当下女人身价到底有多高

禹琴/黑龙江

有个成语叫待价而沽，那么我们就来试着对目前的男婚女嫁做一个评估，看看女人到底能值多少钱？

嫁妆，陪嫁是中国历史沿袭了几千个的词汇，也是一种习俗。男女双方根据自己的社会地位，经济基础，演绎着男婚女嫁。晚清国运凋敝，随之而来的是军阀逐鹿中原，抗日，内战。这时，一碗糙米，几个地瓜，可以换一个十七八的大姑娘，或者一个骨瘦如柴的童养媳。这种男婚女嫁的“价”谁来沽？

新中国成立了，在这个千疮百孔的土地上，要抗美援朝，要肃清匪患，要建设自己的政权。穷啊，当时的男婚女嫁很简单，工人干部，两个行李往一张木板床一搬，礼成，再过几年甚至三世同堂，大家挤在一个十几米的空间，生活忙碌安然。

农村，几碗糙米，几个鸡蛋，就可以成就两个人一生的情缘。再后来，新一代中国女性走上了历史舞台，让五千年文化传承的历史重新审视女人也是半壁江山。这个时候女人可以估价选择自己的伴侣，条件是爱国，劳模，那些敢于奉献担当的平凡而伟大的普通人。这就是一代人的价值观。

再后来，女人不甘于半边天，梦想逐渐成为武则天。地位飙升，这估价水涨船高，家庭地位稳定，成为拍板决定事物的主角，掌管财政的部长，在接下来成了可以指使公婆的长官，驱使丈夫的女皇。什么道德经，女儿经，三从四德 ，都被丢进垃圾桶。再后来，“大中国文化复兴”。各种大学遍地开花，更新一代的知道女性占据社会一半的比例。价值观再一次刷新。以至于到了当下，婚嫁的标准不断攀升，就连农村女孩，也变成了千金小姐 ，要想结婚，首先要在城市有婚房，还要给几十万彩礼，三金，钻戒，汽车……。唯独不要年迈的父母。几代人省吃俭用几十年，只为讨个儿媳妇，生活回到解放前。而且女孩之间相互攀比，要看谁的彩礼多，家世好，以此说明谁的身价高贵。

所以说，当下的男婚女嫁，就变成了，女子的明码标价，在唐代像杨玉环这样的稍微肥胖一点的女人叫做美女，而在当下，腰围一尺六的女人才是有骨感的标准美，好在不是论斤卖。这种坑爹的现象真的让男人望而却步，一个家庭生个女儿，不光是小棉袄，简直就是一件貂皮大衣，这可苦了生儿子的，从入园到大学毕业，父母节衣缩食东拼西凑总算可以喘口气了吧？好在这样的花银子还是分期的，还能让人有个喘息的时间，谁知道大学毕业参加工作了，儿子也到了娶妻的年龄，那点工资在城里也就够租房，吃饭，坐车。结婚是要天价的，可怜的父母们，还要继续挥汗如雨，节衣缩食。借高利贷。所以现在有许多高龄男女不结婚，男人是结不起，女人是不给到心里价位，能让我风风光光做新娘我不嫁。

那么粗略的计算一下女人的一斤肉到底能值多少钱呢？婚房+鸡精装修，家具电器，婚纱，婚纱照，几套时装，钻戒，金银首饰，一辆豪车，高档酒店一场婚宴，迎亲气派的车队，彩礼钱。叫一声公婆的改嘴钱。婚礼过后的出国旅游钱。当今的女人到底能把自己卖到多少钱，恐怕得请高级核算师了做过预算了吧？总之照这样下去，大多数男人恐怕都要奉行独身主义了。

作者简介　：高禹琴，黑龙江五常人，新西兰诗画摄影社会员，诗心斋微诗社成员。作品散见澳大利亚新西兰综合之《澳纽网》专栏，《华人头条》，新西兰《先驱报》美国新报等。

国内曾在《散文诗刊》《三江文学》《芳菲文艺》《当代诗歌瞭望》《诗评专栏》 网易，头条，新浪.搜狐等平台发表诗歌，散文等作品。