【作家风采】
吴仰生，笔名仰生，昵称：俯仰生涯。安徽省作协会员，曾为下乡知青、工人、中学和大学教师。爱好文学，笔耕不辍，已有350多万字的小说、散文、诗歌、报告文学发表与出版。其中，中篇小说《亡魂》和长篇小说《爱的家教》颇受好评；曾获“小天使"铜像儿童文学奖、"阿英”文学奖等十多种奖项。
【长篇现代组诗】
放情聊斋三百首
系列十二
组诗十五首
目录
166. 寒月芙蕖
167. 造畜
168. 祝翁
169. 遵化署狐
170. 汾州狐
171. 龙
172. 汤公
173. 骂鸭
174. 上仙
175. 侯静山
176. 大力将军
177. 厍将军
178. 河间生
179. 堪舆
180. 龙肉
附：聊斋原文与译文
166. 寒月芙蕖
济南呀
有脏道士
穿了件夹衣
腰上系条黄带
半截梳子梳头
挽个发髻当帽
赤脚洒脱逛游
睡街头
天寒地冻
几尺外冰雪
都融化成水流
刚来济南时
常给人演魔术
街上人争送食物
有个无赖呀
趁他下河洗澡
抱走道士的衣服
要挟他教魔术
道士的黄带
变成一条大蛇
昂首怒目吐信舌
跪地求饶脸铁色
蛇又成带手中握
奇异本领惊世俗
有一次啊
在大明湖面
道士请客
在墙上呀
划两门逗乐
源源取出
华美家俱
佳肴美酒
客人惊骇
拍手欢呼
无不佩服
道士开宴时
正值隆冬腊月
人们怀念那六月
几十顷荷花呀
盛开得无垠
青衣仆人来报
荷叶满湖的绿郁
匆匆推窗一望
荷花齐怒放
严寒北风吹来
送来沁人螺春碧
放眼望
绿葱荷叶
无数苞点缀
瞬间莲子攸结
仆人荡舟去采撷
荷花总在前面
幻景已荡尽
北风频吹
残荷败叶
客人中有个
济东观察
一向专横
且拔扈
强行道士
陪玩乐
喝家传酒
道士取酒壶
塞于袖中
源不断
斟不完
喝尽了
观察家的好酒
恼羞怒
狠打道士屁股
皮开肉绽
却是自已
道士装模作样
声嘶力竭
观察血染座椅
痛苦难熬
气息奄奄
2021-09-05 于芜湖
167. 造畜
装神弄鬼
骗人的巫术
古今有之
以造畜最怵
扬州某家旅店
有人牵进驴五头
主人告诉店家
不可给水喝
太阳暴烈
驴衰弱
店家不忍
让驴喝水足
驴打滚尘飞扬
驴变妇人哽而哭
主人又牵来五羊
不见驴神色慌
店家酒菜慰
私下呀
让羊饮水
喝足又打滚
变成小孩抖悚
松龄此文古今烁
拐妇女
残儿童
至今嚣张
绳法以搏
2021-09-10 于芜湖
168. 祝翁
人类罪恶
多种多样
最残忍的
应是陪葬
皇帝有特权
死了也有呀
陪睡的妃殇
济阳祝家村
有个祝翁
死无赦
竟效仿
临死竟又活
命妻速妆
同枕葬
妻羞笑
当孩之面
如何直挺躺
翁捶着床
一块死
你我最爽
老妪贤良
合枕睡
敛笑容
眼合上
即刻呀
全身冰凉
儿女只恸哭
但无人拗翁的
发指的伤心病狂
杀妻的乖戾乖张
2021-09-10 于芜湖
169. 遵化署狐
遵化官署
后面有座楼
乃是狐的老窝
撵不走呀闹得欢
丘公遵化为官
自认性刚烈
狐狸惧之
变婆婆
告丘公
三日为期
合家搬离走
相安无事无仇祸
丘无语下杀手
干门炮齐发
群狐毛皮
血肉糊
有缕白气
冲天而去哟
大家怜之喊道
幸好逃了一只狐
后二年
丘公筹银
打点升迁
贿京都
一个老头
告御状
跺脚指点
脏银处
果然挖出
贪污银
丘公处死
老头又是
化白气
如散雾
松龄写狐
死冤苦
剝下贪官
假面具
古之佳话狐说
今之玉律金箍
2021-09-10 于芜湖
170. 汾州狐
人的深爱
不在朝暮
汾州有个
朱州判
住的房宅
狐狸多
自然地呀
被俘虏
一个美娥
明知是狐
夫妻恩爱
如火如荼
有一天
狐女告朱公
你升官和奔丧
就在朝和暮
女送公到河边
说狐不能过河
情戚戚
就此别过
朱痛不欲生
狐女理论河神
夫妻携手同渡
限期十天
送公回家
狐尽人道
妻穷承诺
力尽微薄
2021-09-10 于芜湖
171. 龙
有道叶公好龙
真的龙来了
却无所适从
有条龙呀
笨重迟缓地
爬进一绅士家
全家人吓跑
登楼恐叫
轰隆地
打土枪
放土炮
逼得龙
爬进水凼
滚爬
苍蝇爬滿
鳞甲
奄奄一息
恐吓
一场大雨
救了它
霹雳凌空
乌云驾
房生与友
登牛山
进一寺院
去游览
椽闯落下
一黄砖
一条小蛇
如蚯然
攸地旋转
粗如指
长如带
知道是龙
人逃离
奔下山
一声霹雳
响寺庙
一条大龙
云中翻
有一农妇
遇风沙
眼被眯了
如芒扎
又揉又吹
终犹辣
眼皮有红线
有说蛰龙
潜伏那
果不其然
忽然霹雳
蛰龙挣开
那眼皮
腾云驾雾
堪比哪吒
2021-09-10 于芜湖
172. 汤公
进士汤聘
诚恳正直
临死千般折腾
终又奇遇活络
热气从脚
升到心
小时琐事
潮水起
平生所为
翻过遍
热气缕缕
过咙穿顶
袅袅升天彻
魂离体无归宿
被巨人拢于袖筒
呼叫佛号又解脱
如此三番
向西求佛
拜孔圣
求帝君
查文册
尸骨已腐烂
还魂须菩萨
九死无悔
搏命值
汤公经帝君
指路经
见茂盛树林
碧缘修竹
进华丽殿堂
肃然首叩
菩萨呀
高髻端庄
金光颜质
倒玉瓶之水
和泥为肉
折玉瓶插柳
入躯为骨
汤公棺材中
呻吟
折腾阴间呀
七日
2021-09-11 于芜湖
173. 骂鸭
某人呀
偷邻居鸭
煮吃后长毛
奇痒无比惊吓
拔了长剃又冒
梦中有人告
失主骂了
毛落下
失主老翁
为人特亲善
心胸宽不会骂
哎呀呀
怎么办
如实相告
自认恶顽
求打压
罢罢罢
老翁倒霉
为贼身上毛
破格去骂鸭
2021-09-11 于芜湖
174. 上仙
上仙即狐仙
松龄编小说
实为崇尚那
战国名医呀
长桑的医术
友人病重
去梁家求医
梁氏四十多岁
有狐的神态媚骨
众人上香肃立
梁氏敲经磬
祈祷念说
昨夜赶考秀才
与上仙聚餐饮闹
众人忐忑惊悚
听室内有声
好似蝙蝠鸣叫
又如健壮翁诲敎
尔等快速回去
祭祀那茶水
我求观音大士
索病而求药
啥病都能治好
下文当如何
读者冥想猜到
2021-09-11 于芜湖
175. 侯静山
候仙改姓侯
谐姓更胜
孙悟空
号为静山
无形且无踪
神灵托附
河间一老人
判断吉凶
谈论诗文
说话娓娓动听
有个高待郎
请教家人吉凶
空中有朗声
其弟飞黄有日
祖父生不由衷
直率语
仙诚真
一个耍猴人
其猴竟有神通
弄断锁链逃山中
岂知几十年后
常见看耍人
跳跃如飞如腾
有次进村偷果供
好事者追野外
射死猴夭终
猴的灵魂逍遥
犹如树叶般轻松
瞬间能腾百里
附身河间老人
自号静山仙踪
松龄小说深诣
异端隐微畅通
猴的来龙去脉
人的善恶察洞
2021-09-12 于芜湖
176. 大力将军
查伊璜
浙江人
有一年清明
在那寺庙喝酒
见大殿有口钟啊
可装二石大瓮般大
钟外地上有踏迹
钟耳上有抓痕
