华夏诗词文学社(深圳著名诗人风采)
严观




严观先生的《湖边叙事》(载《长江文艺》2005年2月号),也是一个以中国农历中的一年四季和二十四节气为叙事顺序, 并分为“冬:火的温暖”、“春:花的清芬”、“夏:水的洗礼”和“秋:果的甜美”四个故事单元(如同一支大型交响乐里的四个乐章),另加一个“序曲"(引子)、一个“尾声"(年:元的馈赠)和一个“附录"(玉树的咏歌:四季)。如此,一支用文字谱写的完整的“交响乐",一个由环境、人物和故事构成的善始善终的叙事套曲,便呈现在读者面前了。这是一个相当复杂和奇特的文本。
它的副标题“天逊湖日常生活的传奇史实"似乎已经暗示了这一点。它是一首长诗,却又以散文的形式呈现;它是一篇散文,却又包含着一部小说(而且是长篇小说)所应具备的全部元素;它是一部小说.却又颠覆和解构了作为小说所必须具有的叙事线路。
我们也许只能这么判定:它是以散文式的结构作为形式外貌,以诗性的语言作为叙事话语,又分明以小说的人物和故事作为情节推动,复以拼贴、组合、剪辑的手段把无数个无解的谜团——一系列人物的经历与命运一组合和编织成一个封闭的“叙述圈套”。
海德格尔曾经把这样的文本称之为“集合型艺术品”,并概括出它们的基本特征就是:一,所有基础稳固的事物皆消融为液态流动,柔软无骨而韧性。
且给人一种晕眩、踉跄的状态;二,没有法式和边界,不可测度,也没有明晰性和确定性;彻底地浸没于无边无际的暗夜,阅读者在这里仅仅被领悟为纯粹的不确定,消解为单纯的情感和渐渐沉入虚空的犹豫彷徨。
不同文本的简单比较,可能会导致牵强附会和误读,然而也只有这样,才有点简单和省事,也可避免复述故事和引述文本的麻烦。
那么,是否还可以这样认为《湖边叙事》,它是如同苇岸所未能完成的那样一个关于二十四节气的天象、物候和万物生长与变迁的“季节简史”、“田野史话”;它又是一部有如加西亚·马尔克斯讲述马孔多镇的几代人的创建、沉浮与变迁的,《百年孤独》式的“家族史”和“村史或者说,它还是如汉姆生的《大地的成长》那样的“土地赞美诗”;如利奥波德的《沙乡年记X(又译《沙乡的沉思》那样的,从“土地伦理”和“生态良心”出发,对一种对种无边的土地道德和纯净的农业文明所发出的留恋、追忆与呼唤。
很显然,《湖边叙事》这个文本的发表,自成一个带有封闭性的“叙述圈套”。
所以,它的自足状态是完全呈现出来的。而实际上,天逊湖边的风雨迁播,几代村民的恩怨情仇,在叙事上面的“打开",我们看到的,几乎是一部中国的《百年孤独》或《大地的成长》。
出场的众多的人物,相互之间的恩恩怨怨,造就了他们不同命运的历史背景,以及可供他们歌与哭、爱与恨、生与死、沉与浮的这个大舞台,都已经展现令人惊叹的真实与深厚。
而作者在语言文字上也分明是在追求一种舒阔、强劲和华丽的史诗风格,
它们无疑也为打开这个文本而做出了书写质量上的保障。———鲁力评

(作者严观简介):
首届“香港国际诗人奖”获得者,中诗网年度诗人,后知青时代叙事史诗《湖边叙事》曾获《长江文艺》年度大奖,史诗《丝绸之路·郑和下西洋》曾获《国家诗人地理》长诗奖。完成了4部诗剧、20余首长诗、500多首短诗的创作。被誉“为当代中国和国际诗坛贡献了最多思想的诗人”。花城出版社和作家出版社分别出版过诗集。湘大《旋梯》诗社创办人和首任主编。文学学士、MBA、EMBA、高级物流师,著名中国文物鉴定与评估专家。诗歌在《诗刊》、《作品》、《作家》、《诗潮》、《诗歌月刊》、美国《侨报》、网络诗歌论坛等多种媒体发表。

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