大鹏一日同风起•扶摇直上九万里【 六十七 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
《 诗魂颂 》拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 以筆为剑 》穿越历史的雲烟弥新升華
历经時代的风雨更臻醇厚
《 金戈铁馬战犹酣 》書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
文化就是先知觉后知 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 463 】
生命蕴发其实是
内心灵性的
觉知•觉醒
觉悟过程
圣者先知而觉后知
道者以内之道
而觉天下斯民
由之可见
生命的真正意义不是
自我觉悟而是以觉悟之道
而大化天下
这就是醉翁之意
不在酒的真义内感
昔日孔子言己
平生述而不做
不注文学形式只留
大道思想
文学乃文化之载体或
思想表达之形式
文化乃
【 山水 】
而非醉翁酒之文学
文学变成文化
必须文以
载道以化天下文学的最高境界是什么
俊马驰骋•永无止境
回顾几千年来许多惊世
作品至今无人书及
例如孔子之
《 易传 》
司马迁之
《 史记 》
李白之斗诗
曹雪芹之
《 红楼梦 》
等等
记得《 围城 》
中有句喻婚名言
城里的人想冲出来
城外的人想冲进去
其实这句话用于
文学创作并非准确
文学世界里没有城池
文境如天•候门似海
一旦趣致•终生为之
十几年来我从
不足百字
的小文章写起
这一笔就没有停下
也许有人会问是
什么支撑着你的意志
推动文学写作滚滚向前
兴趣与兴趣深处的觉悟
如之简单
文学走向文化就是
境至道界
有人说人生就是
一场灵魂的修炼
神学也好•哲学也好
文学也好
仅仅是修炼的一种法门而己
文学是什么
文学不是华丽文字的
组组合合
而是灵魂内质的真实流淌
一旦若有虚情假意
搀杂其中
文学就变成了
【八股文 】
变成了
【 样板戏 】
也就变成了垃圾信息
三俗文化
也就失去了文学
本有的生命力
传世文学恒久的生命力
就源因其字里行间的
思想流露与读者灵魂
琴瑟共鸣
人有悲欢离合•月有阴晴圆缺
此事古难全
恒久文学的生命力
还源因对尘缘万象
无情变幻的
慨然感发
民仇官富•天妒英才
世间真正完美的事物
是不存在的
江湖多风浪•家国有难经
在巅峰享观万家星火之时
望眼欲穿的就是自己一生
的高度会达到哪里
尘凡生命中也许事不遂心
意不随愿•情不随缘
但人生的
修炼•修养•修行
会让我们尘物淡观
不管权贵还是巨富
在文学眼里皆是
笔下的造型
不管穷苦还是贫贱
在灵魂眼里平等如天
《 大学 》曰
自天子以至庶人壹是
皆以修身为本
从格物
致知•诚心•正意
修身•齐家•治国
乃及平天下
修心•修德•修身
皆是修炼的基础
修炼什么呢
修我们的心理内涵
修我们的思想意志
修我们的行为作法
然后觉悟我们的
内心之道
修是什么
修理•修补•修正
是补偏矫枉
走向中庸之道
人的修养来自哪里
来自传统文化的
长期熏陶来
文化就是先知觉后知 【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 463 】
生命蕴发其实是内心灵性的觉知、觉醒、觉悟过程，圣者先知而觉后知，道者以内闻之道而觉天下斯民，由之可见，生命的真正意义不是自我觉悟，而是以觉悟之道而大化天下，这就是醉翁之意不在酒的真义内感。
昔日孔子言己平生述而不做，不注文学形式只留大道思想！文学乃文化之载体或思想表达之形式，文化乃“山水”而非醉翁酒之文学，文学变成文化，必须文以载道以化天下。文学的最高境界是什么？俊马驰骋，永无止境！
回顾几千年来许多惊世作品至今无人书及！例如孔子之《易传》，司马迁之《史记》，李白之斗诗，曹雪芹之《红楼梦》等等。记得《围城》中有句喻婚名言：“城里的人想冲出来，城外的人想冲进去”，其实这句话用于文学创作并非准确。
文学世界里没有城池，文境如天，候门似海，一旦趣致，终生为之。十几年来我从不足百字的小文章写起，这一笔就没有停下！也许有人会问是什么支撑着你的意志推动文学写作滚滚向前？兴趣与兴趣深处的觉悟！如之简单。
文学走向文化就是境至道界！有人说人生就是一场灵魂的修炼，神学也好，哲学也好，文学也好，仅仅是修炼的一种法门而己！文学是什么？文学不是华丽文字的组组合合，而是灵魂内质的真实流淌，一旦若有虚情假意搀杂其中，文学就变成了八股文，变成了“样板戏”，也就变成了垃圾信息三俗文化，也就失去了文学本有的生命力！传世文学恒久的生命力就源因其字里行间的思想流露与读者灵魂琴瑟共鸣！“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
恒久文学的生命力还源因对尘缘万象无情变幻的慨然感发，民仇官富，天妒英才，世间真正完美的事物是不存在的，江湖多风浪，家国有难经。在巅峰享观万家星火之时，望眼欲穿的就是自己一生的高度会达到哪里？尘凡生命中也许事不遂心、意不随愿、情不随缘。但人生的修炼、修养、修行会让我们尘物淡观。不管权贵还是巨富，在文学眼里皆是笔下的造型，不管穷苦还是贫贱，在灵魂眼里平等如天。
《大学》曰：自天子以至庶人壹是皆以修身为本！从格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国乃及平天下，修心、修德、修身皆是修炼的基础，修炼什么呢？
修我们的心理内涵，修我们的思想意志，修我们的行为作法，然后觉悟我们的内心之道。修是什么？修理、修补、修正，是补偏矫枉，走向中庸之道。 人的修养来自哪里？来自传统文化的长期熏陶，来
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎全国各界
有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生微信号
www1836307207
【 以師为镜 】
见贤思齐
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上•便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
《 破雾追梦•翱翔鹏程 》
晓风遥送心曲忧
激荡肺腑•心绪稠骤
娇龍腾飛傲苍穹雄才伟略•壮志未酬
燕雀岂有鸿鹄志
独剑孤锋•砥砺霜行高山流水知音逢
破雾追梦•翱翔鹏程
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
