
大鹏一日同风起•扶摇直上九万里
【 七十四 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生


《 诗魂颂 》
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 以筆为剑 》
穿越历史的雲烟弥新升華
历经時代的风雨更臻醇厚

《 金戈铁馬战犹酣 》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣

生命终极还是涅槃重生
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 471 】

《大学》曰
苟日新•日日新•做新民
大道至简
《易传》又曰
日新之谓盛德•生生之谓易
道法自然的生命就是
一次螺旋般盘桓而上
觉悟人生的生命
就是一次次
涅槃重生
只要言行依道
万物自天佑之
万事吉无不利
人类脱胎于自然
人性源于天性
应当简单
自然•率性
无私•无我•然后
小德川流•大德敦化
犹如四季嬗变般
循环往复以至
生息无穷

这本是生命的原始意义
在仁义礼智信五常之中
智慧为首
若没有智慧导引
我们不管功德盖世
或者此生默默寡闻
在时空的辉煌中
几皆化为粒粒游魂
九野的微微尘埃
历历尘缘中
枚枚生命的
轮回意义里
灵魂修练非是我们的
财富背负了多少
而是在风清云淡中
明达生命方向
所以每一次
生命领悟都是一次
涅槃重生的跃进
虽不能做到
吾日三省吾身

但
己所不欲•勿施于人
却是轻而易举的
闲暇之时常常俯仰
天地而省自我
叹观蓝天之上
日月穿梭•星辰寥落
在云卷云舒之中
感知生命的渺小
如之渺微的生命却
喜春踏青园列芳
夏睹花开花谢•秋送红叶溪去
冬拥千里冰封
在江河奔海青畔上
在蜿蜒曼妙幽径中
去感验涅槃重生的岁月

《易传》文曰
仰则观象于天
俯则观法于地
观鸟兽之文与地之宜
然后从中悟达天地之理
以
通神明之德
以类万物之情
大观世界
宇宙间的一切事物
从日月星辰到
山川江原
从虎豹豺狼到
毛虫飞蝶
从四季循环到
草木衰惋
万物生命的历程
从来就没有直线
曲则全•枉则直
乃阴阳互动的波线
这本是自然规律
亦是生命本色
人文与自然
元本一体
将自然规律
人文化就是
文以载道

而世界文化的
顶层设计
包括宗教哲学等
无不与命运相关
从自然之道
地理之道到
人文之道
天道•地道•人道
皆以揭示万物命理
运数为己任

那么什么是命
什么又是运
命就是宇宙自然
赋予万物的
气数
这个【气数】
长短不一
有的日月般
寿比南山
有的朝生暮死
命如闪电
涅槃重生
就是以命与本体
相系去追究
事物根源
以揭示事物变化
发展的恒常范式
涅槃重生就是宇宙
变化循规蹈矩
命无绝境•行无坦途
曲伸相感•冬蛰春发
生命修行就是
日新月异
涅槃重生就是
放下抱负
轻装前进
上帝关闭一扇门的
同时也为我们打开了
一扇窗户

因为天无绝人之路
一切绝路皆源自于
心理闭塞
无论东方还是西方
都会认可这样的道理
即生命只有困境
没有绝境
当你认为身陷
绝境之门时
那扇通天窗户
其实早已为
你打开
生命曲弯缺圆
亦梦亦幻
身在荒漠但心有绿洲
人在幽谷却路向峰巅
人生是一个
从生至死的过程
处处似入绝境
处处又柳暗花明
无论我们是
深海迷航的舵手
还是身陷重围的
将军
只要活着就必都
历经劣境困苦
甚至绝境
发出回光返照般
天要灭我我亦灭天
的无畏反弹
从临危改命到
起死回生

从
山重水复疑无路
夜半走向
柳暗花明又一村
的曦光
挫折危险
困境甚至绝境
乃是我们
生命的常态
它与亨通
安平•喜悦•幸福
一样点缀我们的
人生画卷
我们的生命是
浓墨重彩还是
淡云微帆
是风平水静还是
浊浪滔天
全靠自己用心去描绘
而对于这幅
生命走廊就是
涅槃重生的过程
活出精彩•活出尊严
活出达悟
活出无惧无畏
在涅槃重生中留下
一途赞歌

我是谁
我从哪里来
我将走向哪里
我为什么来到这里
生命之因果犹如
自然之因果
人只有认识自我
修练自我•升华自我
才能感知生命的本色
其实生命轮回
至万物循环乃是
宇宙运动之本然
冥冥之中有种力量
推动天地万物
日月星辰
滚滚向前
生而复死•死而复生
野火不尽•风春草生
不管缘枯或者缘盛
不是山远孤寂还是
闹市繁华
生命其实没有常态
它在时空面前
皆落公平
富时莫笑人贫
贵时莫骄自丰
悟时莫生自慢
不卑不亢•淡然浮生
大愿在心•只为众生
坎若履坦•悟领人生
即使一次次携带
使命再来人间
也都是超凡脱俗的
涅槃重生



