旌旗
文/天问(上海)
空荡的小区
志愿者把分送抗疫物资的老旧板车
推出巨大的声响
每一回
渐近又渐远的轱辘声
都把我的诗词记忆带回古代
大漠孤烟的边城。戍边将士
筚路蓝缕,披发垢面
拉拽着战马挪动沙石
在一阙加厚的楼台上,迎风猎猎
树牢一杆旌旗
龚小猪 读诗:
仿佛沉重仿佛默然却又负重向前,由此追溯至古,生命都以一种敬畏的形式旌旗以望。作者联想旷远,古今虚实,融入担当,既有当下之悲悯,又有众生之己潜伏的力量。风月同川,愿疫情退逝,山河无恙!

简 历
文/周建好 江西
剔去那些枝繁叶茂
只留下几段时间
圈住的几个地方
让自己反复地咀嚼
是口吐莲花
还是打掉牙齿往肚里吞
都不会引人注目
能让人津津乐道的
永远是最希望忘记的
其实一切都可以删除
甚至出生年月
唯一不能省略的
就是贯籍父亲的麦田
龚小猪 读诗:
很平常的字句似在自语,却又无不透现出人生的内涵。岁月不停地轮回,总有些不经意的失去和忘记。心绪里头,总留着一类生命的来来往往,唯独,信念不可缺或,如父亲的麦田,守望,一直在。

父亲的麦田
文/翁堂明
翻过一个土坡
父亲就坐在那里等着我
在田埂上,他只说了一句话,多看看吧
仿佛他让我回来就是为了看看几亩滩地
而两边的田垄里
一垄垄麦子
都挺起厚实的肩膀
比坐着的父亲高了些许
这时,他用手在地上撑了一下
站了起来
仿佛他的站立高度可以高过自己耕种的土地
他指着前面的田垄
接着,又指指我
面颊上掀起少见的红润
然后,又抽了一袋烟
仿佛不是吧嗒出的烟火
仿佛他是燃起烟火的人
龚小猪 读诗:一连串的排比,词列,加重了诗意的重叠。落笔为烟火,父亲,是诗的主题,仿佛一篇浓情的言情小说,起伏高涨,画面增强,岁月不留沧桑只给人联想,给人,以坚实的力量和愿望。

断指
文/翁堂明
我们都生活在南方这座小城
前些时候
三弟想回河南老家
可是我没空
就把让机器轧断那根手指交给他
我心想,亲人们见到那根手指
就像见到了我
那根手指见到了亲人
就像我见到了亲人
不知什么原因的疾病,三弟突然走了
躲进一张黑黑的匣子
而我仿佛站在一滩水上
不知道该把这根断指托附给谁
让它替我还乡
笑红尘 评诗:
生活的痛感远不止“断指”之痛,无助而近绝望的生活,还乡也像一种奢求,作者以平淡叙述能打动读者,是情深意挚,是诗歌本真所在!

半坡遗址发现
文/翁堂明
需要把祭坛放土台上或者木架上
这时的流水才能进入一群人的部落
这时的云朵
和河流像铜锈一样古老
这需要旁边有几堆篝火,有一群人舞蹈,也需要瓦片和青铜的打击声
更需要,有一个人
或者一群人戴着黄金和鬼畜的面具
他和他们
手持着玉片或者玉杖地方朝向日出的方向叩拜
把甲骨文上的语言悬浮在空中
然后,把一个人或者一头牲口作为献礼
敬向魏巍的高山,敬向炙热的太阳神
也敬着这片塬上黄土
最后,融入细微的沙尘中
小确幸 评诗:
历史总是在后人的文字中日益完善和华丽。也是历史的沧桑与厚重赋予了作者写诗的灵感。半坡遗址向我们生动地展现了五六千年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。读作者的诗没有激动的情绪,但恰恰是这种平白的表述,更能体会遗址的厚重与敻远。

街道上
文/翁堂明
拄着一根拐杖
是从一根完整的树木截下的一截又一截
就像是一个生命支撑另一个生命
就像是一个人在人群中找到另外一只臂膀
哪怕是你不认识那棵树
哪怕是其他人打造的一截木头
在臂腋的摩擦下也会光滑
也会有光泽
只是一柄拐杖不会向你讲叙它的经历
你也不会探究
只是偶尔歇息的时候,
你靠在排椅上
眼光扫到它
心脏突然顿了一下
小确幸 评诗:
以物抒情的一首诗,即使是一个拐杖,也是一个生命。拐杖能给人一个臂膀,人却不会关注拐杖的出处。就像两个一起生活了很久的人,形影不离。诗人的心是细腻的,用诗歌抒写人生,热爱生命。

