的大湖神秀幽静。
西藏的山多，山中有山，山外有山，群山叠嶂，绵延千里;西藏的山阔，像大海里的波涛，此起彼伏，浪浪相接。西藏的山高，如孙悟空将定海神针幻化成擎天玉柱，直插云霄。西藏的山险，像一群顽皮的孩童在踮脚比高，群峰争雄竞险。
西藏旅行，凌晨三点左右就出发了，坐着大巴车，趁着漆黑的夜色，一车昏昏欲睡的游客，行进在九曲十八弯的山路上，路况很差，但是车速却惊人的快。看不到路况的旅人们，依然安心地打着盹。等到天色放亮，抬起昏蒙的睡眼，向车窗外一看，人霎时间就神清气爽了，入眼是不见底的深涧险壑，令人心惊魂断，车子就在一条窄窄的山路上蹒跚着盘旋而上，到了急转弯处，车内是一片压抑的惊呼，我甚至感觉白云撞到了车窗上，如果有一丝缝隙的话，调皮的云朵就钻进来了吧！怪不得被称作是天路呢！
站在山口处，向外望去，山顶，各色的经幡在风中猎猎作响，远眺，千山万壑，峰峦雄伟，白雪皑皑压顶，如一群耄耋的老人身穿着节日的礼服，在微笑，在沉思，也在诉说着沧桑的故事。从五千多米的高度回望来时路，九曲十八弯的群山庄严静穆，一条羊肠小道，如天神无意间落下的白哈达，随风吹落至谷底，曲曲折折地，躺在点缀着各色小花的绿草坡上。
车子转出冈巴拉山，眼前豁然出现了羊卓雍措湖的倩影，“措”在藏语里的意思是度母，此时，你就会觉得湖的气质与她的名字是非常契合的。她静静横卧着，波平如镜，恰如一块晶莹剔透的蓝翡翠，在阳光的折射下，光斑星点，跳跃闪动，根本就是湖的精灵在迎风起舞吧；这样的蓝，只有西藏这片净土才会存在的吧，干净纯粹而又幽深冷淡。西藏的湖是圣洁高雅的，犹如旷世的美人，风姿绰约，清丽自然，没有一丝脂粉气。西藏的湖是慈悲安静的，仿佛贤淑的母亲，静静地守护养育着身边的一草一木。
西藏的圣湖很多，也都很大，唯有拉姆拉措湖是一个特别的存在，小巧的像仙女的手掌，安静地舒展在群山之间，西藏的天空与神湖似乎有着某种神秘的联系，不时间天光云朵变换移动，晕染在湖面上，就成了掌心里的纹路，昭示着某种神秘的命运。历尽千辛万苦，登上海拔五千多米的曲科杰山顶，向下看去，镶嵌在群山之间的拉姆拉措湖又像一面宝镜，照亮了人的前世与来生。时光清浅，深情难赋，前生来世，都是不可知的宿命，而我们能做的，也唯有珍惜今生而已。
我喜欢西藏，喜欢它浓重而不迷信的宗教氛围，喜欢它质朴而有情怀的藏族儿女。
在西藏，如果说什么最多，那当然要数佛寺了，拉萨市区的布达拉宫，是过去历代宗教领袖的起居之地，站在广场看去，布达拉宫像一副浓墨重彩的画卷，卓然出群，雄踞于天空之中，俯瞰着众生；格鲁教派的三大寺——甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺，成三足鼎立，弘扬格鲁教法，各自依山而建，风起云涌时如端坐在白云之巅；后藏的扎什伦布寺，檀香浓郁，古朴幽静，是历代班禅大师的驻锡地，也是历代班禅的肉身舍利供奉之所；雅鲁藏布江岸北的桑耶寺是西藏最早的佛寺，盛名之下，高僧辈出，传奇最多的地方·······还有数不清的、大大小小的寺院，像星辰，像珍珠，洒落在西藏的每一个山脚下、村落里，教化一方信众。宗教使得藏族人久居于音讯阻隔的大山深处却能平和泰然，安之若素；信仰，使得藏族人的心像羊卓雍错湖一样的清澈明净。他们对于物质的欲望是淡然的，修行使他们心灵宁静，睡梦安稳！
藏族是一个不一样的民族，他们的血液里融入了信仰的养分，在西藏，藏族的孩子，没有我们的孩子这样锦衣玉食，被父母无微不至的照顾着。他们大都顶着一头乱糟糟的黑发，黑红的小脸蛋，穿着厚重松垮的藏袍，从一懂事起，就要分担家里的劳动。冬天就跟着父母转山转寺转佛塔，他们的身上，散发着健康的、阳光的美丽，他们的眼睛宛若奕奕晨星，黑亮干净的惊人。遇到熟人，就会笑露出洁白到夺目的牙齿，羞涩的合十问好。藏族的老人，在六十岁以后，就不再介入家庭的琐事，而是专注于磕头绕塔，念佛修行。你很少能看到藏族的老人凑在一起家长里短的闲聊，信仰让他们珍惜时间，欲修得 人生的圆满幸福。
