释义《送瘟神》的精神内涵
作者‖ 周大策
前言:
我的一个后生看了我写的“重温毛泽东《七律二首.送瘟神》”一文后，发微信对我说，对两首诗，尤其是第一首的一些诗句看不懂，让我解释一下。由此我想到“看不懂”，这或许不是他一个年轻人的个案问题，我应该作个回复，帮助领会理解。可我才疏学浅，不是诗人、专家，没有能力对伟人诗词的精神内涵进行精确解释。于是，我只得查询有关资料，併凑成本文，但谬误难免，欢迎大家指正。
古代传说认为，瘟疫也有主管的神，叫瘟神，也叫疫鬼。
在旧中国，南方广为流行血吸虫病，这一威胁在解放初期依然存在，成为旧中国遗留下来的一个历史包袱。
毛泽东一向关心人民的身体健康，对消灭血吸虫病尤为重视，在1955年发出了“一定要消灭血吸虫病”的号召。 1958年6月30日，《人民日报》发表了通讯《第一面红旗》，报道江西省余江县根本消灭血吸虫病的消息。毛泽东得知这一消息后，遥望南天，激动不已，浮想联翩， 夜不能寐，激情赋诗，写成了不朽的诗篇《送瘟神二首》。
这两首诗，情致高昂，想象丰富，气吞山河，鼓舞人心。一个无产阶级革命家的赤诚之心和爱国爱民之情，跃然诗行。
下面对两首诗，逐句作一释义:
第一首诗写瘟神猖獗，人民遭殃的悲惨景象，旧中国血吸虫病长期流行，广大农村凄凉萧条，表达了对劳动人民命运的深切关怀和对旧社会的强烈愤恨。
“绿水青山枉自多”
中国南方青山绿水、风景秀丽，可一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，根本不可能成为百姓的福地。
“华佗无奈小虫何”
华佗堪称中国古代名医的典型代表，即便他这样的神医对血吸虫病也无可奈何。
“千村薜荔人遗矢”
“薜荔”，是一种常绿灌木，果实可做凉粉食用，这里喻指庄稼。村落不见庄稼，到处杂草丛生。“人遗矢”用廉颇故事写出人体弱多病的状态。“矢”同“屎”。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之，三遗矢矣。”
“万户萧疏鬼唱歌”
千家万户人丁少，死气沉沉，只有鬼在唱歌。毛泽东从视觉和听觉写出血吸虫病的流行之广和为害之深，饱含着诗人对深重苦难下的劳动人民的深切同情，同时也是对黑暗的旧社会的强烈控诉。
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”
由于虫害长期肆虐，人们只好坐在地球上，随着地球的公转茫然地巡游太空。毛泽东表现出一种非凡的时空意识，对人民的关切之情随着想象飞到天外，遨游广阔宇宙长河之中。然而，年年岁岁惨况依然，苦难依旧，人们到哪里去寻求解脱疾病、消灭瘟疫君的救星呢？
“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”
在中国古代创造的众多神里，只有牛郎织女是劳动者。作为劳动人民的化身，他当然关心人民的疾苦，要问“瘟神”肆虐之“事”，如何回答牛郎的发问呢？诗人的答词是：一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。这样写，人间天上浑然一体，极大地开拓了诗词包容的时空领域和思想蕴含。
第二首，描写新中国劳动人民在社会主义制度下，精神振奋，斗志昂扬，战胜瘟神，征服自然，使祖国出现欣欣向荣的景象。作品情绪热烈、语调高亢，与第一首感情抑郁、语气哽咽形成了鲜明对比。
“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”
春风荡漾，杨柳轻拂，万物复苏，生机盎然。中国人民翻身解放之后，发挥出前所未有的聪明才智和满腔热情，个个像古代圣贤尧舜一样奋发有为，不断创造人间奇迹。
“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”
暮春的落花飘入水中，随人的心意翻着锦浪，一座座青山相互连接，就像专为人们搭起的凌波之桥。山水焕发青春，大地日新月异。
“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。”
五岭泛指山脉，三河泛指河流，代表了整个中国。“银锄落”，“铁臂摇”写工农大力兴修水利，通过描绘改天换地来反映送瘟神的伟大实践。
“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”
瘟君”是对瘟神的谑称。试问瘟神，你要到哪里去呢？作者“送瘟神”，却不见瘟神的影子，只是在最后一句才点出它的去向。人们已焚化纸船，点燃蜡烛，火光照耀天际，送走瘟神。瘟神逃脱不了灭亡的下场，最终会被送上西天。这与第一首中的“华佗无奈小虫何”遥相呼应，表达了对瘟神的蔑视和嘲笑，表现了胜利者的自豪和喜悦，而且有浓厚的民族特色。
《送瘟神》是革命浪漫主义的杰作。其一描写旧社会，色泽暗淡，人悲鬼欢；其二反映新社会，色彩热烈，一片春意。作品深刻地揭露和批判了旧社会的黑暗与罪恶，热情歌颂了新社会的优越与辉煌。
《送瘟神》想象丰富，对比鲜明，语言生动，情致高昂。诗人的内心世界随着神奇的想象、多变的画面得到了多方面的展示。既有理想，又有现实；既有科学，又有神话；既有对旧时代人民苦难生活的叹息，又有为新时代人民壮举的喝彩。两首诗浑然一体，以始终如一的爱民思想和超凡脱俗的艺术魅力，给后人以战胜瘟神，战胜邪恶，战胜一切艰难险阻的无穷力量
注:
在此，我向提供资料的汪建新、罗元生、柳杰三位专家、学者先生致以谢意！
作者简介
周大策，祖籍山东高唐县，出生于吉林磐石市。现年八十三岁，从机关退休。爱好文字，喜欢动笔。自2020年初入井冈山二群开始习练诗文，成为群友中一名老龄小学生。我的诗观是: 力求书写贴近生活，并让人能读懂、有共鸣、有情怀的诗歌。
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