汉光武帝刘秀以布衣之身，和其哥哥刘縯在南阳起兵，经过数年浴血奋战，终于接过汉室江山，再创光武中兴。老百姓为了怀念这位布衣领袖，编出许多关于王莽撵刘秀的神话传说，至今还在河南、河北、山东、湖北一带广为流传，成为中国民间传说的一大门类。

王莽撵刘秀

王莽为什么要撵刘秀？这还要从汉代的刘邦斩白蛇起义说起。想当年，汉高祖刘邦起兵反秦，路过芒砀山时，挥剑斩杀了一条拦路的白蟒。白蟒在被斩前曾发誓说：“你斩我头，我斩你尾。”刘邦哪管这些，挥起长剑就把白蟒从正中间斩为两段。当晚，刘邦宿营在山上，梦见一条蟒蛇缠着他大喊：“还我命来！”刘邦信口说道：“现在在山上，等到了平地再说。”果然，汉朝江山传到汉平帝时，王莽将女儿嫁给平帝。继而王莽篡位，谋杀了平帝，这就是“高祖斩蛇，平帝还命”的典故，也应了“平地（帝）再说”那句话。平帝死后，皇后已身怀有孕，三日后就要分娩。王莽为绝后患，传令若生男孩便就地处死。偏偏不久皇后真的生下了一个男孩，这就是刘秀。为了保全他的性命，朝中大臣柴文俊用自己老婆生的女儿玩了一个“狸猫换太子”的把戏，把刘秀偷出来暗暗抚养成人。待刘秀长到12岁时，不知怎地走漏了风声，王莽派兵前来追杀，柴文俊设计将他送出京城。刘秀混出长安，直奔东南而逃，身后的撵军紧追不舍。危急之中，他猛然发现路旁有一头青牛，便一头钻进牛肚里，那牛朝东南方向狂奔而去。直到南阳这个地方，青牛才一使劲，将他屙到了南阳新野城北赵庄村旁的一个土台子上，后人就把这个土台子叫 “光武台”。那头青牛由于用力过猛，一下子瘫倒在地就再也没有起来，随后化成了八百里伏牛山。所以，南阳地区至今还流传着 “吃陕西，屙河南，青牛化作伏牛山”的传说。

再说，既然王莽是白蟒的化身，也正好篡了刘邦的位置。从汉刘邦建国到平帝被杀，又从王莽篡权到东汉灭亡，东西两汉恰巧各传200余年。这也正是当年刘邦那一剑砍下去带来的结果。

此外，还有另一种说法，当年刘秀并没有钻到牛肚子里，而是从京城一直往东南方向出逃，王莽带着大军一路追赶，在民间留下了许多悲壮而又凄楚的故事和传说。比如像嵩县的刘秀岭、王莽寨，内乡的石蛤蟆、挂剑垛、三狼冢、空心柳，还有南阳一带的麦仁店、蒸馍石、饮马桥、闪莽岭等。其中以扳倒井、“白脖子老鸹”流传最广。洛宁处于西安和南阳之间，当然也留下了很多王莽撵刘秀的传说。

汉光武帝刘秀

据传，当年刘秀出逃，慌不择路，再加上后边有王莽的大军围追堵截，并没有沿着固定的路线行走。他从灵宝、陕县进入洛宁(这些地名都是现在的地名，以下同）境内，首先跑到河底、杨坡一带，这天，刘秀连夜赶到一个村里，刚刚躺下想歇歇脚，就听到村里的公鸡开始打鸣，刘秀无奈，只得起来上路。后来，人们把这个村取名“鸡叫头”；接下来刘秀跑到杨坡又被王莽的人马堵在一个村子的窑洞里，刘秀高叫：“天哪！这个窑洞咋不透啊？”谁知话音刚落，这个窑的洞底就塌了一个大窟窿，刘秀趁机跑了出去。这个村后来就叫“窑头”（窑透的谐音）。

刘秀转而向西南逃奔。这天，他跑到小石界的一个山沟里，眼看后边尘土飞扬，追兵就要追上，只见山坡上有一个老汉在放羊，刘秀满头大汗跑到跟前，老汉见状立即把自己的衣衫脱下来给他换上，把刘秀打扮成一个放羊人，赶着羊群，悠然出沟，等王莽的人马回过神来，刘秀已走出十几里远。不料这时有些绵羊走不动了，领头的羊也只得停下来等待，任凭刘秀一再挥鞭驱赶，羊群硬是原地不动。无奈，刘秀只得苦苦相劝：“羊爷爷！后边的奸贼要追杀我，倘若你们执意不走，我命休矣！”这时，只见那领头羊仰头高叫一声，带头爬着前行，羊群也都纷纷爬着向前挪动。刘秀侥幸再次蒙混过关，逃过了王莽的追赶。后来，人们把那条沟叫绵羊沟，把羊群爬过的村叫杨盘（“羊爬”的谐音）。