趴在地上看
里面藏有竹筐
他请多人奋力提
怎么也动不了它
过了一会儿吧
走来个乞丐
一手掀那钟
一手抓饭进筐
神情自若
灵活自然
再过一会儿啊
一手掀钟
一手抓吃
轻松得像开柜
自如得像玩耍
查生和同座惊颤
问他如此生猛啊
为何乞讨浅薄
他笑说沒人愿雇
皆因自己饭量大
查伊璜劝他从军
替他换了新衣袜
赠他五十两盘缠
如此过了十多年
有个将军吴六一
拜访查侄查县令
寻访恩公的下榻
县令呀大惑
一个武生
一个名儒
竟有如此啊
人缘奇葩
查公过福建
侄子告慰
查公拜见将军
将军泣之动天地
查公笑之感华夏
将军将所有财产
奴婢和银数万
一分为二造册
一半给恩公
唯恐他不拿
又过多年
修史一大案
牵连查公
被逮捕拿下
最后无罪释放
皆是将军造化
2021-11-03 于芜湖
177. 厍将军
厍大有
字君实
陕西汉中
洋县人氏
武举出身
祖述舜下属
述舜多次
提坺他
晋升他为
后周的
总戎
厍大有势利
感到大周已去势
秘密偷袭祖述舜
还将其打伤了
捆绑且虐之
归顺了蔡总督
来到了当时都市
梦中到了冥府
冥王骂他少道义
命令小鬼将那
沸油浇厍的脚指
醒后双脚
疼难熬
脚肿烂稀
脚指脱落
又增添了
疟疾
厍临死前
狂叫
我是负义人
死呀不足惜
2021-11-01 于芜湖
178. 河间生
河间县有个书生
在自家场上积攒了
山丘大的麦穰垛
家人见天撕麦穰烧
把垛撕扯了个洞
有只狐啊住了进去
变成老翁也不躲
经常去拜见那书生
再三邀请他喝酒
书生进洞大吃一惊
房屋走廊特华丽
茶香酒芳菜肴可口
分不清白天晚上
出了草洞却无居所
狐翁晚出早回
说是朋友请酒
间生好生羡慕
提出随行恳求
狐翁挽住简生胳膊
快如疾风来到酒楼
酒店客人很多
两人来到楼上
下面菜肴历历在目
狐翁任取酒果为偷
景生看中金桔
狐翁就是不走
说桔主是正派之人
我不能接近去忽悠
简生惨然不已
我邪心翁交游
想到这儿呀
头一晕掉下去
仰头一看啊
刚才是在梁上
哪里还有楼
实情告众人啊
送给他路费
他得离开这儿
从山东鱼台
到那河间县
一千里之路遥
邪转正的企求
2021-11-03 于芜湖
179. 堪舆
沂州宋君楚
身为侍郎
崇尚风水
家中妇女们
风水帼国
都能读懂
看风水的书
通晓堪舆
皆为行内
宋侍郎死后
两子各立门弟
为父选择那
营葬风水宝地
请风水先生
各自百名之多
骑马看坟地
如两军旅相抵
这个说坟地
会让后代拜相
那个说坟地
会让后代封帝
各说各理
互不相让
争了一个多月
赌气不商量
各自营建坟墓
又是搭锦棚
又是插彩旗
发丧那天呀
两只军旅口战
从早吵到那
太阳已斜西
索性不葬了
灵柩扔路边
搭棚建房子
如此啊三年后
这儿成了村落
起名堪舆村
都说风水地
又过了许多年
两兄弟相继去世
嫂子与弟妹交好
打破丈夫们的
那不相容的争议
妯娌乘车去野外
找到一个地方
都说不必太奢望
什么拜相封侯帝
但愿出个武举
不必超爷宋侍御
厚葬父亲三年后
长孙果中武举
风水争议的传奇
2021-11-03 于芜湖
180. 龙肉
太史
姜玉
乐道奇趣
天山南麓
沙漠中
有个
龙堆丘
挖下几尺
里面
满龙肉
可以任取
只是
不能说
那个龙字
一说
霹雳震响
把人击毙
沙下不腐龙
松龄颇玄虚
2021-11-03 于芜湖
【聊斋原文及译文】
寒月芙蕖
原文
济南道人者，不知何许人，亦不详其姓氏。冬夏着一单帢衣，系黄绦，无裤襦。每用半梳梳发，即以齿衔髻，如冠状。日赤脚行市上；夜卧街头，离身数尺外，冰雪尽熔。初来，辄对人作幻剧，市人争贻之。有井曲无赖子，遗以酒，求传其术，不许。遇道人浴于河津，骤抱其衣以胁之，道人揖曰：“请以赐还，当不吝术。”无赖者恐其绐，固不肯释。道人曰：“果不相授耶？”曰：“然。”道人默不与语，俄见黄绨化为蛇，围可数握，绕其身六七匝，怒目昂首，吐舌相向，某大愕，长跪，色青气促，惟言乞命。道人乃竟取绦。绦竟非蛇；另有一蛇，蜿蜒入城去。由是道人之名益著。
缙绅家闻其异，招与游，从此往来乡先生门。司、道俱耳其名，每宴集，必以道人从。一日，道人请于水面亭报诸宪之饮。至期，各于案头得道人速帖，亦不知所由至。诸官赴宴所，道人伛偻出迎。既入，则空亭寂然，几榻未设，或疑其妄。道人启官宰曰：“贫道无僮仆，烦借诸扈从，少代奔走。”官共诺之。道人于壁上绘双扉，以手挝之。内有应门者，振管而启。共趋觇望，则见憧憧者往来于中，屏幔床几，亦复都有。即有人一一传送门外，道人命吏胥辈接列亭中，且嘱勿与内人交语。两相授受，惟顾而笑。顷刻，陈设满亭，穷极奢丽。既而旨酒散馥，热炙腾熏，皆自壁中传递而出，座客无不骇异。亭故背湖水，每六月时，荷花数十顷，一望无际。宴时方凌冬，窗外茫茫，惟有烟绿。一官偶叹曰：“此日佳集，可惜无莲花点缀！”众俱唯唯。少顷，一青衣吏奔白：“荷叶满塘矣！”一座皆惊。推窗眺瞩，果见弥望菁葱，间以菡萏。转瞬间，万枝千朵，一齐都开，朔风吹面，荷香沁脑。群以为异。遣吏人荡舟采莲，遥见吏人入花深处，少间返棹，素手来见。官诘之，吏曰：“小人乘舟去，见花在远际，渐至北岸，又转遥遥在南荡中。”道人笑曰：“此幻梦之空花耳。”无何，酒阑，荷亦凋谢，北风骤起，摧折荷盖，无复存矣。济东观察公甚悦之，携归署，日与狎玩。一日公与客饮。公故有传家美酝，每以一斗为率，不肯供浪饮。是日客饮而甘之，固索倾酿，公坚以既尽为辞。道人笑谓客曰：“君必欲满老饕，索之贫道而可。”客请之。道人以壶入袖中，少刻出，遍斟座上，与公所藏无异。尽欢而罢。公疑，入视酒瓻，封固宛然，瓶已罄矣。心窃愧怒，执以为妖，杖之。杖才加，公觉股暴痛，再加，臀肉欲裂。道人虽声嘶阶下，观察已血殷座上。乃止不笞，遂令去。道人遂离济，不知所往。后有人遇于金陵，衣装如故，问之，笑不语。
译文
济南有一个道士，不知他是什么人，也不知他姓甚名谁。无论冬夏，总是穿件夹衣，腰上系条黄带子，此外再不穿别的衣服。常用一把半截梳子梳头，梳完，把头发挽成个发髻，用梳子别起来，像戴着个帽子一样。道士天天赤着脚在市上游逛，夜里就睡在街头，身体周围几尺以外的冰雪都融化得干干净净。
道士刚来济南的时候，常给人表演魔术，街上的人都争着送他食物。有个市井无赖，送给他一些酒，想跟他学魔术，道士不肯。一次，无赖正好碰上道士在河里洗澡，便突然抱走了他的衣服，以此要挟他。道士向他作揖说：“请你还给我衣服，我一定不吝惜自己的这点小法术。”无赖怕他骗自己，抱着衣服不肯放下。道士说：“你真不还我吗?”无赖说：“不还!”道士默默地不再说话。一会儿，忽然见那条黄带子变成了一条大蛇，有几把粗，绕着无赖的身子缠了六七圈;又昂起头，嘴里吐着红信子，怒目瞪着无赖。无赖大吃一惊，急忙跪倒在地，脸也吓青了，气也喘不过来了，嘴里连喊饶命。道士一把抓过那条黄带子，竟然不是蛇。另有一条蛇，蜿蜿蜒蜒地爬进城去了。