土路
文/翁堂明
暴雨过后
门口的土路上都是泥
有泥也是路
只是泥巴不能掩盖路
只有草才能掩盖
譬如,我的小姑在一棵歪脖子树上吊了
此后好多年
我都不敢经过那个地方
明亮 读诗:
路是人走出来的,路也是泥巴做成的,草在诗歌里寓意是底下,不被重视,只有踏踏实实的泥巴才会被人记住。不敢经过那个地方,是因为被草盖住了,没有路了,诗歌也告诉我们要珍惜自己的生命,那是一条没有泥巴的路,是行不通的。

病因
文/翁堂明
村口,大檀树下
常有妇人跪着烧黄表纸
并大声地喊着孩子的乳名
有的是喊回来了
有的还是走了
记得有一次淋了冷雨,发起高烧
母亲也去喊了两个晚上
而今,母亲得了抑郁症
我怀疑她已经好多年没叫过我的名字
明亮 读诗:
诗歌的一反一正,让我们的心在流血,当一次发起高烧,母亲喊了两个晚上乳名,现在母亲不能喊了,自己却得病了,诗歌的寓意是多么希望母亲依然可以喊自己的乳名啊,深藏着对母亲的思念和痴情,给我们留下深刻的印象。

发际线
文/痞子·谭
发现发际线偷偷变高
是前些天的事了
当时,我以为是镜子说谎
后来才知道
不是镜子的问题
镜子童叟无欺
对谁都说明晃晃的亮话
是为我守高地的毛发们弃阵了
唉!这群软弱的老兵
面对岁月这把钝刀
谭将军还未示弱
他们先丢盔弃甲
明亮 读诗:
写诗不仅要讲究思想性,从营造的阅读快感来说,都要注重诗趣,质感和本真的疼痛感。诗歌是结束的艺术,这里的他们是说的是发际线,谭将军还未示弱,这里谭将军和发际线的物,是一个人,他们之间的矛盾,便生成了诗意,也是客观事物和主观事物之间的矛盾,人老是不可以改变的,落发是客观的,未示弱也是很正常的,这是不服老的表现,给我们留下了思考,启发我们要正确对待老年问题,不要有任何悲观的想法。

低级问题
文/痞子·谭
1
先有口罩
还是先有嘴?
2
真理诞生时
谎言几岁?
3
病毒的目的
是收集人类的绝望吗?
4
水往下落
一定是天在下雨吗?
5
月亮的光
到底是借来的还是偷来的?
6
没有星光的黑夜
星星是有罪的吗?
7
鼻子耳朵眼睛嘴
聚在一起想干嘛?
8
哑巴说的话
聋子能听见吗?
9
铁栅栏里的牲口
可以恶意想念春天的一口青草吗?
10
假如没有了人
人世瘪着是不是会比较难看?
11
先让猪思考
还是先让屠夫毁灭?
12
可否用你的皮鞭
给牯牛的沉默估个大价钱?
13
尺寸都没有了
还要那么精密的尺子干嘛?
14
诺亚又在建舟的消息
是不是已经泄露?
15
倒卖天堂的门票与囤积地狱的坏消息
哪个罪重?
16
漫山遍野的初心
到底是谁丢的?
17
太阳一出来它们都呈阳性
街头巷尾的风没人管吗?
18
我们在矛盾中求索
是不是生活以为我们在索求矛盾?
19
船需要河流的时候
水松过手吗?
后记:
彼此谈个判吧
亲爱的世界和不曾撒手的人们?
笑红尘 评诗:
辩证的视觉探寻社会以及对人性的责问,或许是诗人应有的担当与责任。智慧也是来源于不断的追索,作者以提问的方式呈现困惑,算是诗歌的表述形式的实践。

