冷吟离绪乱瑶箏

赏读《七律·无题》

诗作者：淞雲 | 诗话作者：姝惠

诗诵读：清风 | 诗话诵读：楚楚

沽上慵居数十载，

骚怀习气未消平。

忘琴犹忆嵇中散，

失路还悲阮步兵。

飞镜流辉凉朔牗，

冷吟离绪乱瑶箏。

近陂衰柳前人种，

同是天涯老姓名。

每个人是不是与生俱来就有着某种前世未了的情怀，因了这情怀才生出众多不同的尘世感慨呢？是欢乐无为度一生，还是忧心戚戚过一世，冥冥之中似乎已经注定了一般，淞雲大概属于后者吧。

是什么触动了诗人的心绪，赋以无题以倾诉？是什么激荡着我的内心，轻撩着纷乱的丝丝缕缕，意欲理出诗中的意蕴？这大概也叫作一种情怀。在寒冬腊柳干枯的季节，在北风冷吹月泻清辉的夜晚，诗人闲庭信步或是池畔闲游，或许正是那棵老柳树唤起了诗人时间的记忆。追忆一段岁月，思绪绵延难平，且化作这动人的诗行，留给你我不尽的思索。

沽上慵居数十载，骚怀习气未消平。诗人移居繁华之都数十载，依然未改自己骚客情怀，隐于方室之内，遍览诗书，提笔著述；庭院里侍弄花草，几杯淡茶里闲度光阴；山水之间畅游，偶有历史兴亡之慨，草木枯荣之感，于自然风景中参悟流年。诗人性情虽不因世俗侵染，但终也难免在矛盾与困惑中纠缠，实难真的放下。慵居，习气，消平，这些词语，正话反说，是诗人自谦之辞，亦是自我调侃之意。其意欲何在呢？

忘琴犹忆嵇中散，失路还悲阮步兵。嵇中散即魏晋间的名士嵇康，因做过中散大夫，世人称其为嵇中散。其博学多才，志趣超凡，时为竹林七贤之精神领袖。其善古琴，史称琴师之长，琴乃高雅之音，琴音即为隐士之心声。又工于诗文，专心著述，亦崇尚老庄，向往出世的生活。阮步兵即嵇康同时代的阮籍，曾做过步兵校尉，世人即称其为阮步兵。为避乱世，免遭祸害，平生少言语，多行于山林野外或闭门谢客，以饮酒作诗为乐。其外坦荡而内淳至，有青白眼、蔑视礼法等故事流传至今。见字如面，品其诗识其人，我读淞雲诗已有数载，从中可知其治学严谨，诚挚率真，性情高洁甚至有些孤傲，在这句诗中，诗人巧妙用典，委婉含蓄的表达了自己的心境，他的平生志趣大概已在其中了。

飞镜流辉凉朔牗，冷吟离绪乱瑶箏。一轮冬夜的圆月倾洒着清冷的光辉，映着窗棂，寂静与寒凉浸染着诗人的身心，其内心的离愁如瑶箏弹拨，时而低沉如诉，时而轻柔如丝，低回不止。与其说上句是寓情于景、借景抒情、以景衬情，还不如说这是心理刻画，诗人写景而意不在景，而是把抽象的内心活动形象具体的外化出来。时光渐走渐远，有一种情愫却越来越清晰，不免生出几分寒凉之感。下句巧妙设喻，把内心的感受比喻成瑶箏之鸣，就更生动可感。那离绪或是乡愁，是一种回不去的记忆，那离绪或是一种伤别，是对亲人与友人的思念，是又不是，那离绪也或是一种难以言说、不可名状的心绪，是诗人失落的心灵归属感或精神故园。诗人在追寻着自己的家园，身在此，心在彼。

这句诗运用多种艺术手法，化无形为有形，画面清新而纯净，可观，可闻，意味无穷，给人以灵动幽美的意境和无限的想象空间，更妙的是心境与物象十分贴切的融合在了一起。

 近陂衰柳前人种，同是天涯老姓名，这是诗人由衷的一声感叹，更是对自己的慰藉。前人栽树后人乘凉，何论天涯与故乡。诗人虽是客居之人，但“老圃常贻酸米菜，田公频问里仁章”（淞雲诗句），邻人称其是诗郎，彼此相处融洽，甚是欢喜，正可谓心安之处即家乡！淞雲居于沽上，乃老门老户之人家了。诗之尾联，是诗思之源头，亦是对首联的回应，何谓慵居？骚人情怀又何必平息？在现实与理想的中间地带行走，始终拥有一位文人的高洁情怀，不迁就，不流俗，不悲观，留下唯美的诗情，温润余生，也带给世人一缕芬芳。

这几日的冬阳似乎温暖了许多，我从诗意紧裹着的迷雾中走出来，有关诗人的种种思绪，犹如云雾在心头缠绕，清晰而又模糊。天空是明亮的，蓝的没有一丝云彩。是否继续举笔？我问自己，只有明天知道。

作于庚子年腊月初二