一颗粽子一颗心

                   文/武立群

    一颗粽子似心非心。一片菖蒲叶，能将千百的米粒聚集在一起，又怎么能说不是心呢？一次端午，一颗心的粽子就足够了。太多的粽子就是物质。粽子越多，心的意蕴和文化的流失就越多。

     屈原缔造了端午节。2000多年前，一个民族的英雄，他用他对家国的爱，以我以我血荐轩辕的精神，长太息以掩涕，哀民生之多艰，与民同交欢，和众共悲喜，成就了一段历史的绝美佳话。

    然而，与其说是屈原缔造端午节，毋宁说端午节是人民缔造的。我们的人民是伟大的。人民的伟大，在于对祖国和民族有着强烈的爱的民族英雄，对于体察民情、与民共情的国家忠良，对于置生死于度外的感天地泣鬼神的义勇之士，我们的人民能够感知到他的风骨和气节，能够深深地体悟到他为这个国家、民族所带来的精神凝聚力和向心力，以及潜藏在民族血脉里绵延不息的生命力，认定了他就是我们的民族魂、中华情。为此，我们的人民一代代地通过一种寄托情思的载体——粽子，简单朴素、取自天然，然而却要费一些机巧和心思的食物，来生生不息地传达对屈原的纪念之情、传扬屈原精神。

    作为我们中国人的一种仪式,端午节是对屈原热烈、浓厚的爱，是对中华民族深刻、执着的爱，更是对生活无限、质朴的爱。端午节到了，包粽子、赛龙舟、戴花花绳、挂菖蒲、艾草、喝雄黄酒等等的习俗，亲友之间你来我往，以粽传情话屈原，以爱为媒叙过往。人生倏忽拉长变短，说的人充满对人生诡谲的慨叹，听的人更是频频点头以示同感。共同赛一次龙舟，将花花绳戴在手腕、脚腕上，在门楣上挂上菖蒲艾草，什么也不用说，原本干瘪的生活一下子就变得饱满多汁起来，不禁让人对生活又充满着希望往前走。

    我记忆中最有仪式感的端午大约是二十几年前，我和同学一起去很深的山里去探望另一个同学。交通不便，除过刚开始坐了一段路程的蹦蹦车之外，后面的路没有通车，我们是完全是靠步行到达的。天气炎热，从早上八点多出发，一路辗转到达的时候大约是下午两三点钟，真是又饥又渴。当时同学的母亲拉着我们的手，虔诚地将一节花花绳套到了我们的手腕上，同时嘴里念念有词，为我们送上美好的祝福祝愿。这让本来害怕而准备缩回的手，不仅大胆地伸了出去，而且同样怀着虔诚的心领受着一切，并因此而感到疲劳顿消。以后的这么多年，经历过大大小小的各种仪式，却从来再也没有感受过那种神圣虔诚的仪式感。我想，仪式感必然是一种心的仪式，如果灵魂不出场，再多的繁文缛节不仅显得多余，甚至可能会适得其反。

     还是简单一些的好。端者始也，端午，重五、重午。国人对于半和叠数总是怀着一种莫名的好感和崇拜，以五为事之半、五五为满，内心总是怀着无尽的期盼和愿望。向来以含蓄谦和为美的同胞，总是以花未全开月半圆为追求的境地，也深深懂得凡事不能求全责备的道理，为此形成了一种知足常乐、随遇而安的心理状态，这种人文精神也无意之间根植在中国的传统文化之中。

    王阳明说，心外无物。原本对此深怀疑义，现在却常常念起这句话。心外的物没有是非对错，也并无爱恨情仇，总是人有意而山水草本皆有情，人有情而万事万物皆有意。照此说来，一切身外之物皆是心的映照，一切情愫心中若有那便是有，除此之外再无别的解释。对于仪式感也是一样，若是心中虔诚观照，并无需多的言语，车载斗量地给予或许可以锦上添花，但往往却是虔诚神圣作为筹码的交换，可能等到幡然悔悟的一天，人生也就不再抱持初心，而彻底沦为为外物所役使的人生。

    一颗粽子一颗心。对于用菖蒲叶包裹起来的粽子，有叶的清香、米的香甜，从一双双灵巧的手中，一个一个的粽子仿佛是带着生命被创造出来的人间圣物，落入口中即化作凡世烟火。总是从心而来，终将随心而去。每一个人吃到的粽子都不一样，甜的、咸的，甚至是怪味道的粽子只是口味各异。除此之外，吃粽子还是会吃到其他的多种多样的东西。

    一家人一起包粽子，一个单位一起包粽子，几个亲朋好友一起包粽子。泡叶子、泡米，在里面加入各样的添加物——大枣、红豆沙、蛋黄、肉，甚至葡萄干之类的东西。一个一个地包，有一搭没一搭地想到哪里说到哪里，有时候唏嘘，有时候轰然大笑。包进粽子里的，就有彼此的体认和感受，也有在一起时的欢乐和幸福，粽子瞬间在手下就带有了生命的活泛与灵动。

    晚上一个人在院子里走，看到三三两两的人们提着一些粽子、糖糕。在影影绰绰的灯光里，看不清表情，但却能明显感觉到人们的喜悦。喜悦什么呢？大概人们对于自己的喜悦也是无法完全进行决然的分割，这一个喜悦是属于屈原的，那一个喜悦是属于假期的，另一个喜悦是属于粽子的。总之，喜悦就好，喜悦不是生命的目的和意义，但是人生若无时而相伴的喜悦，难说人生的目的和意义究竟还能够存在下去。

    端午到了。我怀着一种全新的心，站在端午的门槛上，像个孩子一样的盼望着它。我在盼望什么呢？一种开始走向圆满的生活，一种对于生命新的认知，抑或只是单纯地渴望着，生命能够发生，像破土而出的嫩芽，像挣脱了蛹的蝶，像天刚微明，一切都只在微微翕动开启，生命迈向了新的征程。

    若以粽子自拟，我想我应该是随意扯下的菖蒲叶包裹起来本色的米，且没有任何的装饰和添加。自始至终，我宁愿我只是这样的粽子，平凡普通而毫不起眼，却有着自己生命的坚持。对于市场上那些高端的包装里，连同粽子一同包进盒子里的茶叶、酒和其他各色礼品，喧宾夺主到声势浩大的粽子来说，谁能说那是粽子呢？这样的粽子我想是一种悲哀！

     粽子不仅仅只是粽子，是人将半过的自我满足，也是踌躇满志的怀想展望。端午在手，我持半满的情愫，来祭祷先祖屈原，同时以半满的虔诚，祝福所有我爱的人幸福安康！

                        2022年6月2日

武立群，籍贯陕西岐山，1975年生人，机关工作人员，都市头条签约诗人。