1.42 茶道①赋

茶分红绿，性养僧儒。叶挑朝夕，水择江湖。茶圣②著经兮论道，传薪送宝；茗师掬井兮讲时，设帐授徒。东方文化，但借空灵兮慧觉；禹甸风华，惟凭睿智兮特殊。淡薄兮修身养性，顺天悟道；清澄兮闭目怡神，雅志读书。王侯将相，来客看茶以叙事；衲子羽衣，念经悟道兮捻珠。寺院坐禅兮弘法，清心寡欲；殿堂讲道兮谈玄，尚静无虞。大唐盛世，每有扶桑兮学艺；中土神京，常来高丽兮下厨。寒夜客来兮代酒，非常优雅；暑天宾至兮如风，凉爽欢呼。诗家结社，举止行藏于礼节；商贾签单，成功简约兮心舒。

木兰山樵诗曰：

山川神秀醉醍醐，致静宁和坐玉虚。

仿佛神仙来对弈，棋盘不说有赢输。

【注释】：

①茶道：就是一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。②茶圣：即陆羽。陆羽(733年-804年)，字鸿渐，汉族，荆州竟陵(今湖北省天门市)人，唐代著名的茶学专家，被誉为“茶仙、茶圣”。

1.43 天文学赋

观天象，推历法，恒星测，墨子监。世袭天文之官吏，端详记录；祖传家国之典章，准确测勘。司天机构，世界保存兮完整；观象经纶，文书闪烁兮非凡。甲骨卜辞兮日月，全程相食；殷商占术兮星辰，特写细参。遥寻夏代，日食发生兮最早；远觅商朝，月包乍碰兮独贪。运行天体，周礼八星兮位置；轮转农时，易经八宿兮海涵。甘德①占星之鸿著，斗辰列表；石申②天问兮音回，气候归签。东西南北，二十八宿③星图兮刻石；春夏秋冬，一百二斗魁画兮照潭。角亢氐房心尾箕④，青龙七宿；井鬼柳星张翼轸，朱雀同嵌。奎娄胃昴毕觜参，西方闪耀；头牛女虚危室壁，北向争担。哈雷观测，大汉煌煌兮载籍；墨子觉察，先秦炳炳兮列龛。宇宙兮浑天学说，全新理论；穹窿兮赤道坐标，邃古宝缄。张衡⑤首创，诨象漏壶兮绕轴；贾逵⑥发明，观天仪器兮丰瞻。唐代高僧兮创造，浑天铜仪；宋时巨擘兮构思，机械木奁。报时装置，水激带轮兮运转；击鼓自然，钟鸣绝响兮森严。苏颂⑦大型之仪象，风骚独领；神州灵感兮钟台，世界飞檐。

木兰山樵诗曰：

立竿见影溯春秋，子午短长争一流。

机械钟鸣中世纪，先科原理到欧洲。

【注释】：

①甘德：战国时齐国人(一说楚国或鲁国)。生卒年不详，大约生活于公元前4世纪中期。先秦时期著名的天文学家，是世界上最古老星表的编制者和木卫二的最早发现者。他著有《天文星占》8卷、《岁星经》等。后人把他与石申各自写出的天文学著作结合起来，称为《甘石星经》，是现存世界上最早的天文学著作。②石申，生卒年待考。一名石申夫或石申甫，战国中期魏国天文学、占星学家，开封人，是名字在月球背面的环形山被命名的中国人之一。著有《天文》八卷(西汉以后此书被尊为《石氏星经》)、《浑天图》等。《甘石星经》在中国和世界天文学史上都占有重要地位。③二十八宿：又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。④角亢氐房心尾箕：二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸）。⑤张衡（公元78年－139年），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，汉族，中国东汉时期伟大的天文学家，为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。⑥贾逵：字梁道，本名衢，河东襄陵人(今山西临汾东南)。公元104年，东汉和帝下令贾逵另制一架仪器，用来测量日月的运动，他在浑仪上增设了黄道环，以黄道来测量日月运动，这就是我国历史上第一架黄道铜仪。⑦苏颂(1020年12月10日-1101年6月18日)，字子容，汉族，原籍福建泉州府同安县(今属厦门市同安区)人。北宋中期宰相，中国历史上杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家。他领导制造世界上最古老的天文钟"水运仪象台"，开启近代钟表擒纵器的先河。