黄牛石下支农记 

       1969年到1972年，在母校度过了我的初中高中时代。

      那时，母校的全称是龙南县五七中学，校名深深刻下了那个年代的烙印。劳动是当时学生最重要的必修课。

     四年之中我参加了不少劳动，记忆最深刻的是两次九连山墩头支农。

        九连山位于赣粤边界南岭东部核心部位，因环连江西广东两省九县并有99座山峰相连而得名。海拔1430米的主峰黄牛石就在我县九连山林场。

      “黄牛石”名字的来历在于山顶有一奇石状如黄牛。据传这是一头曾得到神仙点化的石牛。

     很久以前，一位神仙为解当地百姓耕种的辛苦，便牵来这头石牛并留下“谁能凿活，就可把牛牵走”的玄语。

        遗憾的是，凿牛人未洞悉玄机，先误凿了牛脚，牛当即倒地，永远留在了山顶。石牛头朝广东，屁股朝江西，山民们都说：黄牛吃的是广东草，肥的是江西田。从此，古往今来的江西，粮米多于广东……

      在九连山麓中的黄牛石脚下，有一个全县最小最偏僻的公社——墩头。

     1969年7月，第一次去墩头参加“双抢"一—抢收抢种。那天，同学们乘井岗山小驾驶敞篷车一路南奔。开始，因为大部分人都是首次乘住汽车，兴致颇高，一路上叽叽喳喳。过了九连山林场场部所在地古坑之后，车厢内逐渐静了下来。

    小驾驶在崎岖的山路上走着，黑压压的山迎面而来，又高又密的原始森林遮住了天空，两边不时传来鸟鸣和涧水轰然跌落山崖的回声。汽车行驶到路的尽头小地名叫横坑水的地方停下。大家背着、扛着、挑着行李步行了好久才到目的地平坑村。我们住的是仓库，稍微打扫，打起了满摊铺，吃的是从没吃过的派饭——即交上一定的粮票与菜钱后到山民家用餐。

      平坑村少见人影，只有不多的老妇人和孩童。偶尔碰到一只小黄狗，在牛栏前漫无目地的狂吠。有人说墩头以前是盗匪猖獗的地方，生人一旦被他们碰到，即抢即杀。           解放后，这里也因山高路远，草深林密，是台湾的空投点。同学们都把担忧深藏起来，谁也没有说破。

        第二天，我们就开始出工了，跟山民们一起去插秧。说是插秧，其实不然。这里人少田多，而且很大部分是沼泽过膝的澎湖田，不用像其他地方那样先在田里用工具打好格子，只要把秧苗随意插下即行。如遇澎湖田，则站在田堘上，把秧苗天女散花式地撒在田里就可以了。

       有天晚上，我们去相隔六七华里的狐狸坑看电影，跟着山民们，打着火把，在重重夜幕中沿蜿蜒曲折的山路向狐狸坑走去。打着火把的队伍像是游戈在黑暗中的火龙。

        在这被大山阻隔的地方，山民们首次从放映的新闻记录片中得知早已不是新闻的国家大事。看完电影，山民们举着火把，在田埂上走了近半个小时，搞了一个欢呼游行庆祝仪式。

        第二次去墩头是次年的七月，这次去的是墩头村，一个离黄牛石更近的地方。森仔，阿福与我，加上原小学同班同学，那年刚进初中，志愿跟随我们去的大刘共十一位男同学，被分派到最远的生产队。我们成了生产队抢收的主力军。生产队拨给我们一台打谷机，由我们单独组队，每天以收割的稻谷担数计算成绩。近一个星期，我们除留一人煮饭送水外，其余十人全部下田抢收。每天都是天不亮起床，天黑才收工。十人中安排四人割禾，两人捞禾，两人踩斗，剩下二人分别负责挖禾蔸与挑谷，踩斗的可与其它工种人员轮换。割禾的，弯腰挥舞着月牙形的镰刀，只听唰唰的响声，眨眼摆在身后的稻子就一长溜；打谷机的轰鸣声震撼着大山，踩斗的同学大声吆喝着，金黄色的稻粒雨点般落在斗里；捞禾的，小跑着，溅起的泥水散落四周…正在长身体的我们，好像不知疲倦，一连数天紧张而又兴奋的劳作，我们每天收回的稻谷担数竟都在生产队前三名。

        收工后瘫倒在床上，才感觉又累又饿。那天晚上，每人都吃了八两米缽子饭，都齐声喊还饿。煮饭的同学马不停蹄的接连熬了两大脸盆稀饭，也被我们一扫而光。饭后仍有同学跑到屋后，偷采山民的黄瓜，以弥补肚中的不足。完成这次“双抢“任务后，我们从驻地从大山的深谷出发，爬了一蹚半的陡坡（山民们称十华里路为一蹚）爬上了在县城就可以看到的全南县大吉山钨矿山顶的雷达站，再下到主平窿乘上了接我们回家的车。两次墩头支农，只不过是四年学生岁月中许多学工学农活动的缩影。

       同学们能忘得了积肥送肥，农场锄草，垦山种茶，挖砖建校的情景吗？同学们能忘得了安基山砍竹，牛牯蜂肆虐伤人与程龙支农时，被钩端螺旋体夺去生命的女生吗？回忆，百味齐全，百感交集。光阴似箭，日月如梭。禁不住问上一声：曾经在一起流血流汗的兄弟，曾经并肩劳动的姊妹们，你们在哪？你们现在好吗？     

作者简介：

        江闻，籍贯江西龙南，50后生人。上世纪70年代起即有文学作品见诸于各地级及以上报刊杂志。著有散文诗歌集巜夕拾朝花》。