从此后，道士更加出名。那些官绅家听说了他的奇异本领。都把他请了去，与他交往，从此道士不断出入于富贵人家。连司、道的长官都听说了他的名气，每次宴会，也总是把他请了去。
一天，道士声称要在大明湖水面亭设宴，回请各位长官。到了那天，每一个被请的客人都在自己的桌子上得到一份请帖，但谁也不知请帖是怎么送来的。客人们如约赶到设宴的地方，道士躬着腰，恭敬地出来迎接。走进亭子一看，什么都没有，静悄悄的，连桌椅都没设。大家怀疑道士在说谎骗人。道士对几个官员说：“贫道没有仆人，想借借你们的随从，来帮帮忙。”官员们都答应了。道士便去一面墙壁上画了两扇门，然后用手敲敲，墙里面竟传出了答应声，接着是开锁声，哗啦一声，门敞开了。大家一起往里瞧去，见里面影影绰绰地有好多人正来回奔忙，屏风帐幔、床榻桌椅一应俱全。有人不断地把这些东西递出来，道士命官员的随从们接过来排列在亭子里，还嘱咐他们不要和里边的人讲话。双方传递东西时，只是互相打量着笑笑。不一会儿，亭子里便摆满了，用具都极为华丽。接着，又从门里边递出散发着阵阵香味的美酒和热气腾腾的佳肴。客人们见了，无不惊骇诧异。
水面亭本是背靠湖水的。每当盛夏六月时，几十顷湖面盛开荷花，一望无际。道士开宴时，正值隆冬，从窗户里往外望去，绿色的湖水一片茫茫，只有清波在荡漾而已。一个客人偶然叹息着说：“今 天的盛会，可惜没有莲花点缀!”大家都有同感。过了会儿，一个穿青衣的仆人奔跑进来浣：“荷叶长满池塘了!”满座人吃惊，推开窗子往外一望，果然满眼都是绿葱葱的荷叶，中间夹杂着数不清的荷花苞。转瞬间，千万朵荷花一齐怒放，严寒的北风吹来，送来了沁人肺腑的荷香。大家都大感惊异，便派了一个仆人荡着小船去采些莲子来。远远看见仆人进了荷花深处。过了不久，仆人返回来，空着两手回话。官员问他怎么没采到，仆人说：“小人驾着船去，见荷花总是在前面隔得很远。一直划到北岸，又见荷花远远地开在湖的南面。”道士笑着说：“这不过都是幻梦中的空花罢了。”不久，酒宴结束，荷花也凋谢了。一阵北风吹来，将一片残荷败叶全都吹倒在水中，再也看不见了。
客人中有个济东观察，很喜欢道士的法术，将他请到官衙中，天天玩乐。一天，这位观察与客人一起喝酒，他有种家传好酒，每次请客，最多一斗，不肯让客人多喝。这天，客人喝了酒后，觉得味道很美，喝完一斗，还要再喝。观察执意不许，说酒快没有了。道士便笑着对客人说：“你一定要过足酒瘾，跟我要好了!”客人请他拿酒。道士取过酒壶，塞进袖筒里;一会儿拿出来一看，满满一壶，给在座的都斟上。壶里的酒与观察家的酒味道没什么两样。于是大家尽欢而散。观察起了疑心，客人走后，忙去看看自家的酒坛子，见坛口上依旧封得很严实，抱起来一摇，空空的，一点酒也没有了。观察既羞愧又愤怒，把道士抓了起来，说他是妖怪，命人用棍子痛打。棍子刚打到道士身上，观察便觉得屁股一阵剧痛;再打，屁股上的肉像要裂开一样。道士装模作样地在台阶下声嘶力竭，观察屁股上的血却已染红了座椅。观察只得命令不要打了，将道士赶了出去。
从此道士离开了济南，不知去到哪里。后来有人在金陵遇上他，还和在济南时一个打扮。问他话，笑而不答。
造畜
原文
魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰“打絮巴”，江南谓之“扯絮”。小儿无知，辄受其害。又有变人为畜者，名曰“造畜”。此术江北犹少，河以南辄有之。扬州旅店中，有一人牵驴五头，暂絷枥下，云：“我少旋即返。”兼嘱：“勿令饮啖。”遂去。驴暴日中，蹄啮殊喧。主人牵着凉处。驴见水，奔之，遂纵饮之。一滚尘，化为妇人。怪之，诘其所由，舌强而不能答。乃匿诸室中。既而驴主至，系五羊于院中，惊问驴之所在。主人曳客坐，便进餐饮，且云：“客姑饭，驴即至矣。”主人出，悉饮五羊，辗转化为童子。阴报郡，遣役捕获，遂械杀之。
译文
让人着魔迷失本性的招法很多，或者用好东西骗人吃下，人就迷昏了，跟着骗人的就走了，一般管这叫“打絮巴”，江南叫“扯絮”。小孩不懂事，每每受这个害。还有把人变为牲畜的，叫“造畜”，这个招儿江北较少，江南较多。
扬州旅店里，有一个人牵了五头驴，刚拴在槽上，说：“我过一会儿就回来。”同时还嘱咐说：“不要给饮水喂料。”于是就走了。驴在太阳下暴晒，又用蹄子刨，又用嘴巴咬，特别闹腾。店主人把驴牵到荫凉地方。驴一见到水，就奔了过去。于是让驴痛痛快快喝了一顿。驴在地上打个滚，变成了女人。店主人很奇怪，问她缘故。女人舌头僵硬不能答话。于是，把女人藏在屋里。
不一会儿，驴的主人回来了，赶回来五只羊，到院里，惊问驴到哪里上了。店主人把他拽到屋里坐下，请他吃饭，说道：“客人先用饭，驴马上就来了。”
店主人离开屋子，把五只羊都饮了水，五只羊打个滚全变成了小孩。
店主人暗中报了官府，派差役逮捕了驴主人，将他在监狱中打死了。
祝翁
原文
济阳祝村有祝翁者，年五十余病卒，家人入室理缞绖，忽闻翁呼甚急。群奔集灵寝，则见翁已复活，群喜慰问。翁但谓媪曰：“我适去，拚不复还。行数里，转思抛汝一副老皮骨在儿辈手，寒热仰人，亦无复生趣，不如从我去。故复归，欲偕尔同行也。”咸以其新苏妄语，殊未深信。翁又言之。媪云：“如此亦善。但方生，如何使死？”翁挥之曰：“是不难。家中俗务，可速料理。”媪笑不去，翁又促之。乃出户外，延数刻而入，绐之曰：“处置安妥矣。”翁命速妆，媪不去，翁催益急。媪不忍拂其意，遂裙妆以出，媳女皆匿笑。翁移首于枕，手拍令卧。媪曰：“子女皆在，双双挺卧，是何景象？”翁捶床曰：“并死有何可笑！”子女见翁躁急，共劝媪姑从其言。媪如言，并枕僵卧，家人又共笑之。俄时媪笑容忽敛，又渐而两眸俱合，久之无声，俨如睡去。众始近视，则肤已冰而鼻无息矣。视翁亦然，始共惊怛。康熙二十一年，翁弟妇佣于毕刺史之家，言之甚悉。
异史氏曰：“翁其夙有畸行与？泉路茫茫，去来由尔，奇矣！且白头者欲其去，则呼令去，抑何其暇也！人当属纩之时，所最不忍诀者，床头之昵人耳。苟广其术，则卖履分香，可以不事矣。”
译文
话说济阳祝村有个祝老头，活到五十多岁后，有一年，得重病死了。人死不能复生，于是，家人只好忍着悲伤给他料理后事。这时，奇怪的事发生了。当祝老头的家人进房料理丧服时，忽然听见死去的老头子在大声呼叫。家人赶忙一齐跑到灵堂，只见老头子已经复活了。大家又吃惊，又高兴，纷纷上前慰问。祝老头对老太婆说："我刚去那边，发誓不再回来。但走了几里路以后，转念一想，把你这副老骨头扔在儿女们手里，一切都得仰仗他们，也没有多少乐趣，不如你跟我一起走。所以，我又返回来了，想带你一起走。"
