
大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 108 】



《 诗魂颂 》

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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】




《 金戈铁馬战犹酣 》

書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣


生死契阔一世约 
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 505 】

灯火阑珊与昔别
生死契阔一世约
溪头飞泪无限语
星空月映万江波
大观生命之累
不过财与情二事罢了
命中无财
注定衣食多忧
命中无情
注定万缘皆休
缘来情逐•缘去情无

记得《心经》有言
色即是空•空即是色
色不异空•空不异色
受想行识亦复如是
宇宙之太极•不过阴阳二分
大千世界无奇不有
千变万化
不过能量与现象二者之间
你来我往罢了
大千世界谁为物累
无限春色楼去人空
人类循着物质的脚印
向前发展其实这将是
繁荣的假象
因为物质现象
是有生有灭有来有去的
人类仅仅是地球的
匆匆过客
但物欲力向最终将导
人致被自然抛弃

地球文明的终极
目标是什么
是人类文明与宇宙文明的
合二为一
是道法自然•是天人合一
是以德配天
而不应改造自然
征服自然•战胜自然
人是地球的主宰吗
人定胜天吗
人是万物灵长吗
不是

人类文明只不过是
地球千万亿历史
长河中的瞬间过客
既然是客人
就要尊重主人的
意愿与环境
我们不能以人类的
过度消费作为
环境恶化的代价
除了时间空间阳光空气土地等
几乎所有的资源都是
不可再生的

我们应该明白
作为人类文明之路
惟独依赖这颗小星球时
我们需要向宇宙星空移民吗
然而当人类学会蹒姗走路时
埋葬我们的坟墓也已经开挖
一个没有目标的
以欲为先以利为本的
高级群体却控制着
地球表层的发展方向
这让大自然感受到可怕

若想天长地久
人类文明应该从
自省开始
若人类没有了智慧
众生就会以
盲导盲共赴悬崖 
人兽之别在于
文化智慧
老牛死前一妙钟
嘴里仍嚼着青草
人走前的时间里仍然
莺歌燕舞欲壑难填
人兽此之何其不似
尘风若霜

除了人与人互厌互怨以外
自然界也开始用种种天地灾
相厌恶人类之大不敬
几十年来不堪其受的
自然界一次次向人类
发出警告这刺耳的
海啸声
惊恐的暴雨声
奇异的地震声
还有一次次的
火山爆发

但已难以惊醒
渐变麻木的灵魂
……
无可奈何花落去
难道人类文明正走向
一条不归之路
非也
中华文明中的天人合一
以德❤️配天
道法自然等思想
将为人类未来文明
重树丰碑

我们有一种
似曾相识燕归来
的感觉
从古代大同社会到
今日人类命运共同体
我们在地球花园香径中
再次徘徊
人类文明必须抛弃
这条以丛林法则
天人对立的不归之路
世界百年大变局正在来到
崭新的人类文明正在开始
我们在灯火阑珊
之处与往事相别
又在生死契阔重启了
天长地久之约




生死契阔一世约 
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 505 】

灯火阑珊与昔别,生死契阔一世约,溪头飞泪无限语,星空月映万江波。大观生命之累,不过财与情二事罢了。命中无财,注定衣食多忧 ;命中无情,注定万缘皆休!缘来情逐,缘去情无。记得《心经》有言,“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识亦复如是”。

宇宙之太极,不过阴阳二分,大千世界无奇不有千变万化,不过能量与现象二者之间你来我往罢了。大千世界谁为物累!无限春色楼去人空。人类循着物质的脚印向前发展其实这将是繁荣的假象,因为物质现象是有生有灭有来有去的,人类仅仅是地球的匆匆过客,但物欲力向最终将导人致被自然抛弃。

地球文明的终极目标是什么?是人类文明与宇宙文明的合二为一,是道法自然,是天人合一,是以德配天,而不应改造自然、征服自然、战胜自然!人是地球的主宰吗?人定胜天吗?人是万物灵长吗?不是!人类文明只不过是地球千万亿历史长河中的瞬间过客!

既然是客人,就要尊重主人的意愿与环境,我们不能以人类的过度消费作为环境恶化的代价,除了时间空间阳光空气土地等几乎所有的资源都是不可再生的,我们应该明白,作为人类文明之路惟独依赖这颗小星球时,我们需要向宇宙星空移民吗?然而当人类学会蹒姗走路时,埋葬我们的坟墓也已经开挖,一个没有目标的以欲为先以利为本的高级群体却控制着地球表层的发展方向,这让大自然感受到可怕!

若想天长地久,人类文明应该从自省开始,若人类没有了智慧,众生就会以盲导盲共赴悬崖!人兽之别在于文化智慧,老牛死前一妙钟嘴里仍嚼着青草,人走前的时间里仍然莺歌燕舞欲壑难填,人兽此之何其不似?

尘风若霜,除了人与人互厌互怨以外自然界也开始用种种天地灾相厌恶人类之大不敬,几十年来不堪其受的自然界一次次向人类发出警告这刺耳的海啸声,惊恐的暴雨声,奇异的地震声,还有一次次的火山爆发,但已难以惊醒渐变麻木的灵魂…

无可奈何花落去,难道人类文明正走向一条不归之路?非也,中华文明中的天人合一、以德配天、道法自然等思想将为人类未来文明重树丰碑,我们有一种“似曾相识燕归来”的感觉,从古代大同社会到今日人类命运共同体,我们在地球花园香径中再次徘徊,人类文明必须抛弃这条以丛林法则天人对立的不归之路!世界百年大变局正在来到,崭新的人类文明正在开始,我们在灯火阑珊之处与往事相别,又在生死契阔重启了天长地久之约!









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由【 齐鲁 】
三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
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三木秉凤团队于
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这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
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三木秉鳯先生

易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝

群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声











【 以師为镜 】

见贤思齐

雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集

《 感悟随筆 》

《 腾雲駕雾踏征程 》

寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风

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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集

【 感悟随筆 】

《 晴空一鹤排雲上 》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集

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《 一炬通天耀寰宇 》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤

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《 栋梁之才旷世雄 》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄


【 作者•编辑制作 】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津







