韩城人的“端午节”
如果你在端午节前来韩城古城游览，金城大街那挂香包的摊位肯定最吸引你的目光。青石铺设的街道边，几位巧手的老太太坐在浓密葱绿的槐荫下，戴着老花镜各自低着头，用五颜六色的碎布头和五色丝线，十分认真缝制香包，带有药味的香草气息弥漫在空气中，形成了古城一道独特的风景线，让人感觉仿佛回到了男耕女织的遥远年代。
在古代，香包又叫香袋、香囊、荷包，是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成，内部装有各种香料，戴在身上，不仅美观大方，香气扑鼻，曾经还是青年男女之间的定情信物，还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。
面对色彩艳丽、形状各异的香包，看得我眼花缭乱，一位89岁正在缝制香包的大娘热情地介绍说，香包分好多种，青年男女佩戴的形似鸡心，小孩子戴的叫棉疙瘩、馄饨、或者十二生肖小动物等，还有老年人佩戴的朱砂牌，给新出嫁的姑娘送的串串子。它们个个栩栩如生像精美的工艺品，让人看了爱不释手，大娘看我听的兴致勃勃，就仔细地讲起了韩城的端午节风俗。
一、家家在门框上挂艾草。以前的民居都是土墙盖的瓦房或者土窑洞，卫生条件有限，艾草能挥发出芳香的药味，可以驱蚊蝇等害虫，防止瘟疫的传播。艾草易繁殖好管理，人们在田间地头随手栽植，只要在端午节时用镰刀收割，明年春天又长得一片欣欣向荣。现在虽然居住条件得到改善，但这一风俗却流传下来，端午节时农村的乡亲们互赠有无。我家楼上的大嫂老家种有艾草，每年端午节都会在我们单元的每家门口免费放几支艾草，回家时楼道里充满了艾草的香味，整个夏天免受蚊虫叮咬，同时感受到了邻里之间的互帮互爱。城里集市上也随处可见卖艾草的，一元一支经济实惠。
记得小时候家里没有蚊香，母亲会把艾叶拧成长辫子后晾干，夏天晚上天麻麻黑时点燃，满屋子充满艾草的清香烟味，等到睡觉时一个蚊子也没有，现在看来这是一种最绿色环保的驱蚊法。
二、给新出嫁的女儿送凉席、粽子和“串串子”。凉席大家都能理解，天气热了是生活必需品，粽子有“赠子”的意思。主要来介绍一下串串子，串串子是一种布制工艺品，用竹篾编成六角形架子，用红绸或丝带裹扎，下垂十二条五色丝线，每条丝线上点缀丝绒花朵和各种造型的香包，正中悬挂一个可爱的胖丫头和一个胖小子玩偶，表示对新婚夫妇“儿女成串”的美好寓意，所以有的乡亲们干脆就把送端午节叫做送串串子。
三、给每个未满12岁的儿童戴香包，同时还要系一个红色的“五毒裹肚”(上边分别绣的是蛤蟆、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蛇）。它的寓意是以毒攻毒，驱邪免灾，保佑孩子健康成长。古代医学不发达，小孩子容易夭折，千百年来先祖们不断总结生活经验和智慧，这从保健学的角度来看，端午过后天气变热，给小孩子系上裹肚可以免受风寒入侵身体，非常有科学道理，相当于前几年风靡一时的来辉武“神功元气袋”。
四、给出嫁的女儿送粽子外，大多数人家都是吃黄米甑糕，是为了纪念屈原。韩城当地人大多数不会包粽子，原因一是韩城当地缺少包粽子的芦苇叶。二是糜谷和红枣可以就地取材。糜谷在黄河流域的栽培已经有八千年的历史，糯糜子、糯谷碾的黄米黏性大，口感好香味浓，是北方地区制作甑糕的绝佳原料。三是工艺简单。把黄米淘净后，泡两个小时左右，再放入瓦盆里一层黄米一层枣，蒸一个半小时左右关火，但不能马上打开笼屉，韩城人说“dun”一下，放入白糖或蜂蜜才可食用。
五、 古时成年男女还要饮雄黄酒。酒可以杀菌，雄黄是一种矿物质有消毒功效。儿童不能饮酒，但要在鼻孔、耳孔涂抹少许雄黄，以防毒虫和病菌入侵。小时候经常听妈妈讲《白蛇传》中的白蛇，就是饮了雄黄酒而现了原形，当时不解其意，只是心里充满了失落。端午节之后，气温开始升高，蚊蝇繁殖增多，疫病多发。因此，少量饮用雄黄酒，对健康有一定好处。如果大量服用加热的雄黄酒，就有砒霜中毒的危险了。
听完大娘的详细介绍，我知道了端午节除了吃甑糕纪念屈原外，还是一个预防疫情和疾病的节日，充分体现了韩城先民的生活智慧、对少年儿童的爱护和对多子多福的美好期盼，这也是一种非物质文化遗产的传承，值得我们每个人学习、宣传和发扬光大。
樊春亮，女，1970年出生于陕西韩城，爱好文学和韩城当地民俗文化，先后在《韩城文学》、《渭南网》、《都市头条》等公众号发表文章50余篇。
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