大家都以为他是刚刚苏醒过来说胡话，根本不相信。但祝老头又说了一遍同样的话。老太婆对他说："这样倒也挺好。只是我现在还活生生的，怎么一下子能死呢？"祝老头摆摆手说："这个并不难。家里的日常事务，快去作些安排。"老太婆笑着不肯走，老头又催促她，她这才走到门外，站了一会儿又进来了，哄他说："我已经安排妥当了。"老头叫她快去梳妆打扮一下，老太婆不愿去，老头催得更紧了。老太婆不忍心违背他，只好到里屋换衣打扮了一番。她再出来时，媳妇女儿都在一旁偷偷地笑。老头把头移到枕头上，用手拍着叫老太婆躺到他旁边。老太婆说："儿女们都在跟前，我俩一起躺着睡，这像什么样子？"老头用手捶打着床说："一起死有什么好笑的？"
儿女们见老头发脾气，都劝老太婆迁就老头，照他的意图去做。老太婆听从儿女们的劝告，和祝老头并排笔直地躺着。见此情景，家人又都笑起来。但过了一会儿，只见老太婆脸上的笑容忽然收敛，两眼也慢慢闭上了，好久都没有声息，好像睡熟了一样。大家靠近一看，发现老太婆的肌肤已经冰冷，呼吸也早已停止。看看老头子，他也成了僵尸。家人对这突如其来的双重打击，又惊异又悲伤。
遵化署狐
原文
诸城邱公为遵化道，署中故多狐，最后一楼，绥绥者族而居之，以为家。时出殃人，遣之益炽。官此者惟设牲祷之，无敢迕。邱公莅任，闻而怒之。狐亦畏公刚烈，化一妪告家人曰：“幸白大人勿相仇。容我三日，将携细小避去。”公闻，亦默不言。次日，阅兵已，戒勿散，使尽扛诸营巨炮骤入，环楼千座并发。数仞之楼，顷刻摧为平地，革肉毛血，自天雨而下。但见浓尘毒雾之中，有白气一缕，冒烟冲空而去，众望之曰：“逃一狐矣。”而署中自此平安。
后二年，公遣干仆赍银如干数赴都，将谋迁擢。事未就，姑窖藏于班役之家。忽有一叟诣阙声屈，言妻子横被杀戮；又讦公克削军粮，夤缘当路，现顿某家，可以验证。奉旨押验。至班役家，冥搜不得，叟惟以一足点地。悟其意，发之，果得金；金上镌有“某郡解”字。已而觅叟，则失所在。执乡里姓名以求其人，竟亦无之。公由此罹难。乃知叟即逃狐也。异史氏曰：“狐之祟人，可诛甚矣。然服而舍之，亦以全吾仁。公可云疾之已甚者矣。抑使关西为此，岂百狐所能仇哉！
译文
诸城县丘公，在遵化当官时，官署中原就有很多狐。署中最后面的一座楼上，雄狐成群地住在上面，成了狐的老窝，还经常出来祸害人，越是撵它们走，闹得就越厉害。以前凡在这里当官的人，都是摆上供品，对它们恭敬地祷告，没有敢得罪这些狐的。
丘公来这里上任后，听说有这样的事，很生气。这些狐也害怕丘公性情刚烈，就变成一个老婆婆，告诉丘公的家人说：“请转告大人，我们不要为仇。给三天时间，我们带领全家老小搬走。”丘公听了，也不言语。
到了第二天，丘公阅兵已毕，告诉大家不要解散，叫众兵把各营的大炮都抬来，突然包围了署后的楼。丘公命千门大炮齐发，倾刻之间，几丈高的大楼，摧为平地。群狐的毛皮、血肉，像下雨一样从天而降。只见滚滚浓烟中，有一缕白气冲天而去，大家都望着天空说：“逃了一只狐!”然而自此后，署中却太平无事了。
后二年，丘公打发得力仆人送银子若干去京都，打算托人办理升迁，事还没有着落，就暂时把银子藏在班役的家里。忽然有一个老头到宫殿喊冤叫屈，说他妻子被人杀害，还揭发丘公克扣军饷，行贿高官，银子现藏在某人家里，可以去查证。皇帝下旨押着老头去班役家检查，但怎么搜也搜不到银子。老头就用一只脚点地，差人明白他的意思，挖开地一看，果然挖出银子来，银子上还刻着“某郡解”的字样。接着找老头，已经不见了。官府拿了地方上的户口名册想找这个老头，竟没有其人。丘公因此案被处死了。人们才知这个老头就是当年逃走的狐狸。 [3]
异史氏说：狐狸迷惑人，确实可杀!然而服罪之后释放他们，也可以成全我的仁德。丘公可以说痛恨的他过分了。但如果说杀狐的人是杨震，那么狐狸就抓不到把柄而实施报复了!(即文中丘公因行污而遭戮，如果是杨震的清廉，那么狐狸就无法用这个方法来对他进行报复了。)
汾州狐
原文
汾州判朱公者，居廨多狐。公夜坐，有女子往来灯下，初谓是家人妇，未遑顾瞻，及举目，竟不相识，而容光艳绝。心知其狐，而爱好之，遽呼之来，女停履笑曰：“厉声加人，谁是汝婢媪耶？”朱笑而起，曳坐谢过。遂与款密，久如夫妻之好。忽谓曰：“君秩当迁，别有日矣。”问：何时？”答曰：“目前。但贺者在门，吊者即在闾，不能官也。”三日迁报果至，次日即得太夫人讣音。公解任，欲与偕旋。狐不可，送之河上，强之登舟。女曰：“君自不知，狐不能过河也。”朱不忍别，恋恋河畔。女忽出，言将一谒故旧。移时归，即有客来答拜。女别室与语。客去乃来，曰：“请便登舟，妾送君渡。”朱曰：“向言不能渡，今何以渡？”曰：“曩所谒非他，河神也。妾以君故特请之。彼限我十天往复，故可暂依耳。”遂同济。至十日，果别而去。
译文
汾州有个州判，姓朱，他住的宅子里有很多狐。一天，朱公正在房里静坐，忽然有一个女子在灯下往来。起初朱公以为是家里仆人的妻子来干事，没有在意。过了一会儿抬头一看，竟然不认识。又见她容貌很美，心里知道这一定是个狐女，不过还是很欢喜她，就急忙叫她过来。女子停住脚笑着说：“你声音这么严厉，哪个是你的丫鬟使女?”朱公笑着起身拉她坐下，向她道歉，便与她共同欢好。时间一长，就像是一对夫妻一样恩爱。
一天,狐女忽对朱公说：“你的官职将要有调动，我们马上就要分别了。”朱公问她：“什么时候?”回答说：“就在眼前。但是祝贺的人在你门前的时候，吊丧的人却在你的老家，你不能当官了!”三天后，朱公调迁的命令果然到了;再一日，老家就来报丧，说太夫人去世了。朱公只得马上辞职，回家奔丧。他要求狐女一同回家，狐女不同意，送朱公到了河边。朱公再次要她一块上船，狐女说：“你不知道，我们狐不能过河。”朱公不忍别离，在河边恋恋不舍。这时狐女忽然出去，说是去拜谒一个老朋友。过了一霎她又回来。接着就有人来回拜，狐女就到别的地方与来人说话。客人去了以后，狐女来与朱公说：“请上船吧!我送你过河。”朱公说：“你刚才还说不能过河，怎么现在又能过了呢?”女子说：“刚才我去拜谒的不是别人，是河神。我是为了你，特去拜见他，他限我十天回来，所以暂时依了你。”于是他们同船一起回了家。到了十天期限，狐女果然辞别朱公回去了。
龙
原文
北直界有堕龙入村。其行重拙，入某绅家。其户仅可容躯，塞而入。家人尽奔。登楼哗噪，铳炮轰然。龙乃出。门外停贮潦水，浅不盈尺。龙入，转侧其中，身尽泥涂；极力腾跃，尺余辄堕。泥蟠三日，蝇集鳞甲。忽大雨，乃霹雳空而去。