在西藏，你随时可能碰到乞讨的人，在这里不会粗鲁的呵斥，藏族人会谦卑地拿出一角或一元钱，双手递上，合十作礼。在西藏，你随时都可能遇到斋僧的老阿妈，她们弯腰合十，恭敬地送上奶茶、酥油、青稞面和自己满满的虔诚。在西藏，等待朝圣的人群如海如潮，但藏族人会静静地排队，无论需要一天还是一月！
西藏，我有一万个喜欢它的理由。
当过多的欲望升起，想到这片干净的雪域，我的心会警醒愧怍；杂念多了，就去趟西藏吧，那里的天，那里的湖，那里的人，那里的信仰，会让心灵不再蒙尘！
西藏，一个可爱的地方！
写于2022年6月8日
作者简介
佳丽，本名贾永丽，内蒙古包头人，毕业于内蒙古大学外语系，内蒙古公安厅情报指挥中心工作。爱生活，喜读书，勤写作，善思考。于平凡而又紧张的工作生活中，活出自己独特的样子！
[随感]
感恩磨砺
原上草
岁月难留。不知不觉间，已近老年。 清代王国维说：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”确实如此。
回首过往，将近一个甲子的人生旅程，多磨难，多坎坷，磕磕绊绊走了过来。
唯其如此，便颇有感悟：人生最曼妙的风景不是你去过多少地方，不是你享受过多少华衣美食，而是内心的坚强与坦然。人生就是：受挫一次，认透一些；悲伤一次，成熟一点；磨难一次，坚强加倍。明末冯梦龙有警世之语：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。他一生多艰，最终参透了人生的禅机。
生命之旅不可能一帆风顺，必然要经历风风雨雨。历经磨难，才能让自己坚忍挺立；经受苦痛才能让我们顽强支撑。五代冯延巳也有“细雨湿流光，芳草年年与恨长”的诗句，讲的也是这个道理。
平凡人生，就像一条河流，时而舒缓，风平浪静
；时而激越，波涛汹涌。
人生总会有遗憾，会有雾霾的晨，会有风雪的夜，会有错过的人，也总会有抵达不了的彼岸。但要相信，现在的你是最好的你，现在的拥有是最对的拥有。它们是经过时光过滤余下的最美。
俗世生活，是一部无字的书，每个人有每个人的读法；还是一道多解的题，每个人有每个人的答案。
珍惜每一个遇见，善待每一份情缘，微笑面对人生的风风雨雨。用感恩之心容纳生活中的酸甜苦辣，用豁达之心面对所有的坎坷与不幸。遇到不顺意时懂得看开，看开才能快乐；遇到负心人时懂得放手，放手才能松心；遇到艰难困苦时要勇敢坚强，面带微笑行走山川湖海四面八方，坦然面对坎坷艰难与世间冷暖。
“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”此生既然来世走一遭，就得扛起应有的责任，担起该有的担当。不为昨日的失意而后悔，不为今天的无为而烦恼，不为明天的得失而担忧。
余生，只静守该有的流年，让那些划过眉宇的光阴，定格成人生最美的风景;让那些缱绻的时光，在指尖延绵流淌。
活成自己喜欢的模样，珍惜属于自己的时光，感恩拥有，感恩磨砺，坦然前行。
作者简介
原上草，本名李清香。山东省平度市人，退休教师。爱好文学，业余网络写作十几年。所创作的诗歌散文发表于多处文学网络，还有部分发表于多种纸质报刊。
中国文苑小说散文专刊
顾 问 张鹏飞 龙 秀
总 编 郭培友
主 编 王维正
编 委
贾小瑞 贾永丽 茹秀奇
赵永晓 高 智 樊丽春
换一换
