





同气缘求,生命与共 511


文/三木秉凤诗文选


在天人合一的世界里,宇宙本是一团浩然之气,气聚则生万象横生,气散则万里晴空。这团浩然之气,我们又称之能量体,宇宙一切现象,大到日月星辰,小至飞虫鸟兽,皆由宇宙能量化现而来。大道至简,阴阳互生,宇宙世界的一切生命的本然过程就是依道而行,故而《中庸》又曰:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。一切生命现象皆是日新月异生生不息,而一切生命本体却如如不动亘古如一。春花秋实岁岁温,天地大愿皆落真!江山代有才人出,后浪前浪陈推新。宇宙生命的存在价值不是随着现象生老病死随波逐流,而是透过现象领悟生命的真谛与意义。

宇宙存在的本质是互利共荣与浑然一体,人伦现象从宇宙现象中脱胎换骨而来,人文规律永远受制于自然规律的束缚,人类以天地为母,而非超然物外,独成一派!诗云:常叹四野荣枯纷,心生万千感如林,生命逢缘方起落,从此可怜父母心!父母之心乃天地之心,此时想到东坡之言“维愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”!现象多变,生命永恒,进退有时,全凭一心。生命之间的相互尊重非自良心而从天意。春来百花齐放,晚秋落英缤纷,日有所温气有所暖,夜有所冷气有所寒,天地随四季而嬗变,草木随时序而枯繁。不因物喜,不因己悲,自古文人观春雨夏花而兴致欣欣,观草木衰朽万物敛色而对生命悲离发出的一种同病相惋的凄感,“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶而留泥爪,鸿飞何复计东西”,僧逝高塔方今立,旧壁难言题新语,往昔寒暑曾记否,蹇路困人不困志!

九死南荒心无恨,天游奇绝冠浮生,斗星非是与尔戏,海天闻道贯雷奇。宇宙一切生命的攀升都在逆境中前行,故而《道德经》曰:“弱者,道文用;反者,道之动”。岁月从来不会惠待任何一类生命,不管它伟大,还是眇小,不管它富有,还是贫穷,往来平平,死生简简,犹如溪水浪尖中飘零的红叶,因春而生,因秋而落,生命长短没有遗憾,风雨兼程去留尽歌。小草没有低头对天,青松没有傲娇应地,鸿雁志远,黄雀恋林,生命的多彩就来自大千动感的美丽画卷而无执恋之情。

大道如青天,我独不得出。生命的修行过程就是超然物外与道同行,不执于青季之秀,不厌于寒季之朽。也许生命的绚丽在于坚守一汪的清纯,不管鸿海惊天还是月影舞凡,不管黄花战地还是霞滨酒晚,义无反悔地履职自身生命周期所画出弧线,不与天命比长,不与草命比短,洒洒一心情缘天地之阔,大理至简实为凡兰无卑。春夏秋冬之中,每一类生命都以苍天为父,以坤地为母,天人合一乃自然之本元,何须为一己之私而妄戚天下大公,万物在适当“弱肉强食”纷纷芸芸之中完成自然和谐以致生死共存乃生命链条的需要,一荣方能俱荣,一枯乃至尽枯,我们一旦明白了“天人合一”本意与价值,生命从此简单而超然,毕竟同气缘来相求,生命休戚与共。

“三木秉凤杯”第十七届征文公告
昼往夜来入阑珊,骚人墨客载文船。当仁莫让擂台上,何教金榜错华年。踏着文化自信的金鼓齐鸣,迎着文化复兴的阵阵春风,“三木秉凤杯”第十七届征文活动正式拉开序幕。 我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海,我们期待着才子佳人再显风采! 为了使本次活动达到理想效果,我们征文内容做出部分调整,现将征文事宜公告如下:一、征文种类:现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。二、征文要求 : 1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。 2. 古体诗词类作品限投3首。 3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。 4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。 5. 戏剧征文标准参考小说作品。 6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只领奖一次。
三、投递要求: 1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十七届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。 2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。 3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。 4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间: 5. 本届征文计划2022年6月15日起至 2022年12月15月截稿。奖项设置:特等奖1名:奖金3000元。一等奖5名:奖金600元。二等奖30名:奖金200元。三等奖300名:奖金50元。优秀奖100名:奖金20元。
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编辑制作:烟雨蒙蒙(李安洁)

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烟雨蒙蒙(李安洁)生于1959年10月末已退休,黑龙江牡丹江人
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2021年2月29日晚上21点