没有故乡的心地是荒凉的
文/湘西山鬼(湖南)
想起杯盏交错的晚宴,你就恨不得忘却
生活的全部过往。用隐忍的激情
去开凿一条新的河流
途径两岸彼此偶尔造访
或者把辩论的念头推到陡峭的悬崖
让审美保持一中跌宕感
期间你可以畅想坠落后的惨局
没有一滴血鲜活,脉管严重阻塞
像一匹马经过战后丧失人气的废墟
当然你还可以想起城池里
通透多汁的红樱桃
和通往远方的茶马古道
但没有故乡的心地必定是荒凉的
它长不出你儿时扯过的小草
莫名的蜕变令你的灵魂失去皈依
雪原 评诗:
富有思辩,哲理,追求灵魂的皈依,生命的根,使整首诗显得厚重。仔细品味,总有一种被压迫,被负重之感。尤喜“把辩论的念头推到陡峭的悬崖/让审美保持一中跌宕感”。

厨房
文/烟雨凡尘(湖北)
厨房很小
小得只能装下母亲的叮嘱
小得只能容下母亲的味道
一切,是几十年前的事了
厨房很大
大得连子女的目光也是多余
大得连母亲的心思也显空荡
一切,是几十年后的事了
我知道,无论大小
也无论何时,厨室里
总有剥离不掉的母亲的经纬
以及一枚雕琢的影子
雪原 评诗:
诗人选择用厨房描述母亲的味道,更显示了平朴真实。母亲的伟大,总是体现在琐碎的生活中,生活的平庸中。厨房很大,装不下诗人的追忆之情,厨房很小,小到只能容下母亲的味道。如果再深化一点,凝练一点,诗会更好!

芭 蕉 扇
文/农朴
又到了起用你的季节
轻轻地吻着手心的闲施
任古典的地位多么尊崇
如今,你却朴实成一个象征
种在江南阳光盛长的土地上
汲取的却是清爽的意念
圆圆的,辐射的种种感情
都是从心中发出的潜意识善举
用你的时候,你逆热流而动
反反复复撕碎窒息的空间
梳理着老人无定规的笑谈
轻揉着母亲怀里婴儿的鼾声
尽管电扇摇头晃脑的鄙视
尽管空调慢条斯理的嘲弄
你朴实的生活底蕴
却有删不掉的传说,甩不干的诗情
秋后,你以恭维的姿态
被冷漠在尘埃的信念之外
你静静地数着季节的流转
把责任生发成永不衰竭的辉煌
小确幸 评诗:
把一个芭蕉扇形容的很有岁月感,官呼吸里都是年代的厚重。也想到了一些螺丝钉般默默无闻辛苦工作的人。

远方
文/项玉友(山东)
天空
只是一个煞白的窟窿
黑云翻滚着恐怖
因为还有一根光柱 人间还有远方
那条希望之路
由阔浪无边 渐趋如丝如线
象一条振动的脐带
通向遥远 通向不可知
幸亏有蓑衣 世间尚有些许温暖
在黑暗里徒步 要走向哪里
那团光柱是游移的
天地是黑色的 浑然的
纵然老骨咔咔作响
也相信总有云开雾散之时
也会有米粥 酸菜和荆钗布衣
小确幸 评诗:
跟由景入情不同,作者直接展开想象的翅膀,借由自然界的现象抒写心情,表达的也许是内心的不满,但十分直接,倾诉明显。

一生
文/项玉友(山东)
三月桃花 炫烂三日
留一地哀伤
落红点点 尽随流水而去
仰花人 余一腔叹息
五月石榴 万绿丛中
执着残春最后红颜
花落春尽
半生岁月 徒留半句嗟哦
十月红叶 遍覆群山
碎三季情牵 淤成血染杜鹃
曾经的温暖
遗失在恒河北岸
季冬雪花 濡湿白发
望一眼苍野枯败 情感枯竭
孤杖驼铃
于大漠中静成胡杨
三千年不死 三千年不倒 三千年不腐
赊来一千年
功德圆满 终至涅槃
龚小猪 读诗:
层层加叠,诗意的升腾,境界由浅入深,描遍世间寒暖。灵魂倚立的岁月递增,如胡杨挺拨,越深处越高亢。生命,何尝不是一种毅力,越修之深刻,越超脱平凡。

