大鹏一日同风起
扶摇直上九万里【 92 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
《 诗魂颂 》拜读学习
- 《 以筆为剑 》穿越历史的雲烟弥新升華
历经時代的风雨更臻醇厚
《 金戈铁馬战犹酣 》書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
山潮带雨晚来急 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 489 】
独立于密雨深处
观万物道法自然
文人的行住坐卧
常常与众不同
在风雨交加之中
孟子之言总是萦绕耳畔
天将降大任
于斯人也
必先苦其心志
劳其筋骨•饿其体肤空乏其身
行拂乱其所为
曾益其所不能
天地磨练万物万事
不仅仁人贤士如此
大千万象
又何尝不是在
风雨之后
方见彩虹呢
生命之养•道德之修觉悟之道
无一不是在
持之以恒中完成
梅花报春•秋菊履霜
竹松傲雪
也都是为我们展示着
苦尽甘来时的
风光无限
志上长空远•情幽倦黄昏
若悟天下事•不著春秋心孟子曰
人恒过
然后能改
困于心•衡于虑
而后作•征于色
发于声•而后喻
然而天地以其
自然之心
自然之声与自然之色
告警我们道法
自然的重要性
人从自然中走来
终将回归自然而去
天地正气就是
浩然之气•回归自然
道法自然•恒顺自然才是天人合一的
正道通衢
云天之下•密雨之中
或沉湎峰巅•或接踵水畔
博博大千
为人们缓缓展示着
一幅山瀑水廊的画卷
眺望长空•山水共色
绵绵纤雨
夹裹薄雾松风
无情吞噬着这片净土
阴阴的天•寒寒的地
寂寂的心•碎碎的情
人非圣贤•孰能无过
过而能改•善莫大焉
听风雨之声•虑天地之务
正人文之道
我在山泉湖色映衬的
行云流水中
流连忘返
人竟不知己之存在
而与天地同心共
焉
……
风雨过后•百溪潺湲
登高远望
山水泉城若隐若现
山顶的乌云划过树梢
雾凇带着凛凉之意
大千世界匆匆隐形于
浓雾郁霭丛中
缓缓顺路而下
阶畔草木葳蕤
细细欣赏着
自然造化而来的
羞花涩竹
山景溪色在
朦胧苍翠
中依然显露出它的
风韵之美
也许万木因雨而秀
清风凄凄•细雨濛濛
软嫩的青草•娇丽的黄花
扶疏的竹林
一切在风雨彩虹中
形成了一个
缤纷灿烂的世界
……
也许人在独处
亦有独处的
甜美与收获
没有人间的喧嚣杂乱
所以境如梦幻
没有世俗的尔虞我诈
所以灵魂沉寂
林鸟的清歌
与疾溪的浪花
交相鸣起
水泊幽谷犹如
天乐之堂
笃行宁静就在这
无求无欲中演义着
岁月自然
也许我们用简单的
灵魂会演绎出
复杂的文章
也许我们用单调的
线条勾勒出
炫酷的画卷
也许我们的人生犹如
一汪景色
天地大美就遁形于这
朦胧雨色之中
执之无得•失之若从
……
记得《 圣经 》有言
上帝造人本是为了
让人们去管理
天上的鸟•水中的鱼
以及林苑中的飞禽走兽
然而人呢
却为一己蝇头小利失却了天人合一之道心
剥夺着万物生存之空间
然而大道之行也
天下为公
或许仅仅是人类放弃了
公❤️心
而攀缘出这份
私心
因而美丽的世界从此
支离破碎
我不知道世间是否还有
先天下之忧而忧之人但先天下之乐而乐却
熙熙攘攘
孟子告诫后人
生于忧患•死于安乐
天地本自何忧
短视复何高瞻
我当悠哉悠哉
学鱼虫鸟兽者
无为而无所作为矣
然而大自然的
无为之美与人间的
无所作为乃有
天壤之别这山潮带雨澎湃而下
也只能算是马后之炮
晚来着急了
山潮带雨晚来急 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 489 】
独立于密雨深处，观万物道法自然，文人的行住坐卧常常与众不同。在风雨交加之中，孟子之言总是萦绕耳畔：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。
”天地磨练万物万事，不仅仁人贤士如此，大千万象又何尝不是在风雨之后方见彩虹呢？生命之养，道德之修，觉悟之道，无一不是在持之以恒中完成。梅花报春、秋菊履霜、竹松傲雪也都是为我们展示着苦尽甘来时的风光无限。
志上长空远，情幽倦黄昏，若悟天下事，不著春秋心。孟子曰：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”然而天地以其自然之心、自然之声与自然之色告警我们道法自然的重要性！人从自然中走来，终将回归自然而去！天地正气就是浩然之气，回归自然、道法自然、恒顺自然才是天人合一的正道通衢。
云天之下，密雨之中，或沉湎峰巅，或接踵水畔，博博大千为人们缓缓展示着一幅山瀑水廊的画卷。眺望长空，山水共色，绵绵纤雨夹裹薄雾松风无情吞噬着这片净土，阴阴的天，寒寒的地，寂寂的心，碎碎的情。
人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！听风雨之声，虑天地之务，正人文之道，我在山泉湖色映衬的行云流水中流连忘返，人竟不知己之存在，而与天地同心共勉焉……
风雨过后，百溪潺湲，登高远望，山水泉城若隐若现，山顶的乌云划过树梢，雾凇带着凛凉之意，大千世界匆匆隐形于浓雾郁霭丛中。
缓缓顺路而下，阶畔草木葳蕤，细细欣赏着自然造化而来的羞花涩竹，山景溪色在朦胧苍翠中依然显露出它的风韵之美，也许万木因雨而秀，清风凄凄，细雨濛濛，软嫩的青草，娇丽的黄花，扶疏的竹林，一切在风雨彩虹中形成了一个缤纷灿烂的世界……
也许人在独处，亦有独处的甜美与收获，没有人间的喧嚣杂乱所以境如梦幻，没有世俗的尔虞我诈所以灵魂沉寂，林鸟的清歌与疾溪的浪花交相鸣起，水泊幽谷犹如天乐之堂，笃行宁静就在这无求无欲中演义着岁月自然。
也许我们用简单的灵魂会演绎出复杂的文章，也许我们用单调的线条勾勒出炫酷的画卷，也许我们的人生犹如一汪景色，天地大美就遁形于这朦胧雨色之中，执之无得，失之若从……
记得《圣经》有言，上帝造人本是为了让人们去管理天上的鸟，水中的鱼，以及林苑中的飞禽走兽。然而人呢，却为一己蝇头小利，失却了天人合一之道心，剥夺着万物生存之空间。
然而大道之行也，天下为公！或许仅仅是人类放弃了“公心“，而攀缘出这份“私心”，因而美丽的世界从此支离破碎。我不知道世间是否还有先天下之忧而忧之人，但先天下之乐而乐却熙熙攘攘。
孟子告诫后人，生于忧患，死于安乐。天地本自何忧？短视复何高瞻？我当悠哉悠哉学鱼虫鸟兽者，无为而无所作为矣，然而大自然的无为之美与人间的无所作为乃有天壤之别，这山潮带雨澎湃而下也只能算是马后之炮晚来着急了。
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】
三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章发布于包括
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都市头条
等多个媒体
欢迎全国各界
有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生微信号
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【 以師为镜 】
见贤思齐
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
《 腾雲駕雾踏征程 》寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
