灾情凸显人性美的举足轻重

       作者:楚旺群

开诚布公地说，是书记‘不忘初心，牢记使命”的号召力，使人性在追名图利的浊浪滔天中得以归本位，继对抗疫情到郑州洪涝灾害又一次界定人性淳朴感情的可贵，身在其中的人才能深刻感悟‘洪水无情人有情”重要。毋容置疑，改革开放泥沙俱下，物欲横流利欲熏心，道德滑坡一度到了世态炎凉无以复加的地步。好不夸张地说没有书记的‘不忘初心，牢记使命”治国方针，全党、全军，全国人民就会在淳朴道德思想流逝下找不到团结凝聚的力量，更会在灾难面前显得苍白无力。其实一个民族没有淳朴的道德思想作为基石，团结凝聚便是一句空话，大难来时各自飞就会使人性走入绝经，西方资本主义‘人不为己天诛地灭’人生观就会导致哀鸿遍地，疫情泛滥可见一斑。

私欲膨胀教人利令智昏。诸葛孔明早在几千年前曾经告诫人们‘无淡泊不可以明志，无宁静不可以致远’。生活中由于见利忘义就会迷失了心智；缺乏宁静的心境人就看不到前途的佳景。

古今中外，从来都是文学在捍卫人性美德的信仰。‘按复活人民的方式生活’托尔斯泰说。就是这个大贵族出身的人，这个写出《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，被列宁称为‘俄国革命的镜子”。纵观托尔斯泰的笔触一直跳跃在捍卫人性美的律动中保驾护航。托尔斯泰在致内政部长的一封信中说:‘我至死将毫不停顿地进行政府认为是恶而我却看作是在上帝前应尽的神圣义务的事业”。

他是贵族，地位显赫；他是伯爵，享尽荣华。到了晚年，却要身穿布衣，耕田犁地，要以人民的方式生活，要以爱拯救自己，以自身的修养求得新生。托尔斯泰生在贵族却厌倦失去人性生活的虚伪，常以农夫的穿着行走在人们之间。一次在火车上被贵妇人当成了搬运夫，差他到洗漱间取回她遗忘在那里的手提包。他唯命是从，为此得到了5戈比的赏钱。当同行告诉贵夫人这个是俄国的文豪时，她差点晕了‘看在上帝的份上，原谅我吧！请把那枚铜钱还给我吧……”‘您不用感到不安，您没做错事……这5枚铜钱是我劳动所得，我收下了。”

中国文学的脊梁——鲁迅先生，时时拿手术刀解刨自己，挖出藏在皮袍下的小来，才使人性的淳朴美德得以渗透人们的人们的心灵，对抗比洪水猛兽更危害人类的灵魂，回归人之初，性本善的爱心。