影子
文/项玉友(山东)
月西沉
山风不留痕迹
蓬蒿和白蜡草,又是满满的挨挤
这人间,寻不到一处疏离
我喜欢夜游,月也是,星子也是
这山河大地,花鸟虫鱼,一起在诗里拥挤
每次回眸,冷冷的影子,无边的恐寂
影子,低眉敛目,瘦小伶仃
它还没有找到执手相依
我们一同沉醉,一同无言以对
只模糊着拥有,梦幻着相随
不讲彼此的故事
纵然舌绽莲花,天花乱坠
我的梦境,仍然分不清彼此
在忧郁无月的夜晚
还是否相随
形在影去
而心,已是一体,一同老去
子楚 评诗:
好的诗歌是一种生活状态,是情感溢出身体的产物。作者诗中的所表达出内敛,成熟,有质感和对自然的咏叹,将心灵植入语言生成诗意。拜读,欣赏。

静默的心,还在跳动
文/孙明亮(安徽)
说好到此结束
山高水远 想去就去吧
我知道 你是山
胸怀里藏着看不见的宝藏
我知道 你是水
源远流长的是看不见的澎湃
那就让这颗心
爬坡登高 随风而去
在你的身后
默默注视
明亮 读诗:
做不完的事情,永远充满了魅力。我们的生活永远没有终点,正因为没有终点,才充满了意义。一件事情的结束,意味着新的旅程的开始。《静默的心,还在跳动》,告诉我们,我们的生活没有结束,眼前永远是山是水,对自己的家人,和孩子让他们去前行,去奋斗,给他们一座山,给他们一条河,他们就会大胆地干出成绩,不要放不下心,你只需要默默关注,默默注视,这就足矣。诗歌是对当下一些家长的深刻反思,放不开手,什么事情都要过问,最后什么事情也做不好,成为一个无用之才。

听风的声音
文/孙明亮(安徽)
这看不见摸不着夜晚
你从那里来,到那里去
冷了,加一件衣服
书本告诉我
树叶向东,一定是
西边吹来的风
有时候西风压倒东风
我们都站到西边这一边
哪怕是冷了
也不敢穿衣服
如果东风又压倒了西风
我们必须站在东风这一边
哪怕是不冷
也要穿棉袄
明亮 读诗:
诗歌应该呈现出生命的自然属性和状态,直抵生命的演化和觉醒,挖出隐秘的真相给人看。诗歌《听风的声音》揭示出人的不确定性,没有自己的主张,听从别人的使唤,从而启迪读者,做一个真实的自己。

一个撑伞的黄昏
文/孙明亮(安徽)
小的时候,被大孩子欺负
知道跑的远远的
大了也就不怕了
后来遇到困难
我把路垫的高高的
下坡的路没有阻挡
老了,我一个人
撑一把伞,想挡住黄昏
结果,等来的是黑夜
明亮 读诗:
诗歌总是要揭示一点道理,揭示一点生命的真相。诗歌《一个撑伞的黄昏》告诉我们,人的变化过程,总是由年轻到老,这样一个不可抗拒的规律,我们都要承认,也不必担心,顺其自然,走向自己的归途。

此后余生,我在深圳湾畔种浪花
文/肖建国
见多了火树银花
我就不在北京街头打马了
闻多了酒色肉林
我就不去南京城里打坐了
年纪大了,但心性未变
总是还在想着:不能太闲了啊!
一定要赶在天黑之前
做一件自己很想去做的事
可惜日暮途穷,什么也干不了
我想,我喜欢看浪花
此后余生,既然哪里都去不了
就在这碧海蓝天的深圳湾畔
——种浪花
如果,你是千里迢迢而来
又正好与我相遇
能忘掉那些跋涉而来的疲劳吗?
给我准备一声嘹亮的欢笑
呵呵,我是个知恩图报的人
趁天气好,收成也好
我请你作壁上观:一边喝着我用海水酿的酒
一边看浪花
“哗……”
海水又涌上来了
“哗……”
海水又退下去了
欧耶!你看,你看
黄昏里,我种的那些个浪花哟
一朵朵、一簇簇、一团团、一排排的
便竞相盛开了
阿范儿 读诗:
老了,又怎么样?还不一样,可以吟诗作对,自得其乐。我非常赞赏作者的心境。你看,你看/黄昏里,我种的那些个浪花哟/一朵朵、一簇簇、一团团、一排排的/便竞相盛开了。