房生与友人登牛山，入寺游瞩。忽椽间一黄砖上盘一小蛇，细裁如蚓。忽旋一周，如指；又一周，已如带。共惊，知为龙，群趋而下。方至山半，闻寺中霹雳一声，震动山谷。天上黑云如盖，一巨龙夭矫其]，移时而没。
章丘小相公庄，有民妇适野，值大风，尘沙扑面。觉一目眯，如含麦芒，揉之吹之，迄不愈。启睑而审视之，晴固无恙，但有赤线蜿蜒于肉分。或曰：“此蛰龙也。”妇忧惧待死。积三月余，天暴雨，忽巨霆一声，裂眦而去。妇无少损。
袁宣四言：“在苏州，值阴晦，霹雳大作。众见龙垂云际，鳞甲张动，爪中抟一人头，须后毕见；移时，入云而没。亦未闻有失其头者。”
译文
河北省界有条龙坠一落 到村里，龙笨重迟缓地爬进一绅士家中，门口刚能容过它的身躯。龙挤塞进去，家里的人都吓跑了，登到楼上大声乱叫，轰轰隆隆地放着火槍土炮，龙才从他家里爬出去。门外积存着一洼泥水，水浅得不到一尺。龙爬进去，在水里翻滚，浑身涂满了泥污，用尽力气腾跃，只有一尺多就坠一落 下来。龙在泥水中盘曲了三天，苍蝇爬满了它的鳞甲。忽然下起大雨，龙才随着一声霹雳凌空而去。
房生同朋友一块登牛山，进入一座寺庙游览，忽然椽闯落下一块黄砖，上面盘着一条小蛇，像蚯蚓那样细小。蛇忽然旋转了一周，变得同指头一样粗；又转一周，已经同带子一样了。人们都很惊讶，知道是龙，忙一块跑下山。刚走到半山腰，听到寺庙中一声霹雳，震动山谷，天上的黑云像一顶盖子，一条大龙在云中矫健地翻腾着，一会儿就不见了。
章丘县的小相公庄，有一个农妇到田野去，遇到大风，风沙扑面，觉得一只眼被眯了，像是有根麦芒。又揉又吹，眼始终不好。翻开眼皮仔细看看，眼睛倒没有毛病，只在肉上有一条弯弯曲曲的红线，有人说：“这是一条蛰居的龙。”农妇听说忧愁害怕得要死。过了有三个多月，天忽然下起暴雨，忽然一声霹雳，蛰龙挣开眼皮飞走了，农妇没受一点伤。
袁宣四说：“在苏州时，一天正遇一陰一雨天气。忽然霹雳大作，众人看见一条龙从云间垂下，鳞甲张动着，龙爪上抓着一个人头，眉毛一胡一 须看得清清楚楚，不一会儿穿入云端不见了，也没听说有谁掉了头的。”
汤公
原文
汤公名聘，辛丑进士。抱病弥留。忽觉下部热气，渐升而上：至 股，则足死;至腹，则股又死;至心，心之死最难。凡自童稚以及琐屑久忘 之事，都随心血来，一一潮过。如一善，则心中清净宁帖;一恶，则 懊憹烦燥，似油沸鼎中，其难堪之状，口不能肖似之。犹忆七八岁时，曾探 雀雏而毙之，只此一事，心头热血潮涌，食顷方过。宜待平生所为，一一潮 尽，乃觉热气缕缕然，穿喉入脑，自顶颠出，腾上如炊，逾数十刻期，魂 乃离窍，忘躯壳矣。
而渺渺无归，漂泊郊路间。一巨人来，高几盈寻，掇拾之，纳诸 袖中。入袖，则叠肩压股，其人甚伙，薅脑闷气，殆不可过。公顿思惟 佛能解厄，因宣佛号，才三四声，飘堕袖外。巨人复纳之。三纳三堕， 巨人乃去之。公独立徨，未知何往之善。忆佛在西土，乃遂西。无何，见路 侧一僧趺坐，趋拜问途。僧曰：“凡士子生死录，文昌及孔圣司之，必 两处销名，乃可他适。”公问其居，僧示以途，奔赴。
无几，至圣庙，见宣圣南面坐。拜祷如前。宣圣言：“名籍之落， 仍得帝君。”因指以路。公又趋之。见一殿阁，如王者居。俯身入，果有神 人，如世所传帝君像。伏祝之。帝君检名曰：“汝心诚正，宜复有生理。但 皮囊腐矣，非菩萨莫能为力。”因指示令急往。公从其教。俄见茂 林修竹，殿宇华好。入，见螺髻庄严，金容满月;瓶浸杨柳，翠碧 垂烟。公肃然稽首，拜述帝君言。菩萨难之。公哀祷不已。旁有尊者白言：“菩萨施大法力，撮土可以为肉，折柳可以为骨。”菩萨即如所请，手断柳 枝，倾瓶中水，合净土为泥，拍附公体。使童子携送灵所，推而合之。棺中 呻动，霍然病已。家人骇然集，扶而出之，计气绝已断七矣。
译文
汤聘是辛丑年的进士。他生病快要死去的时候，忽然觉得下部有一股热气，渐渐向上升，到了腿部，脚就死去，没有了知觉;到了肚子，腿就死了;到了心部，心最难死。这时，汤公觉得凡是小时候的一些事情和早已经忘了的琐事，现在都潮水般在心头一一浮现。如果是一件好事，心中就觉得清静;如果是做了一件坏事，心中就觉得懊恼烦躁，像油烧开了锅，难受得无法形容。还回忆起七八岁时，曾因掏鸟窝而打死过小麻雀，这件事使他心头热血翻滚，一顿饭的工夫才过去。这样直到把平生所作所为翻腾完了，才觉得那股热气一缕一缕穿过喉咙进入脑子，自头顶穿出，腾空而起，像炊烟一般袅袅升向天空。过了几个时辰，魂才脱离躯体而去，自己忘了自己的身子，只感到渺渺茫茫无有归宿，一直飘到郊外的路上。忽然来了一个巨人，高几十丈，低头把他拾起来，放进了袖筒里。汤公进了袖筒，直觉里边人挤人，烦热闷气，难受极了。忽然他想起佛能解除危难，便在袖里呼叫佛号，才叫了三四声，一下就飘出袖外。巨人就又把他拾进袖里。如此拾了三次，巨人便不再拾他了。
汤公独自一人彷徨路边，一时不知向哪里去。又一想，佛在西天，还是向西吧!走了不多时，见路边有一个和尚坐在那里，便向前施礼问路。和尚对他说：“凡是文官的生死册，都由文昌、孔圣人管着，你必须到两处销了名，才能到别处去。”汤公又问他们的住处，和尚指了路，汤公就顺路走去。
不一会儿走到圣庙，见孔圣人朝南坐着，汤公赶快上前跪拜，说明来意。孔圣人说：“你要销名，还得去找帝君。”告诉他去路。汤公就又走。见前面有一宫殿，像是君王住的地方，便俯下身子进去。宫殿上坐着一个神人，像世上传说的帝君模样。汤公向前跪下祈祷。帝君详细查看名册，对汤公说：“你有一颗诚恳正直的心，还可以再活几年。但你尸骨已经腐烂，找菩萨才能使你还魂。”于是叫他赶快去找菩萨。
汤公又按帝君指的路往前走。走到一个地方，见有茂盛的树林，碧绿的修竹，华丽的殿堂。汤公走进大殿，但见正面坐着菩萨，高髻端庄，金光满面。玉瓶里插着杨柳枝。依依低垂，葱翠如烟。汤公肃然叩头，禀告帝君之意。菩萨听了，面带难色。汤公又不断叩头，苦苦哀求。菩萨旁边一位尊者建议说：“请菩萨施大法力，撮土作肉，折柳为骨。”菩萨同意，随即折了一柳枝，又从瓶中倒出一点净水，用净水和成泥，把泥拍附在汤公身上，令仙童把他送回，推着与他的尸体合为一体。于是就听到汤公的棺材中有呻吟声，家人惊讶地聚过来，把汤公搀扶出来，他病已痊愈。计算了一下时间，汤公死去已经七天了。
骂鸭
原文
