读书日观书偶感
文‖唐运家
今天是第二十七个世界读书日。
晨醒，斜卧床头，披阅《古文观止》。读到了北宋两位大文豪的文章。一篇是欧阳修的《泷冈阡表》，另外一篇是苏轼的《三槐堂铭》。
两篇文章里，有两句话给我留下了深刻的印象：一句是《泷冈阡表》里面欧阳修母亲对欧阳修说的一句话：“汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也”。其意思是说，你当时年龄尚小，我不能预测你将来有什么作为，但我相信你父亲一定后断有人。欧阳修四岁时，父亲不幸去世，其父亲生前为官为人堪称典范。
另外一句，是苏轼所撰《三槐堂铭》里面主人公王祜的一句话：“吾子孙必有为三公者”（丞相、太尉、御史大夫）。意即我的子孙后代必出贤才将相，一定会有做到三公之高官显爵的人。王祜自己“文武忠孝，天下望以为相，而公以直道不容于时”。王祜自己性格直爽，不被朝廷所容纳，所以亲手在所居庭院栽植三株槐树，象征“三公”，冀希望于子孙后代继承其遗风操守。
果不其然，众所周知，欧阳修后来位居相位，一代文豪，彪炳青史，名贯古今。王祜的子孙也多贤，出将入相，名重于时，且赓续多代。
在这两篇文章里，欧阳修、苏轼受时代的局限，都持相同的观点，都将自己的显达和后代的昌盛归结于因果报应。也就是前人积善行德，乐善好施，才导致泽被后代，荫庇后人。如欧阳修在文章中发出的深沉感叹：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也”。其意思一目了然：行善没有不回报的，只不过时间或早或晚罢了，这是世上的常理。
苏轼在《三槐堂铭》里也有类似的喟叹：“善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣”。其意思也很清楚：善恶的报应有些延续体现在子孙身上。上天的意志早就定下来了。我以自己的所见所闻来考察这两种情况，这是必然而且明白的事情。
两位大文豪所表达的意思与民间口耳相传的一句话：善恶必有报，不是不报，时候未到。意思相似。也是对古语“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，最生动形象的诠释。
因果报应是否真的存在，是否那么灵验？我姑且不论。站在唯物主义立场来观察来审观这种现象，似乎有些虚妄怪异，值得商榷和探讨。
但两篇文章阐述的家风的重要和传承，以及对子孙后代的直接影响，这一点应该已成定论，毋庸置疑。
好的家风，犹如浓郁的香风，久久盈绕于庭院，浸润家人的心扉；坏的家风则反之，如污浊的空气，长期滞留附着于宅室，日积月累，让家人的心灵受玷污变质。
观察人情世态，还会发现：好的家风，近者得益，远者受惠；坏的家风，近者祸其身，远者则祸其子孙。
如此例证，史不绝书，比比皆是，古今皆然。
家风如此之重要，可不慎乎，可不鉴哉！
2022.4.23 撰写
【作者简介】
唐运家，湖北省咸宁市人，退休公务员。年轻时喜舞文弄墨，先后发表习作多篇。后忙于公务，辍笔多年。退休后，重拾旧好，偶发新作。所撰文章，先后被多个微刊刊发。品味史籍，追忆过往，诠释时事，解读人生，力求悟出一点新意，给读者一点愉悦和启迪。这是本人为文的不懈追求。如能达此目的之一二，则聊以自慰矣。
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