赐教比丘尼

                   作者 帝力于我何

        应友人之邀，到南召丹霞寺一游。

        这些年，游过不少道观寺院，说实在话，对这样一个些小寺庙，并无多大兴致。姑且乘人之兴，凑个趣吧。

        进入丹霞寺大门，第一进院落不甚宽敞，更无奇异别格的建筑。本人从不信佛拜神，无心细看经殿佛像。只见几个僧人身着灰布短衫，平底布鞋，来来去去，光头闪闪，这倒拨动了我的心弦．佛祖法轮转到时日，世人的服装、发型就象变戏法一般，叫人眼花缭乱，无所适从，唯独这些僧人光头灰衣布鞋，无视人世间纷杂繁乱，依旧我行我素．细细看，身着宽宽松松的灰布短衫，略显拖塌，一动飘飘曳曳的，也有几分洒脱。本来就无心求神拜佛，目光注视到这些僧人身上了。

        随友人进入第二进院子，正中大殿内坐着一位约三十多岁的尼姑，神定气静，端庄秀丽，一顶薄薄圆圆的布帽紧箍头上，同样的灰衣布鞋．左边屋前有一小尼在洗衣服，微胖，也是眉清目秀。奇了，这里是僧尼同寺？

       有一庵必有一寺，这话早已悉知。从未细究，潜意识中总有晦涩的意象。无论是寺傍庵建，还是庵依寺立，僧尼相望，必有不规之心。今又见僧尼同寺，心中暗暗轻贱这些自誉为超越尘世，断绝情缘的人了。

       于是决意诘难一番。斗胆走向那洗衣的小尼，打个招呼，心中暗自思忖，你在这里养得白白净净，真的就是万念俱焚，心冷似铁？出于礼节，客气一句：“请问师父，能问你几句话吗？”

       谁知这小尼嫣然一笑，张口答到：“没什么，施主说吧。

         ”留着一点儿分寸，接着问：“你们这里一日三餐，靠什么来维持？”

        答曰：“施设的人送一部分，我们还可以化缘，都用素食，花不了多少钱的。”

        她真的以为我在担心他们的吃饭呢。这个小尼这样无拘无束，不怕你难堪了，放肆出口：“你们这里僧尼同寺，会有诸多不便吧？”

       没想到这小尼一听，毫无责怪之意，仍是一脸笑容，侃侃而谈：“我们这些二僧（尼姑自称为二僧，我还是第一次听说）和大僧都是出家之人，出家人以慈悲为怀，修的就是六根清净，如果我们这些二僧单独修行，若有世俗泼皮加害，怎么办？和大僧同寺修行，前院后院，就是为了得到大僧的照应。”

       几句答非所问的浅白之言，已让我无话可说，再直白不过了，无须再问。这些决绝尘缘的女子，她们找到了人间的净土，却末能脱离这混浊的滚滚红尘，她们更看重自身，倘自身难保，还修什么“六根清净”？她们需要呵护，而能够呵护她们的唯有大僧。这里，我找到了“有一寺必有一庵”的注解，处处留心皆学问啊。

       接着问：“你们常年在这里修行，不想念父母兄弟吗？”

       还是嫣然一笑：“我们也经常回家，看看父母，这不耽误修行啊。”

       明白了，人怎么可能完全脱离尘世呢？邪念可以断绝，欲望可以断绝，应有的亲情还是断不了的，这就是人。

       生为女儿身，削去满头秀发，脱下艳装丽服，布衣麻鞋，青灯古佛，需要多大的勇气和决心？我这里自作聪明，想问出个＂僧尼相望＂，自讨没趣。岂不是自己内心龌龊，想天下人都不洁净？面对那一脸笑容，叫人汗颜，凡夫俗子就是凡夫俗子，佛就是佛。说不信佛，是以为没有可信之处，没想到无心拜佛，却拜到了真佛，想与佛较量一下，却为佛倾倒了。

       赐教了，比丘尼！