亲人
文/田源(安徽)
在我们那里,仍然保持着一种传统风俗
自己的父母去世之后
儿女们必须选他们生前穿戴过
没舍得仍掉的上衣,下裤,或鞋帽,首饰等
时间,至少一年半载
在踏往天堂的路上
让他们放心,不须牵挂
他们并没有走远,我们离他们很近
一直紧挨着
阿范儿 读诗:
可以看出作者的内功了得。轻描淡写的几句。做到了四两拨千斤。尾句“在踏往天堂的路上/他们并没有走远,我们离他们很近
/一直紧挨着”沉思吧!这是作者的功力。让思念拔高。

地方戏
文/田源(安徽)
古色古香的建筑物
罩住状元府的神秘区域
门头上的牌匾在阳光的照射下
醒目耀眼
青石台阶
来访者瞻仰大红袍,头冠,大红花
触碰高头大马
马嘶鸣声,搏击长空
老旧地方戏
参杂土语,唱腔如大小铜号
惊艳游客
声调之间,分不清楚是唐朝的霓裳曲
还是宋代的诸宫调
泪水落地之声穿刺于耳
明亮 读诗:
诗歌借一次旅游的参观游览,观赏地方戏的一种心路历程,通过看和听,把这里的一段故事再现,让我们透过表面看到过去那一段历史,给我们带来沉重的心情,不能忘怀。

大海,是个很好的游泳池
文/田源(安徽)
宽阔的胸怀从未拒绝
而是无限地接纳八方来客
像训练营
把弄潮儿磨炼、摔打
他们穿越风浪,经历黑暗与生死
找到黎明
从他们身体里拨出的泪珠与汗水
增强体质
从顽强拼搏的潮涌里
练就胆量与魂魄
我看到他们皱纹的脸上蹚过的浪
多次起伏与沉浮
正是大海的泳池
为他们取得了人生的奖牌
雪原 评诗:
诗人的大海,是岁月,是尘世,所有的人都是这个尘世的游子,品味岁月的甘苦,有倔强的奋斗,有沉论的悲哀,但绝不是游戏人生。如果诗人再延伸一下,挖掘人生,赋予诗更深的内涵,则会使全诗增色不少!

母亲
文/张维清
是谁在拍卖会上,拍卖母亲
额檐下的二条河流
头上的一片芦花
脸上,被风雨养活的山山水水……
油画,入木三分,栩栩如生
我从母亲苦难的岁月里
清理曾经过往的披星戴月,含辛茹苦
就找到了母亲拥有过的黄昏,黄土,黄鞋和腿上裹满深爱的黄泥巴
我画过母亲的善良,纯朴,温暖
但那些五颜六色,总会调出我的感伤
我画过母亲的苦涩,辛酸,大爱
二行清泪,从画笔里走了出来
母亲是地地道道的农民,土地的仆人
一生盘泥巴坨,扶起庄稼
母亲是裁缝,把春夏秋冬裁成花花绿绿的衣裳
到河边去捡母亲的捣衣声
到摇蓝边去听母亲的童谣或催眠曲
到田间地头去看望母亲的佝偻和站在凄风冷雨中的稻草人
感谢画家,母亲的肖像,成为我生命中永恒的记忆
感谢田野,送给母亲一幅金色的丹青和水墨
阿范儿 读诗:
爱,是一种感觉。虽然有时候,那种感觉有些酸涩和苦楚。什么都不要评论,让我们静静地体会作者对母亲的怀念与感恩。也祝愿天下的母亲,幸福安康!

初恋的地方
文/秋天的芦苇荡 上海
老地方
心在等你
下雨了
伞在等你
中秋了
明月在等你
桂花香了
芬芳在等你
波涛汹涌
大海在等你
枫叶红了
我在秋天等你
明亮 读诗:
诗歌想告诉我们,我们每一个人心里面总有一种美好的期望,看似是初恋的地方,何尝又不是心里面的一种美好呢,只要心里面存在,处处都是阳光。

给小草点个赞吧
文/田边(湖北)
违建别墅被拆除的废墟
残存物无法完全清除
三五年了,裸荒着
一起风,灰尘狂舞
鸟雀们勤奋,飞来飞去
每天都有鸟鸣声滴落
阳光和风雨光顾
总算有一些小草长出
还是小草靠得住
一气呵成将废墟掩护
灰尘再无法作乱
一片绿色,无区别融入
给小草们点个赞吧
它们才是大地的公仆
毋须谁三令五申
小草自发地将泥土保护
明亮 读诗:
诗歌是为了破坏和消解陈旧的事物,建构和坚持新的秩序,世界每天都在变化,每天都有事物新生,我们要善于发现,用诗歌的语言去感染读者。诗歌《给小草点个赞吧》,就是这样一件新的事物,小草一个不起眼的植物,被诗人发现,赋予一种力量,一种抵抗的力量,让我们看到人间有缺陷的地方,就有人主持公道,这是正义的力量,不可阻挡。

