方言（英文：topolect、dialect）一词最早出自汉扬雄（前53—18）的《輶轩使者绝代语释别国方言》一书。“方言”在不同的人群中指代不同，中国人口中所称“方言（Topolect）”是一个政治学概念，实为“地方语言”，又称“白话（Vernacular）”、“土话”或“土音”，指的是区别于标准语的某一地区的语言，这种叫法不考虑语言间的亲属关系。

欧洲人口中的“方言（Dialect）”是一个语言学概念，指的是十八世纪后开始普遍称呼的位于“语言（language）”下一级的“方言”，它根据语言之间的亲属关系（发音、词汇、语法）划分出语系（family）、语族（group）、语支（branch）和语言（language），位于语言下的则是方言（dialect），考虑到中国的特殊情况，“汉语方言”翻译成英文则是“Varieties of Chinese”。

根据欧洲人的理解，一种语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的语言，那就是方言。

方言的意义有以下9点：

1.

方言是文化的活化石。因为方言作为地方文化的一种，是民族文化的有机组成部分，文化越多的包容性越能显示出其魅力。在必要时写进课本，通过教学的方式来进行方言的学习和传播，也未尝不可。

2.

民俗专家牛国栋先生则认为，推广普通话可能会对地方方言造成一定的影响，但语言的形成和延续是几百上千年的过程，不可能在一朝一夕之间改变。作为植根于民间的文化形态和文化载体，方言有着深厚的民间文化的土壤。

3.

牛国栋说，根据自己掌握的情况来看，济南方言的传承还是比较乐观的，很多老济南人还在使用，特别是一些家庭内部成员之间，使用最多的还是济南方言。从这个层面上来看，济南方言还完全没有必要上升到非保护不可的地步。

4.

著名方言学家、山东大学文学与新闻传播学院，钱曾怡教授极为肯定地认为，方言是不可能消失的。她表示，将几亿人口都统一到以普通话，作为唯一的语言工具是不可能的。国家大力推广普通话的目的也仅仅是推广一种交际工具，而不是要其取代方言成为唯一的语言。

5.

方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。人们已经开始有意识的保护历史文化，如保护国粹京剧，保护民族传统节日等。普及普通话固然重要，但是我们却不能因此而废弃方言，抛弃民族的艺术。

6.

中国是有着56个民族的多民族国家，地广物博，幅员辽阔。而尊重个民族及地方人民则是保证祖国统一的必要条件，尊重人民，首先要尊重他们的文化。普通话作为人与人之间交流沟通的工具，普及固然重要，而方言作为文化艺术，蕴含着浓厚的民族特色，也应被保护，二者并不矛盾。

7.

某种程度上来说，方言更能代表地区文化特色，方言是一种社会现象。方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的，例如东北方言，其简洁、生动、形象，富于节奏感的特色，与东北人豪放、直率、幽默的性格相当吻合，山西的方言最大的特点就是保留入声，声调有极其复杂的变化。　

8.

语言文化遗产有特别重要的保护价值。这首先在于语言文化作为非物质文化遗产的双重属性：它既是其他非物质文化遗产的载体，其本身也是一种非物质文化遗产。语言是特定族群文化的重要部分，体现着一个族群对世界的基本认知方式和成果，通常被当作构成一个民族的标志性元素之一。

9.

同时，语言作为其他文化的载体，承载着一个族群在长期的历史过程中积累的大量文化信息。在中国，各少数民族语言的存活是保护少数民族文化遗产的基础，汉语的各种方言是地域文化的重要载体和表现形式，也是普通话健康发展的资源和保障。

闲话方言

文/朱会明

笔者之前注意过一个有趣的现象，就是关于方言的演变。方言在霍州地区，一个村与一个村之间都有微小的差别，只是大家不太留心注意罢了。只有到了个别比较明显的村子之间，大家才会感觉，怎么会不一样呢？其实，方言在地域的传播上，是一直都在演变的。

比较明显的有以下几个地方：

1、大张，靳壁之变。

大张的门是“睦”，靳壁的门是“迷”。还好，都是M声母。

大张的盆是”蒲”，靳壁的盆是“皮”。还好，都是P声母。

大张的框子是“路”，靳壁的框子是”力”。还好，都是L声母。

从以上几个例子看，我们发现一个有趣的现象，都是把韵母的“u”，变成了韵母“i”。

2、师庄方向的周村与往北的村庄之间亦大抵如此。

3、河东与河西的方言差别主要是语气与结构的不同。

例如：双方打招呼告别时。

河东说：”走啦啊”。

河西说：“走雅”。

再如：要让某人去哪里。

河东说：“叨te  qia  莫”。

河西说：”嘚te  qia  莫”。

还好，声母都是D。

最特别的是王庄话。由于王庄村地处三管三不管的地界，历史上一个村的人口，曾经归属两个县，所以，给今天的王庄方言，形成了一个很大的特点。

第一大特点是：声母里的F，被H给替换了。

比如：

范：王庄话：“幻”。

富：王庄话：”扈”。

罚：王庄话：”华”。

再一个特定是声母里的Zh，被J给取代了。

比如：

这：王庄话：“接”。

炸：王庄话：“嫁”。

张：王庄话：“姜”。

方言是一个地方文化最基本的传承。也是中华文化中，最绚丽的一朵奇葩。他是人民群众在相互的交流互鉴中，慢慢沉淀而形成的一种丰富的语言工具。我们完全有理由去传承和保护好她，使形成于斯，生长于斯，发展于斯的这朵古老文明之花，更加多姿多彩，更加繁荣美丽。