大鹏一日同风起
扶摇直上九万里【 80 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
《 诗魂颂 》拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
- 《 以筆为剑 》穿越历史的雲烟弥新升華
历经時代的风雨更臻醇厚
《 金戈铁馬战犹酣 》書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
为文学插上文化的翅膀 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 477 】
一切超越时空且
百读不厌的文学作品一定具备了
文化的功能与力量，
文化作为最重要的
国家与民族
软实力必有其载体
如四书五经
诗词歌赋
以及曲艺小说等就是
文化的载体
但并非所在的文学作品
都是文化作品
文以其载之道•而能大化天下
文化作为最重要的民族软实力
它承载的是宇宙大道
所显化出的无穷力量
古圣先贤在文化修行中
不向外求索
而是修心养性
反求诸己
慧能大师在
《六祖坛经》中说
一切福田•不离方寸
从心而觅•感无不通
当今量子科学已经打破了
三维时空的篱樊而提出了
多维以及高维的时空概念
并且认为低维现象就是
高维的意识化现
在我们这个由意识精神与
毛皮骨肉构筑的身体世界里
精神与肉体相对而言
肉体属于三维生物
而意识就是能够穿越
三维以上的高维精神
而文化教育之目的就是
增长智慧以及提高
精神文明的高度
昨天在一个文化群中
看见网友诗评
我们写诗
要有高度我们写诗
要有深度我们写诗
要有广度
中国人的诗歌情节
必须要有质的突破我不禁有
英雄所见略同
之感•是的
文学的生命在于
将自己的作品变成
他人的学问
令人百读不厌
且从中领悟到学问的
深厚与智达
我们不仅要写而且
写的要有高度深度及广度
不仅仅诗
任何文学作品皆当如是
然而当代大多数作者
却在这三个方面与
古人拉开了距离
文学的高度代表什么
是文化的高度
是智慧的高度
是悟性的高度
而非文词优美
语言流畅
文学的深度代表什么
代表大道的思想深度
文学广度代表什么
既有无边无限的
知识储备
又有百读不厌的
经典思想
文不在多而在精
老子一部六千言
《道德经》
名闻天下
张继以一首
《枫桥夜泊》
流传千年
文学作品的最高境界
就是成为文化作品
四书五经
为我们诠释着
文学之美与文化之奥所以文学的生命在于文化
文化是什么
文化是人类灵魂的诱导师
具备无穷无尽的思想力量
它可以将人渡往天国
亦可将人引入地狱
当今以三俗文化
名利文化
垃圾文化充斥泛滥
多少孩子从小就
沐浴
在由西方传入的
功利文化中
对传统文化的
仁义礼智信
与道德情操
充耳不闻
多少孩子崇洋媚外
对利益固化过于痴迷
对俗名与泛利
青山咬定
多少人价值观在扭曲
人性在扭曲•灵魂在扭曲
作为一个真正的文人
我们必须抛弃
三俗文学作品
将正统文化思想
蕴于文笔以
春雨润物无声
巧文妙语去承传
古老的智慧
启发读者
为文学插上文化的翅膀 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 477 】
一切超越时空且百读不厌的文学作品一定具备了文化的功能与力量，文化作为最重要的国家与民族软实力必有其载体，如四书五经、诗词歌赋以及曲艺小说等就是文化的载体，但并非所在的文学作品都是文化作品！
文以其载之道，而能大化天下，文化作为最重要的民族软实力，它承载的是宇宙大道所显化出的无穷力量。古圣先贤在文化修行中不向外求索，而是修心养性，反求诸己，慧能大师在《六祖坛经》中说：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。
”当今量子科学已经打破了三维时空的篱樊而提出了多维以及高维的时空概念，并且认为低维现象就是高维的意识化现。在我们这个由意识精神与毛皮骨肉构筑的身体世界里，精神与肉体相对而言，肉体属于三维生物，而意识就是能够穿越三维以上的高维精神。而文化教育之目的就是增长智慧以及提高精神文明的高度。
昨天在一个文化群中看见网友诗评：“我们写诗，要有高度我们写诗，要有深度我们写诗，要有广度，中国人的诗歌情节必须要有质的突破”！我不禁有“英雄所见略同”之感，是的，文学的生命在于将自己的作品变成他人的学问！令人百读不厌，且从中领悟到学问的深厚与智达！我们不仅要写而且写的要有高度、深度及广度！不仅仅诗，任何文学作品皆当如是。然而当代大多数作者却在这三个方面与古人拉开了距离。
文学的高度代表什么？是文化的高度，是智慧的高度，是悟性的高度，而非文词优美，语言流畅！文学的深度代表什么？代表大道的思想深度！文学广度代表什么！既有无边无限的知识储备，又有百读不厌的经典思想！文不在多而在精，老子一部六千言《道德经》名闻天下，张继以一首《枫桥夜泊》流传千年。
文学作品的最高境界就是成为文化作品！四书五经为我们诠释着文学之美与文化之奥，所以文学的生命在于文化！文化是什么？文化是人类灵魂的诱导师，具备无穷无尽的思想力量！它可以将人渡往天国，亦可将人引入地狱。当今以三俗文化、名利文化、垃圾文化充斥泛滥！
多少孩子从小就“沐浴”在由西方传入的功利文化中，对传统文化的仁义礼智信与道德情操充耳不闻，多少孩子崇洋媚外，对利益固化过于痴迷，对俗名与泛利“青山咬定”，多少人价值观在扭曲，人性在扭曲，灵魂在扭曲。作为一个真正的文人，我们必须抛弃三俗文学作品，将正统文化思想蕴于文笔，以“春雨润物无声”巧文妙语去承传古老的智慧！启发读者
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】
三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎全国各界
有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生微信号
www1836307207
【 以師为镜 】
见贤思齐
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
《 腾雲駕雾踏征程 》寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