白家庄民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”邻翁素雅量，每失物未尝征于声色。民诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。彼深畏骂焉，骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人。”卒不骂。某益窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。
异史氏曰：“甚矣，攘者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。”
译文
淄川城西白家庄的某人，偷了邻居的一只鸭子煮着吃了。到夜里，觉得全身发痒；天亮后一看，身上长满了一层细细的鸭茸毛，一碰就疼，非常害怕，可又没有办法医治。
夜里，他梦见一个人告诉他说：“你的病是上天对你的惩罚，必须得到失鸭主人的一顿痛骂，这鸭毛才能脱落。”而邻居老翁平素善良，心胸宽阔，丢了东西从来就不去计较或流露不高兴的样子。偷鸭的人很奸滑，便撒谎告诉老翁说：“鸭子是某某人所偷，他非常害怕别人骂，骂他可以警告将来。”老翁笑道：“谁有那么多闲工夫生闲气，去骂这种品行恶劣的人。”终不肯骂。偷鸭的人很难为情，只好把实情告诉了邻居老翁；老翁这才肯骂，那人身上的鸭毛果然退了。
上仙
原文
癸亥三月，与高季文赴稷下，同居逆旅。季文忽病。会高振美亦从念东先生至郡，因谋医药。闻袁鳞公言：南郭梁氏家有狐仙，善“长桑之术”。遂共诣之。梁，四十以来女子也，致绥绥有狐意。入其舍，复室中挂红幕。探幕一窥，壁间悬观音像。又两三轴，跨马操矛，驺从纷沓。北壁下有案，案头小座，高不盈尺，贴小锦祷，云仙人至，则居此。众焚香列揖。妇击磬三。口中隐约有词。祝已，肃客就外榻坐。妇立帘下，理发支颐与客语，具道仙人灵迹。久之，日渐曛。众恐碍夜难归，烦再祝请。妇乃击磐重祷，转身复立，曰：“上仙最爱夜谈，他时往往不得遇。昨宵有候试秀才，携酒肴来与上仙饮，上仙亦出良酝酬诸客，赋诗欢笑。散时，更漏向尽矣。”
言未已，闻室中细细繁响，如蝙蝠飞鸣。方凝听间，忽案上若堕巨石，声甚厉。妇转身曰：“几惊怖煞人！”便闻案上作叹咤声，似一健叟。妇以蕉扇隔小座。座上大言曰：“有缘哉！有缘哉！”抗声让坐，又似拱手为礼。已而问客：“何所谕教？”高振美尊念东先生意，问：“见菩萨否？”答云：“南海是我熟径，如何不见！”“阎罗亦更代否？”曰：“与阳世等耳。”“阎罗何姓？”曰：“姓曹。”已乃为季文求药。曰：“归当夜祀茶水，我与大士处讨药奉赠，何恙不已。”众各有问，悉为剖决。乃辞而归。过宿，季文少愈。余与振美洽装先归，遂不暇造访矣。
译文
康熙二十二年三月，我和高季文去济南，同住在一家客店，高季文突然得了病。恰巧高振美也跟随高念东先生到了济南，于是商量为高季文治病求药。听袁鳞先生讲：南城外面一个姓梁的人家里有狐仙，擅长医术，像战国名医长桑一样高明。于是共同去梁家求医。
梁氏，是个四十多岁的妇女，很有狐狸的神态。进入她家中，看到内室里面挂着红帘子。从帘子缝隙往里看，墙壁中间悬挂着观世音的画像。还挂着两三张画轴，上面画着跨马持戈的武将，身后跟着很多骑卒；北墙下面有几案，案两头有小座位，高不到一尺，上面铺着小锦褥，说是仙人来到，便坐在这里。
众人烧上香，站成一排拱手肃立。梁氏敲了三下念经的磬，嘴里隐约念念有词。祝祷完后，敬请求医的客人到外面坐下。梁氏站在帘子下面，理了理头发，手托着腮和客人说话，一五一十地叙述仙人的灵验事迹。过了很长时间，天渐渐到了傍晚时分。大家担心天晚了回不去，就请她再祝祷一下，粱氏于是又敲起磬重新祈祷。祈祷完，她转过身站起来说：“上仙最喜欢夜间谈话，其它时间常常遇不上。昨天夜里有些等候考试的秀才，带着菜肴和酒来与上仙聚饮；上仙也拿出好酒酬谢诸位客人，席间赋诗谈笑，散席时，已是黑夜将尽。”
梁氏的话还没讲完，忽听室内有微小的声音不住地在响。好似蝙蝠在飞着鸣叫。大家正在凝神细听的时候，忽然案子上好像落下了一块很大的石头，发出了剧烈的声响。梁氏转过身来说：“差点吓死我！”又听到案子上发出感叹声，像是一个健壮的老人。梁氏用芭蕉扇隔开北墙几案旁的小座位，只听小座位上大声说：“有缘分！有缘分！”接着高声让坐，又好像拱手行礼。随即问客人：“有什么见教？”高振美遵照念东先生的意思问：“见到菩萨了吗？”上仙回答说：“去南海普陀山，是我的老熟路，怎么能见不到呢？”高振美又问：“阎罗王也更换吗？”上仙回答说：“与人间一个样。”又问：“阎罗王姓什么？”回答说：“姓曹。”问完便为高季文求药。上仙说：“你们回去夜里祭祀茶水，我到观音大士那里求药回来奉送，什么病也能治好。”众人也问了各自想知道的事，上仙都详尽地作了分析判断，众人于是告辞返回旅店。过了一夜 ，高季文的病稍微好了，我和高振美整理行装先回家，就没有时间再去拜访了。
侯静山
原文
高少宰念东先生云：“崇祯间，有猴仙，号静山。托神于河间之叟，与人谈诗文，决休咎，娓娓不倦。以肴核置案上，啖饮狼藉，但不能见之耳。”时先生祖寝疾。或致书云：“侯静山，百年人也，不可不晤。”遂以仆马往招叟。叟至经日，仙犹未来。焚香祠之，忽闻屋上大声叹赞曰：“好人家！”众惊顾。俄檐间又言之，叟起曰：“大仙至矣。”群从叟岸帻出迎，又闻作拱致声。既入室，遂大笑纵谈。时少宰兄弟尚诸生，方人闱归。仙言：“二公闱卷亦佳，但经不熟，再须勤勉，云路亦不远矣。”二公敬问祖病，曰：“生死事大，其理难明。”因共知其不祥。无何，太先生谢世。
旧有猴人，弄猴于村。猴断锁而逸，不可追，入山中。数十年，人犹见之。其走飘忽，见人则窜。后渐入村中，窃食果饵，人皆莫之见。一日，为村人所睹，逐诸野，射而杀之。而猴之鬼竟不自知其死也，但觉身轻如叶，一息百里。遂往依河间叟，曰：“汝能奉我，我为汝致富。”因自号静山云。
译文
吏部侍郎高念东先生说：“明朝崇祯年间，出了个猴仙，号叫静山。它的神灵托附在河间县的一个老人身上，能和别人谈论诗文，判断吉凶，讲起话来娓娓动听，不感到疲倦。如将肉类、果类食品放到桌子上，猴仙便吃得一片狼藉，只是不能见到他。”那时先生的祖父卧病在床，有人来信说：“侯静山，是个年老有道的人，不能不见见他。”于是高家便派仆人骑马去河间县请那个老人。这老人来到一整天了，而猴仙还没有来到，便烧香祭祀。忽然听到屋上大声赞叹说：“这真是家好人家！”众人惊讶地看去，又听屋檐上还这样说。河间老人站起来说：“大仙到了。”众人便跟着老人整理衣帽出去迎接，又听到拱手致意的声音。随后走进房内，大笑放声言谈。当时高侍郎的兄弟还是秀才，刚刚参加乡试回来。大仙说：“二公考得好，不过《五经》不熟悉，还需要努力，飞黄腾达之时不远了。”高公兄弟听完后很恭敬地询问祖父的病情，大仙说：“生死是件大事，其中的道理很难讲清楚。”于是都知道病人有不祥之兆。不久，先生的祖父就去世了。