这幽暗,覆盖了所有
文/耿兵(江苏)
是这场肆虐的暴雨
让我对黑夜产生了恐惧
还是那些浅薄的云朵经不起
雷霆的重击
原谅我 今夜 我只能在一张浅薄的白纸上写上这渺茫的一切:
狂风中的墓碑
冷雨中的沉寂
在遥远而辽阔的天际
我不再拥有丰盈的泪水
更不可以谈及一场哗变
牛羊肆意地奔跑着
任嘹亮的情歌击打着初春的嫩芽
我分明看见这动人心魄的一切
所有的沮丧在风暴里越发消弥
在久远的清晨
你依然手握我
含香的情笺
在冷雨中颤栗
雪原 评诗:
真挚的情感不须掩饰,回忆总是让内心澎湃不一,那些曾经,让浅薄的岁月变得厚重。狂风中的墓碑,要述说些什么,冷雨中的沉寂又有多少不甘,岁月薄如纸张,在一首诗里,我仔细品味昨天的味道,是那么浓,又那么涩!

我爱这东方世界
文/竹林居士(河南)
夏风吻了我一下
笑着跑开
眼睛拉开帷幕
一群花红柳绿涌了进来
慵懒的灵魂伸着长长的脖子
偷看鸡冠花那一脸羞涩
喜鹊远远地讪笑
捣蛋鬼一样的讪笑
笑得我好不自在
唉——
这夏的东方世界
就是这么坏
坏的那么生动
那么浪漫
那么可爱
明亮 读诗:
诙谐的语言,让诗歌充满了诗趣,虽然说诗歌缺乏一定的思想,但是如果具备了一定的意味,也一样是好诗。他把夏天的可爱,形象逼真地再现,让我们回味,一个“坏字,反话正说,让诗歌诗意一下子涌现出来,值得回味。

床头灯
文/竹林居士(河南)
不曾,
为了你,
忘情。
今天,
的确是为了你,
惊悚。
每一分钟,
都不能没有你的影子;
每一分钟,
都不能没有你的行踪。
好在,
脑子里的你,
还在。
笑声,
依然啧啧有声。
明亮 读诗:
一个床头灯让无形变成有形,让空变实,随着诗意的流动,一个人的形象在我们脑海里出现。一首真正的好诗,是不耐烦的,在某个时间点一过,便不耐烦起来。这首诗,我们就看见了,这个影子的不耐烦,影子由行踪走进了脑子,还出现了笑声,一个实实在在的人在我们面前出现,这是诗歌最后的抵达,实现诗人对某人的思念之情,在诗歌里得到体现。

晚樱
文/若槃(重庆)
只要牵手,从树下走过
这春日就没有虚度
依然庸碌——而这些晚樱
足以覆盖一切
一只蜜蜂远道而来
在头顶嗡嗡
至此,已深深满足
这样炫目,花瓣
在我们与青天之间
更像是一种演绎,或证明
而你和我,也原路返回
被天空鉴定完毕
盖上一枚晚樱的印章
余生,应安之若素
笑红尘 评诗:
“晚樱”依旧是物像特征,是链接情绪的事物,作抒情的方式,语言平缓情愫不减是功力,平淡中不乏怅然之感,是作者想要倾诉的。“在头顶嗡嗡”可以去掉,个见勿怪!

有 人
文/郑国辉(吉林)
有人从千万里赶来
只为用泪打湿这片泥土
有人揪着沉重的心
只为喊一声我的亲人
有人也知道这是迷信
只为求得心灵的慰藉
有人一到这里就腿软
只为留下斑驳跪地的印迹
明亮 读诗:
在生活中不一样的东西太多,对一件事情的看法,对一个地方的怀念,不同的情感,不同的世界观,不同的人生观,做出的结果也都不一样,诗歌《有 人》,就用这样浅显的诗行为我们揭示了一个道理和事实,不同的人对同一件事情的不同做法,看出他们的情感和态度。


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