





境意应在最高层 473


文/三木秉凤诗文选

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。人往往迷离于桃红柳绿之中,而不知春深无住,举目寥星明月空照,俯观于草木争春山花烂熳之时节,如画风景曾惹引得多少文人墨客樽酒熏醉落笔生花。在人生旅途中我们都愿做一个幸运之人,对本次生命轮回与归宿,了然于心,方能从容不迫。人生幸与不可幸有时不可用金彰示以物衡量!透观自己就是智慧。我们生临浊浪排天欲横滚的时代,有时真的看不清这是幸福的荡涤还是灾祸的积蓄!“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见曰升,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,在物质社会建设与精神文化建设逐渐失衡的交汇线,可以一览众山之小,观悬崖陡壁前满眼皆是以盲引盲的群流时,却是一种兴尽悲来的心哀。一个人若坚持攀登文化的高峰,常有“不畏浮云遮望眼”之感。人类灵魂之升化要从学会换位思考开始,要站在他人立场上思考不同层级问题,这也许是社会文流交往的基础。换位思考需要换位观心,就是站在他人的角度反观自己的内心世界,通过反向观察来定位自己当下所在的心理层级,然后如何摆脱“浮云”向更高处攀登确实属难事!

“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。”私与公本是相对,大私就是公,小公就是私,大我就是公,小我就是私。天下万物非我所有,仅为我所用!生逢困惑,反问自己!首先我们是否具备攀登高峰采撷智慧的意志与决心,而当我们欲罢不能苦苦向外索取时,是否反观过内心的真正需要与储备。众生平等, 生命没有高低贵贱之分,只有觉悟上下迷醒之别!《六祖坛经》记载六祖大师出山时,见寺内风吹幡动,一僧言风动,一僧言幡动,慧能曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”生命过程就是修行,修什么?修出本性之心,也称自性之心即如如不动之心,也是宇宙之心。我们所言“天人合一”的世界里并非物质和物质合一,而是天地万物其心共唯一,这就是世界宗教所共同标榜之宇宙之心,所谓“心包太虚,量周沙界”之心,也是万物归道的道心,也是“易有太极以生两仪”的太极之心。
欲穷千里目,更上一层楼。人生所谓“修心养性”的过程就是心的层级逐渐由里向外、由低级向高级无限扩展的过程,也就是转识成智的过程,也是“开物成务”的过程,最后独立个体与天地宇宙融为一体以达“心性、心识、心相”的三合一境界,这就是《金刚经》所言的“一合相”。
《道德经》言:“道可道,非常道,名可名,非常名”。我们常常因为“可”道而有妄想,万物“唯心所现,唯识所变”,这就是宇宙之生因和动因。六祖大师悟道言及“何其自性能生万法,何其自性本来具足”,这里的自性也就是本心,这里的万法就是万物。大道创生万物,太极创生万物,其实站在宇宙的角度,皆是心生万物,这就是向内求索,感而隊通,化成天下,所谓的万法世界不过如是如此循环而成,这也就是“天人合一”的同心共鸣,大德敦化。道生万物,万物归道,人类社会脱胎于宇宙自然,一切生命之境意最终都指向回归。


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第十六届“三木秉凤”杯全国大型征文于2022年元旦正式拉开序幕!!!
一、征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。
投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十六届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
征文时间:
本届全国大型征文自2022年元月1日起至 2022年4月底截稿。
奖项设置:
特等奖1名:奖金1000元。
一等奖4名:奖金300元。
二等奖10名:奖金100元。
三等奖300名:奖金50元。
鼓励奖200名:奖金20元。
投稿处:主编,希望之梦(木易)
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编辑制作:烟雨蒙蒙(李安洁)

心语:愿与大同文化事业荣辱与共,传播大同文化事业是我的责任与义务,因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙(李安洁)生于1959年10月末已退休,黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里,遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右,热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨,曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活,爱旅游。最大的缺点,想事简单,太直性了。优点善良正直讲义气的我,有一颗感恩的心。
2021年2月29日晚上21点