起初有个耍猴子的人，到村子里去耍猴子。猴子把锁着它的铁链弄断逃跑了，没有追上，它便跑进了山里。过了几十年，人们仍然能见到。它走起来像飞一样，看到人就躲藏。后来渐渐跑进村里偷吃果饼，可村里的人都看不见。有一天，村里的人发现了它，跟着追到野外，用箭把它射死了。但是猴子的灵魂居然不知道自己死了，只觉得身子像树叶一样轻，瞬间就能走百里路；于是去依附河间老人，说：“你能敬奉我，我就让你发家致富。”于是自号叫静山。
湖南长沙有个猴子，脖子上系着条金链子，曾经往来于士大夫家。见到它的人必定会有喜庆幸运之事。给它果子，它也吃。但不知道它是从哪里来的，也不知它到哪里去。有位九十多岁的老人说：“我小时候好像见到它链子上有个牌子，上面有明代藩王官府的识记。”想来这猴子也成仙了。
大力将军
原文
查伊璜，浙人，清明饮野寺中，见殿前有古钟，大于两石瓮；而上下土痕手迹，滑然如新。疑之。俯窥其下，有竹筐，不知所贮何物。使数人抠耳，力掀举之，无少动，益骇。乃坐饮以伺其人；居无何，有乞儿入，携所得糗糒（糗糒：干粮），堆累钟下。乃以一手起钟，一手掬饵置筐内，往返数回始尽。已复合之，乃去，移时复来，探取食之，轻若启椟。一座尽骇。查问：“若个男儿胡行乞？”答以：“啖噉多，无佣者。”查以其健，劝投行伍，乞人愀然虑无阶。查遂携归，饵之，计其食略倍五六人。为易衣履，又以五十金赠之行。
后十余年，查犹子令于闽，有吴将军六一者，忽来通谒。款谈间，问：“伊璜是君何人？”答言：“为诸父行，与将军何处有素？”曰：“是我师也。十年之别，颇复忆念。烦致先生一赐临也。”漫应之。自念叔名贤，何得武弟子？
会伊璜至，因告之，伊璜茫不记忆。因其问讯之殷，即命仆马，投刺于门。将军趋出，逆诸大门之外。视之，殊昧生平。窃疑将军误，而将军伛偻益恭。肃客入，少间登堂，则卷帘者、移座者，并皆少姬。既坐，方拟展问，将军颐少动，一姬捧朝服至，将军遽起更衣，查不知其何为。众妪捉袖整衿讫，先命数人撩查座上不使动，而后朝拜，如觐君父。查大愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。笑曰：“先生不忆举钟之乞人耶？”查乃悟。既而华筵高列，家乐作于下。
查醉起迟，将军已于寝门三问矣。查不自安，辞欲返，将军锢闭之。见将军日无别作，惟点数姬婢养厮卒，及骡马服用器具，督造记籍，戒无亏漏。一日，执籍谓查曰：“不才得有今日，悉出高厚之喝。一婢一物，所不敢私，敢以半奉先生。”
查愕然不受，将军不听。按籍点照，古玩床几，堂内外罗列几满。查固止之，将军不顾。稽婢仆姓名已，即令男为治装，女为敛器，且嘱敬事先生，百声悚应。又亲视姬婢登舆，厩卒捉马骡，阗咽并发，乃返，别查。
译文
査伊璜，浙江人，清明时节在野外的寺庙里喝酒，看到大殿前面有一座古钟，比两个石瓮还大；上面留有泥土的痕迹和手印，都是新近才有的。査伊璜感到疑惑，俯身往钟里看，有一个竹筐，不知存储着什么。让好几个人抠住钟的双耳，用力往上掀，一点都不能抬动，就更加吃惊了。于是就坐着喝酒来等（在钟下放东西的）那个人。过了没多久，有个乞丐进来，带着（乞讨）获得的干粮，把它们堆积在古钟底下。（他）竟然用一只手抬起钟，另一只手捧着食物放在筐里，往返几回才放完。把钟合上以后才离开，过了一会又来，手伸进去拿东西吃，满座的人都很吃惊。査伊璜问：“那个男儿，你为什么要做乞丐呢？”回答说：“吃得多，没有人雇佣我做事。”査伊璜因为他健壮，鼓励他去参军，乞丐发愁，觉得没有凭借这样做。査伊璜带着他回家，给他吃，算起来食量是常人的五六倍。为他换了新的衣鞋，又给他五十两银子作为路费。过了十多年，査伊璜的侄子在闽地做官，有个将军叫吴六一，忽然来拜见。说话之间，问道：“伊璜是您的什么人？”回答说：“是叔父一辈的人，跟将军您怎么会有旧交情？”吴说：“他是我老师。作别十余年，很是想念。麻烦您转告先生，请他光临。”适逢査伊璜来到，于是就告诉他，伊璜全不记得这个人。立刻命令仆人备马，在吴将军门前投递名片。将军快步跑出，在大门外迎接伊璜。伊璜看他，觉得一点也不认识。私下里怀疑将军弄错了，但是将军弯着腰，越发恭敬。过了一会来到大堂，那些卷帘、搬座的人，都是年少姬妾。坐定，正想问清楚，将军动了动脸色，一个姬妾捧着官服到来，将军就起身换衣，査不知道他要干什么。众位姬妾为将军整理衣袖完毕，将军先让几个人把伊璜按在座位上，不让他动，然后行朝廷上的礼节，如同拜见君王。査大吃一惊，不理解为什么这样。朝拜完毕后，将军就穿着便服在他身旁陪坐。笑着说：“先生记不起那个举钟的乞丐了吗？”査这才明白。过了一会，高举盛宴，家里的歌妓在底下奏乐。伊璜见将军每天不做别的，只是清点姬妾奴婢的人数和骡马器用的数量，督促下人登记，告诫他们不要漏了什么。一天，拿着登记的文书对査说：“我之所以能有今天，都是出于您的丰厚的赏赐。奴婢器物，我都不敢自己占着，请允许我分一半给您。”査大惊不接受，将军不顺从。按照文书点数，古玩和家具，几乎放满了厅堂内外。査坚持阻止，将军不理。考查奴婢仆人姓名完毕之后，就让男的备办行装，女的收拾器物，并嘱咐他们恭敬地服侍先生，底下都惶恐地答应。又亲自看着奴婢登上马车，马夫整治好骡马，这才回去，与査作别。
厍将军
原文
厍大有，字君实，汉中洋县人。以武举隶祖述舜麾下。祖厚遇之，屡蒙拔擢，迁伪周总戎。后觉大势既去，潜以兵乘祖。祖格拒伤手，因就缚之，纳款于总督蔡。至都，梦至冥司，冥王怒其不义，命鬼以沸油浇其足。既醒，足痛不可忍。后肿溃，指尽堕。又益之疟。辄呼曰：“我诚负义！”遂死。
异史氏曰：“事伪朝固不足言忠；然国士庸人，因知为报，贤豪之自命宜也。是诚可以惕天下之人臣而怀二心者矣。”
译文
有个叫厍大有的人，字君实，是陕西省汉中洋县人氏。他是个武举人，隶属祖述舜部下。祖述舜给他的待遇很优厚，多次提拔他，并晋升他为后周的总戎。后来，厍大有感到后周政权大势已去，就秘密偷袭祖述舜。祖述舜在格斗中奋力抗拒，结果伤了手，被捆绑起来。
厍大有归顺了总督蔡毓荣。来到都城，梦中到了冥王府。冥王因为厍大有不讲道义，非常生气。命令小鬼用滚沸的油浇在他的脚上。厍大有醒来后，感到双脚疼得难以忍受。后来他的脚肿烂了，脚指全都脱落，又增添了疟疾，总是连声呼叫着说：“我实在是负义之人！”终于死去了。
河间生
原文
