湖湘钩沉
（十）
话还得绕回来说。
在宝庆古城的临津门码头，那两只渡船摆渡过来，船上站满了荷枪实弹的国民党兵。
见此情景，原来青石板码头上站满的渡客一哄而散。只有最前端的两个绅士模样的青年和一个少年站着没动。
就在船上的枪兵纷纷下船的时候，还有一个人渡客挤进前面的第一方阵，他把一顶破斗笠拉得低低的遮住了眼眉迎着枪兵们上了船。
枪兵们一看前面两个人一副高冷的气质，也没敢为难他们。后面两个青年农民打扮的人也没好意思盘查，就让他们上了船。
后面的渡客就没有那么轻松了。二十几个枪兵在码头一字排开，凡上船过渡的渡客都要经过他们仔细的搜查盘问。
渡船抵达临津门码头的时候，渡客们登了岸也没有受到临津门城门洞子旁边的几个枪兵的盘查，他们看见对岸有人检查过了，也就没有再费那个神，这种懒能偷点算点。
少年挑着那担新鲜蔬菜，沿着青石板的阶磴一步步往上走着。他看着青石板上两条被木制车轮磨出来的深深的车辙，心想，这得多少年经过了多少车轮的碾压才能磨出这么深的石槽啊？
在临津门的城门之外，有几个乞讨的乞丐，是两个老人带着三个孩子。
大热的秋天，他们还身着破破烂烂、油光铮亮的棉袄，老人的白发和孩子们的枯黄的头发由于常年不洗都结成了板。
从口音听得出，他们是北方人。
民国17年。陕甘的关中一带连遭三年大旱，昔日沃土千里的秦川大地变成了赤地千里，饿殍遍地。为了活命，老百姓把能吃的全吃光了，把不能吃的如树皮草根和观音土什么的也吃光了。最后弄到了人吃人的悲惨地步。
整个关中地区饿死的老百姓多达一百万。有的是一个村庄一个村庄就这么没有了。
所以那个时候，全国各地尤其是南方各省都有大批从陕西逃荒要饭的饥民。
大西北历来干旱少雨，黄土地上的那点高粱小米全靠老天爷下雨。
五十多年前的晋陕一带也是连年旱灾，但是当年的老百姓没有这么惨。全是托了清王朝的福。
当年，朝廷把曾国荃先后调到山西陕西为巡抚。
听到属地的惨状，这个“杀人如麻、挥金如土”号称“屠夫”的曾国荃顾不得病体，火速赶赴任上，第一件事情就是赈灾。为了救活山西600万饥民，曾国荃除了拿出自己的家财，还利用自己的影响力问朝廷要钱。
他甚至敢把朝廷拨给山西和河南两地灾区的20万两白银全部留在山西。
他还到各省各地去借钱借粮，还逼得李鸿章拿出了建设北洋海军的十万两军饷。共筹得白银一千三百多万两，粮食200万担。
这个以疯狂著称的魔头还亲自到祠庙去拜菩萨求雨。他放出话来，如果三天后还是不下雨，他就和手下的一帮省衙州府的大小官员举火自焚，与三晋的饥民百姓同归于尽。
据清史野传载：头两天曾魔头就这么不吃不喝地耗着，直到第三天，电闪雷鸣，老天爷终于送来了滂沱大雨。这才救了九帅一条命。
不仅如此，曾国荃还在山西轻税赋，减徭役，让山西黎民得以休养生息，恢复家园。
前面借钱借粮赈灾的事见于清正史，后面的故事则见于野史。后面舍身求雨的故事不知道真不真实，但以曾国荃历来疯狂的性格，他也确能做出如此疯狂的事来。
就为了这件能让老百姓活命的事情，三晋百姓对他歌功颂德，甚至在他还活着的时候给他建立了生祠。
可见凡人都是有两面性的，再残忍的人他也会有善良的一面。这符合唯物主义辩证法。
看见灾民，少年拿出了自己带在路上吃的干粮——两个烤红薯。他先是给了他们一个，后看了看他们饥饿的眼神，就都给了他们。
少年还索性拿出自己仅有的两个铜板，都给了这些可怜的人。看见祖孙都跪在地上捣蒜般叩头，少年忙不迭地挑着担子走了。
他抬头朝前面看了看，却正看见两个有身份的年轻人转过头来看自己。他们的眼神里明明的赞许的目光。
（未完待续）
换一换
