旮旯闲话（477）
一一有关人心向背的说辞
文：杨忠敏
中华传统文化的根本着力点，就是人心二字。儒释道的全部精华要义都是围绕塑造人类美好心灵而展开的。
章太炎先生有言：历史是人心之结晶体。的确，无论是一件件粗糙的事件记录，还是一段段精准的理论概述，不都是人心所思人心所想人心所记人心所忆的结果么。先生在论述历史进程的顺逆，民心的聚散时，引用了孔夫子《系辞•第十二篇》的一句话：天之所助者顺，人之所助者信。这大概就是中华历史观、政治观和人文观的要旨之一。
天道是自然之道，它具有不依赖人的主观意志而存在的规定、规则、规范和规律。事物呈现出的定数、法度、范式和结局，尽在其中。循天道而行，就是事本要顺。既使当代自然科学，也是寻本而作，循本而为，在根本上有所遵循，才有科学的发现、发明和创造。人类社会的行为宗旨，就在于顺天应命，绝不伤天害理，贵在有所为、有所不为。
仁道是社会治理之道，贵在体察民心，顺应民意，这一切都讲究一个信字。信，具有落墨成书而传诸世人的意思，所以古人讲＂言必信＂。从与人交往的角度讲，要不欺不诈不谎不虚。而从政治角度审视，惟有构建起信任、信心、信念、信仰的自觉意识，这才具备了汇聚众识、取信于民的基本条件。信之所存，人心所向。
顺与信，是人心向背的主要标誌，是事业有成的重要条件，是历史进步的必备动因。纵观历史，大凡历史上有作为的政治家，都深知民意不可欺，民心不可违。他们以铁腕整饬朝纲，以严法问责苛政，以重罪整治贪腐，缔造出风清月朗的政治氛围。
伟人一生十分关注“民心向背＂，这就奠定了当代政党执政的正当性、合理性和合法性的政治基础。发展到今天的“得民心，顺民意，厚民生，行民主”作为执政党根本的价值理念和制度选择。这就是中华文化民本思想的扬弃和升华，也是当代政治文明的肇始和归宿，更是一个先进政党的担当和使命。
万世之谋，有赖于民心民意。民意创造历史，民心驱动历史，天下得失，系于民心，这就是人心向背的价值和真谛所在。
作者简介
杨忠敏，1950年出生，共和国的同龄人，经历过时代的风风雨雨。就个人来讲，沐浴着共和国的阳光，走过人生一段又一段里程。
军营里，最爱闻靶场上射击时飘出的硝烟味。最终，有幸走上血与火的战场。虽无前辈的艰苦卓绝，也不及先烈血沃中华，算是尽到一份固疆守土的责任。为祖国平安，站哨几十载，算是个合格老兵。
有幸在垂暮之年，生活在风清月朗，政通人和的好时代，常与战友们切磋互励，网上闲聊，真是人生之大幸。
换一换