河间某生，场中积麦穰如丘，家人日取为薪，洞之。有狐居其中， 常与主人相见，老翁也。一日，屈主人饮，拱生入洞。生难之，强而后入。入则廊舍华好。即坐，茶酒香烈。但日色苍皇，不辨中夕。筵罢既出， 景物俱杳。翁每夜往夙归，人莫能迹。问之，则言友朋招饮。生请与俱，翁不可;固请之，翁始诺。挽生臂，疾如乘风，可炊黍时，至一城市。入酒肆，见坐客良多，聚饮颇哗，乃引生登楼上。下视饮者，几案柈餐，可以指数。翁自下楼，任意取案上酒果，抔来供生。筵中人曾莫之禁[。 移时，生视一朱衣人前列金橘，命翁取之。翁曰：“此正人，不可近。” 生默念：狐与我游，必我邪也。自今以往，我必正!方一注想，觉身不自主，眩堕楼下。饮者大骇，相哗。生仰视，竟非楼，乃梁间耳。 以实告众。众审其情确，赠而遣之。问其处，乃鱼台，去河间千里云。
译文
河间县有个书生，在自家的场上积攒了一个像山丘那样大小的麦穰垛。家人天天从垛上撕麦穰烧，日子一长，把垛上撕了个洞。有一只狐就住在这个洞中，经常变化成一个老翁，去拜见书生。
一天，狐又变化成老翁，请书生去喝酒。到了麦穰垛前，狐翁拱手请书生入洞。书生很为难，狐翁再三邀请，书生才钻了进去。进洞一看，只见房屋走廊，华丽宽敞。坐下后，摆上来的茶、酒都芳香无比。只是日色昏黄，也分不清是白天还是晚上。喝完酒，出来再同头一看，又什么都没有了。
狐翁经常在晚上外出，直到第二天一早才回来，谁也不知他去了哪里。问他，便说是有朋友请他去喝酒。一次，书生请他带自己一同前去，狐翁不答应。书生再三恳求，狐翁才同意，挽住书生的胳膊，快如疾风地往前行去。走了有做顿饭的功夫，来到一个城市。二人走进一家酒店中，只见客人很多，一桌一桌地聚在一起喝酒，一片喧闹声。狐翁领着书生来到楼上，往下看下边喝酒的人，桌几上摆着的菜肴都历历在目。狐翁自己下楼，任意取拿桌上的酒果，捧上来让书生吃，喝酒的人竟一点也不察觉。过了一会儿，书生见楼下一个穿红衣服的人桌上摆着金桔，便请狐翁去拿。狐翁说：“那人是个正派人，我不能接近他！”书生听了这话，心里默想：狐跟我交游，一定是因为我有邪心的缘故；从今往后，我必定要做个正派人！刚想到这里，忽然身子不由自主，头一晕，从楼上掉了下去。楼下喝酒的人大吃一惊，都吵嚷起来，以为是妖怪。书生仰头往上一看，哪里有楼，原来刚才是在房梁上！书生将实情告诉了众人，众人审知他说的是实话，便给他路费，让他走了。书生问众人这是什么地方，得知是山东鱼台县，离河间县已一千多里路了。
堪舆
原文
沂州宋侍郎君楚家，素尚堪舆，即闺阁中亦能读其书，解其理。宋公卒，两公子各立门户，为公卜兆。闻能善青乌之术者，不惮千里争罗致之。于是两门术士，召致盈百。日日连骑遍郊野，东西分道出入，如两旅。经月余，各得牛眠地，此言封侯，彼言拜相。兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域，锦棚彩幢，两处俱备。灵舆至歧路，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃，不能决。宾客尽引去。舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。因止不葬，鸠工构庐，以蔽风雨。兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄，兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。
积多年兄弟继逝，嫂与娣始合谋，力破前人水火之议，并车入野，视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽，请术人另相之。每得一地，必具图呈闺闼，判其可否。日进数图，悉疵摘之。旬余，始卜一域。嫂览图，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地当先发一武孝廉。”葬后三年，公长孙果以武生领乡荐。
异史氏曰：“青乌之术，或有其理，而僻而信之则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福儿孙哉！如闺中宛若，真雅而可传者矣。”
译文
沂州宋君楚侍郎家，一向崇尚看风水，连家中妇女们都能读看风水的堪舆书，通晓其中的道理。宋侍郎死后，他的两个儿子各立门户，为父亲选择营葬的风水宝地。凡听说有善相地脉、看风水的人，兄弟俩都不远千里，争着请了来，于是两家分别招罗了上百名风水先生。这些人天天骑着马去郊野看坟地，分成东西两路出入，就像是两支军旅。过了一个多月，两家分别寻到了自己中意的风水宝地。这个说把父亲埋在这里子孙会封侯;那个说把父亲埋在那里后代会拜相，两兄弟各说各理，互不相让，便都赌气不再商量，各自去营建坟墓，又是搭锦棚，又是插彩旗，两处都齐备了。
到了发丧那天，灵柩抬到岔路口，兄弟俩分别率领着自己门下的风水先生又争执起来。从早晨一直争到太阳西斜，还是决定不下。客人不耐烦，纷纷都走了。抬灵柩的役夫们换了十次肩，最后疲惫地撑不住了，干脆把灵柩扔在路边，也走了。两兄弟索性不葬了，就在停灵枢的路边，纠集工匠，搭起了茅棚，以遮蔽风雨。哥哥在一边建了房子，留下人看守;弟弟也学着哥哥的样，建了房子派了人。哥哥再建房子，弟弟也再建，这样三年后，这个地方竟成了村落。
又过了许多年，两兄弟相继去世了。嫂子与弟妹一块商量，打破了丈夫们水火不相容的议论，妯娌二人一齐乘车去野外，看那两座坟地，说都不好。于是二人重新准备聘礼，请风水先生另择宝地。每找到一个地方，必要先生画成地图量给她们看，以鉴别优劣。先生们每天都呈进好几份地图，妯娌两个全都指出了毛病。过了十几天，才找到一个地方。嫂子看了地图，喜欢地说：“可以了!”拿给弟妹看。弟妹看了后说：“埋在这地方，日后我们家当先出一个武举人。”葬后三年，宋侍御的长孙果然考中了武举人。
龙肉
原文
姜太史玉璇言：“龙堆之下，掘地数尺，有龙肉充牣其中，任人割取，但勿言‘龙’字。或言‘此龙肉也’，则霹雳震作，击人而死。”太史曾食其肉，实不谬也。
译文
太史姜玉璇说：“天山南麓的沙漠中，有个叫白龙堆的地方，从地上挖下几尺以后，看到里面盛着满满的龙肉。人们可以任意去割，只是不能说出‘龙’字来。若有人说‘这是龙肉’，就会有霹雳震响，把人击死。”姜太史就曾经吃过这种肉，的确不是荒谬之谈。
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