大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 112 】
《 诗魂颂 》
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 金戈铁馬战犹酣 》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
何当共剪西窗烛
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 509 】
独处巴山歇雨之夜
却无西窗剪烛之
闭目长思
五味杂陈
我自认为半世流离的
最大感悟
就是生命吸引力法则与
自强不息的精神
德不孤•必有邻
欲戴王冠•必承其重
清清之夜•万籟俱静
掩书长思•唯闻心声
文人之笔来自夜静心声
千言万语若无题目统领
便是一筐乱麻
所以借用李白的
《静夜思》
来理下思绪也许
此景最为恰当
李白一生坎坷但
思想简单
坎坷来源于其口无遮拦
而口无遮拦又是
内心简单的集中体现
大唐盛世也是文化的盛世
一个胸怀天下的帝王不仅
自己高月悬天
也让无数莘莘学子
化为夜空熠熠生辉的斗星
文化繁盛让大唐君民
共荣了一段历史长河
令每个文人沐浴在
近在窗头明亮月光之中
似疑不疑•似霜非霜
故乡遥思•满腹情长
不禁和其诗云
天上生明月•地下享霜雪
思乡具何•历言难说
世界百年大变局已经开始
人们正徘徊在文明
冲突的十字路口
东方文化价值观与
西方文化价值观的
内涵截然不同
世界更需要强权政治
还是王道政治
世界大同•君民共荣
乃王道政治之求
我曾言
心宽一寸•路宽一尺
让人一步•人让千里
……
实则如之
谦谦君子非对民之导
更是为官之达
一个民风不古的地域
若官场腐弊
则民风凋谢
民族兴盛•匹夫有责
胸怀万邦之民
方能福泽一方乐土
人生无路•进退在脚
天命无欲•成败在心
西方所谓的科技文明与
民主文明引领世界二百年
知识教育代替文化教育
征服自然代替道法自然
人类无休索取更是
导致地球满目疮痍
在一个物质文明与精神文明
高度脱节的时代
文化消费已经成为
一种奢侈
多少大腹便便的土豪
已经不知
腹有诗书气自华
的真正本意
物质之丰与精神之乏
在当今世界似乎
泰然自若
却绝不是正常现象
当全世界的人儿纷纷扰扰
上九天揽月•下五洋捉鳖
时
小小的地球已经被掏得
山空海净
人类又能享受
几世富贵荣华
绿水青山就是
金山银山
小桥流水就是
人间风水
夜在深去•人不止思
笔下生风•汩汩文出
鸿雁南去
偶而
会在小鸟的山头露宿
在小鸟的眼里
大雁傻傻地高云南去
在大雁世界里
小鸟们一生都在自己的
山头相响依依
……
世界之争已由国际政治
经济•军事
外交之争向文化价
值观之争转移
得民心者得天下
失民心者失天下
弱肉强食还是命运同体
结帮拉派还是天下共荣
天人合一还是人天对立
君子与小人•奉献与索取
依道与悖道•享乐与孤寂
众乐与寡乐
一切的一切都栖掩于
清冽月色之中
无声无息•无浊无奇
……
回首再品李白之诗
窗前明月光
疑是地上霜
举头望明月
低头思故乡
细细走过•轻盈吟之
长袍束带•旧味浓长
李白简单的一生却为
我们留下了千首名诗
言言有光•句句生辉
我们若没有外部资源
就努力发掘自己的
内部潜力吧
相信内部潜力一旦升华
绝对也是一种独特的
文化资源
……
最后以北宋宰相
寇准之文结语
人生无限风光
却迷離扑朔不知归宿
赏者孤赏故叹
举头红日近•回首白云低
之景
天已大明•窗有微风
天上人间•尽是风景
何当共剪西窗烛
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 509 】
独处巴山歇雨之夜，却无西窗剪烛之情，闭目长思，五味杂陈，我自认为半世流离的最大感悟，就是生命吸引力法则与自强不息的精神，德不孤，必有邻，欲戴王冠，必承其重。清清之夜，万籟俱静，掩书长思，唯闻心声。
文人之笔来自夜静心声，千言万语若无题目统领，便是一筐乱麻，所以借用李白的《静夜思》来理下思绪也许此景最为恰当。李白一生坎坷但思想简单，坎坷来源于其口无遮拦，而口无遮拦又是内心简单的集中体现。
大唐盛世也是文化的盛世，一个胸怀天下的帝王不仅自己高月悬天，也让无数莘莘学子化为夜空熠熠生辉的斗星，文化繁盛让大唐君民共荣了一段历史长河！令每个文人沐浴在近在窗头明亮月光之中，似疑不疑，似霜非霜，故乡遥思，满腹情长，不禁和其诗云：天上生明月，地下享霜雪，思乡具何？历言难说。
世界百年大变局已经开始，人们正徘徊在文明冲突的十字路口。东方文化价值观与西方文化价值观的内涵截然不同，世界更需要强权政治还是王道政治？世界大同，君民共荣，乃王道政治之求。
我曾言：心宽一寸，路宽一尺，让人一步，人让千里…实则如之！谦谦君子非对民之导，更是为官之达，一个民风不古的地域若官场腐弊，则民风凋谢，民族兴盛，匹夫有责，胸怀万邦之民，方能福泽一方乐土。
人生无路，进退在脚，天命无欲，成败在心。西方所谓的科技文明与民主文明引领世界二百年，知识教育代替文化教育，征服自然代替道法自然，人类无休索取更是导致地球满目疮痍，在一个物质文明与精神文明高度脱节的时代，文化消费已经成为一种奢侈，多少大腹便便的土豪已经不知“腹有诗书气自华”的真正本意。
物质之丰与精神之乏在当今世界似乎泰然自若，却绝不是正常现象，当全世界的人儿纷纷扰扰“上九天揽月，下五洋捉鳖”时，小小的地球已经被掏得山空海净！人类又能享受几世富贵荣华？绿水青山就是金山银山，小桥流水就是人间风水，夜在深去，人不止思，笔下生风，汩汩文出。鸿雁南去，偶而，会在小鸟的山头露宿，在小鸟的眼里，大雁傻傻地高云南去，在大雁世界里，小鸟们一生都在自己的山头相响依依…
世界之争已由国际政治、经济、军事、外交之争向文化价值观之争转移，得民心者得天下，失民心者失天下。弱肉强食还是命运同体，结帮拉派还是天下共荣，天人合一还是人天对立，君子与小人，奉献与索取，依道与悖道，享乐与孤寂，众乐与寡乐，一切的一切都栖掩于清冽月色之中，无声无息，无浊无奇……
回首再品李白之诗：窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。细细走过，轻盈吟之，长袍束带，旧味浓长。李白简单的一生却为我们留下了千首名诗，言言有光，句句生辉。
我们若没有外部资源，就努力发掘自己的内部潜力吧！相信内部潜力一旦升华，绝对也是一种独特的文化资源…最后以北宋宰相寇准之文结语，人生无限风光，却迷離扑朔不知归宿，赏者孤赏故叹“举头红日近，回首白云低”之景，天已大明，窗有微风，天上人间，尽是风景。
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】
三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎全国各界
有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生微信号
www1836307207
三木秉鳯先生
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【 以師为镜 】
见贤思齐
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
《 腾雲駕雾踏征程 》
寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