生命终极还是涅槃重生
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 471 】

《大学》曰:“苟日新,日日新,做新民”。大道至简,《易传》又曰:“日新之谓盛德,生生之谓易”。道法自然的生命就是一次螺旋般盘桓而上,觉悟人生的生命就是一次次涅槃重生,只要言行依道,万物自天佑之,万事吉无不利。

人类脱胎于自然,人性源于天性,应当简单、自然、率性、无私、无我,然后“小德川流,大德敦化”,犹如四季嬗变般循环往复以至生息无穷,这本是生命的原始意义!在仁义礼智信五常之中,智慧为首,若没有智慧导引,我们不管功德盖世或者此生默默寡闻,在时空的辉煌中几皆化为粒粒游魂九野的微微尘埃。

历历尘缘中枚枚生命的轮回意义里,灵魂修练非是我们的财富背负了多少,而是在风清云淡中明达生命方向,所以每一次生命领悟都是一次涅槃重生的跃进!虽不能做到“吾日三省吾身”,但“己所不欲,勿施于人”却是轻而易举的。

闲暇之时常常俯仰天地而省自我,叹观蓝天之上,日月穿梭,星辰寥落,在云卷云舒之中感知生命的渺小,如之渺微的生命却喜春踏青园列芳,夏睹花开花谢,秋送红叶溪去,冬拥千里冰封,在江河奔海青畔上,在蜿蜒曼妙幽径中,去感验涅槃重生的岁月。

《易传》文曰,“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜”,然后从中悟达天地之理,以“通神明之德,以类万物之情”。大观世界,宇宙间的一切事物从日月星辰到山川江原,从虎豹豺狼到毛虫飞蝶,从四季循环到草木衰惋,万物生命的历程从来就没有直线!“曲则全,枉则直”乃阴阳互动的波线,这本是自然规律,亦是生命本色!人文与自然元本一体,将自然规律人文化就是“文以载道”,而世界文化的顶层设计包括宗教哲学等无不与命运相关,从自然之道、地理之道到人文之道,天道、地道、人道皆以揭示万物命理运数为己任!

那么什么是命?什么又是运?命就是宇宙自然赋予万物的“气数”,这个“气数”长短不一,有的日月般寿比南山,有的朝生暮死命如闪电,涅槃重生就是以命与本体相系去追究事物根源,以揭示事物变化发展的恒常范式。涅槃重生就是宇宙变化循规蹈矩,命无绝境,行无坦途,曲伸相感,冬蛰春发。

生命修行就是日新月异,涅槃重生就是放下抱负,轻装前进。上帝关闭一扇门的同时也为我们打开了一扇窗户, 因为天无绝人之路, 一切绝路皆源自于心理闭塞!无论东方还是西方都会认可这样的道理即生命只有困境没有绝境,当你认为身陷绝境之门时那扇通天窗户其实早已为你打开!

生命曲弯缺圆亦梦亦幻,身在荒漠但心有绿洲,人在幽谷却路向峰巅。人生是一个从生至死的过程,处处似入绝境,处处又柳暗花明,无论我们是深海迷航的舵手还是身陷重围的将军,只要活着就必都历经劣境困苦甚至绝境,发出回光返照般“天要灭我我亦灭天”的无畏反弹,从临危改命到起死回生,从“山重水复疑无路”夜半走向“柳暗花明又一村”的曦光。

挫折危险、困境甚至绝境乃是我们生命的常态,它与亨通、安平、喜悦、幸福一样点缀我们的人生画卷,我们的生命是浓墨重彩还是淡云微帆,是风平水静还是浊浪滔天,全靠自己用心去描绘,而对于这幅生命走廊就是涅槃重生的过程,活出精彩!活出尊严!活出达悟!活出无惧无畏!在涅槃重生中留下一途赞歌。

我是谁?我从哪里来?我将走向哪里?我为什么来到这里?生命之因果犹如自然之因果,人只有认识自我,修练自我,升华自我,才能感知生命的本色!其实生命轮回至万物循环乃是宇宙运动之本然,冥冥之中有种力量推动天地万物日月星辰滚滚向前,生而复死,死而复生,野火不尽,风春草生。

不管缘枯或者缘盛,不是山远孤寂还是闹市繁华,生命其实没有常态,它在时空面前皆落公平!富时莫笑人贫,贵时莫骄自丰,悟时莫生自慢,不卑不亢,淡然浮生,大愿在心,只为众生,坎若履坦,悟领人生,即使一次次携带使命再来人间,也都是超凡脱俗的涅槃重生!








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由【 齐鲁 】三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
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【 以師为镜 】
见贤思齐

雄关漫道真如铁
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《 感悟随筆 》

《 腾雲駕雾踏征程 》
寥寥数语心难平
腾云驾雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风

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《 晴空一鹤排雲上 》
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学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
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松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
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华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

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《 一炬通天耀寰宇 》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤

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《 栋梁之才旷世雄 》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄


【 作者•编辑制作 】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津