刘秀再向西南迂回到现在的马店、长水后边的山上，眼看后边追兵已到，他实在没处躲藏，只见山坳里有一个农夫正在躬身耕地，就跑过去躺进犁沟里，农夫见此情景，连忙吆喝让牛停下来卧在地里，把刘秀罩得严严实实。王莽率追兵赶来，转眼不见刘秀的踪影，正在纳闷，忽听头顶有只黄瓜绿（鸟名）在叫：“犁沟！犁沟！”王莽正想到犁沟里寻找，又听头顶有只老鸹在叫“哇——哇——”农夫趁势往前面的凹口指了指，王莽会意连忙带人向凹口追去。后来刘秀登基做了皇帝，立即下令要黄瓜绿：“泉水不能喝，草籽不能吃，只准爬到树上找虫吃。”算是对它的惩罚；同时，为了报答“黑老鸹”的恩情，还亲自颁发圣旨给“黑老鸹”挂了根银项圈，从此，“黑老鸹”就成了白脖圈儿。

当日傍晚时分，刘秀跑到一个野岭脊上。当他顺路下山时，看到坡上到处长满野酸枣，他因饥饿难忍就钻在酸枣丛中到处摘酸枣充饥。不料这些酸枣树浑身长满了刺儿，把他的手扎伤了，衣服挂烂了，扣子也挂掉了。刘秀气愤地说：“这些可恶的刺儿就不能倒过来长吗？”果然，这个坡上的枣刺儿从此都是倒着长的，再也不会扎人了。

下来坡后，刘秀来到一个村庄，见村边的大树下有个姓吕的老妇人正坐在石头上做针线。刘秀连忙上前恳求老妇人帮忙，把刚才挂烂的衣服和挂掉的扣子给缝上。那农妇看来人不是凡人，就连忙把刘秀的衣扣缝好，刘秀非常感激。后人就把这个村叫 “缝衣扣”（现名“丰衣口”），同时还在离村不远处建了一个“缝衣娘娘庙”，立了一块碑，上面写着：

相传光武为避新莽之难，曾经于此，仓促而前，荆刺衣，扣坠落，吕氏女缝之。光武除莽继位，找该女，女早逝，遂封为缝衣娘娘，后人敬仰之。

刘秀本打算在长水渡过洛河向河南跑，不巧偏遇山洪暴发，没法渡河，只得慌慌张张向西部山区跑去。这一日，跑到上戈东南山沟里的官东凹村，已有几天没吃东西了。正在这时，他看见一个少妇胳膊上挎着竹篮正往地里给丈夫送饭，刘秀本也不愿打扰，可又实在饥饿难耐，只得向前求告，希望借口饭吃。少妇看他举止非凡，动了恻隐之心，就把饭罐递给他，远远地看着他狼吞虎咽。正在这时，刘秀发现后边追兵已至，慌乱间一脚踢翻饭罐拔腿就跑，弄得饭罐里的麦子汤撒落一地。后来，这些撒落的麦子都变成了白面糊料礓，这座岭因此被称为 “麦子岭”。且说当时少妇看刘秀没有吃饱，只得又转回家重新做好饭菜送到地里，谁知被不明真相的丈夫发现后毒打了一顿，少妇一气之下就在门前的石榴树上上吊自尽了。刘秀登基做皇帝后，时常感念这个送他饭吃的善良少妇，后派人寻找，得知少妇已经上吊身亡，刘秀深受感动，就封她为菩萨娘娘，并在当地（今上戈庙上）建庙供奉，只是不准把石榴当作供品。龙口无戏言，石榴不能做供品的习俗一直在当地沿用至今。

辗转数日之后，刘秀终于在禹门河口渡过洛河来到荀公峪（后称孙洪峪），刘秀一进沟口看到前边古树参天，甚是凶险，便让他骑的白龙马充“先锋”前去探路，白龙马遵命进沟转了一圈儿，见前面是悬崖峭壁，无路可走，就回来对着刘秀摇了摇头，摆了摆尾儿。刘秀会意，只得另辟蹊径。后来，人们就把这条沟叫“白马探沟”。刘秀出了沟再往西走，来到孙洪峪袁凹村东边的岭脊上，只见身后烟尘滚滚，喊声大震，知道王莽紧追上来了。刹那间，刘秀看到前面有棵柏树慢慢低头匍匐在地上，立即钻进去用枝叶掩盖。王莽的人马没有在意一直向西追去。停了一会儿，刘秀从树底下钻出来，后人就把这棵柏树称为 “刘秀柏”。过了两天，他向东翻过东岭，来到裤裆峪（今底张峪）里的高村，由于天气炎热，口渴难耐，想向一个农妇讨水喝，结果非但没喝上水，反而被这个恶婆娘臭骂了一顿。刘秀出村指着对面的河水恶狠狠地说：：“高村河水入地流，流到大阳再抬头。”后来高村这一段河道就再也看不到水了，直到下游的大阳村，水才从地下冒出来。

刘秀柏

从裤裆峪出来，刘秀沿着洛河南岸东行，跑到了一个大村村边的大路上，看到后边追兵甚急，这时正好迎面走来一个货郎，刘秀心生一计，急忙把货郎拉到一棵皂角树下，彼此更换衣服，他自己挑着货郎担沿小路走了。王莽的追兵赶到，把货郎当作刘秀砍下脑袋带走了。村民被货郎见义勇为的行为所感动，把货郎的尸体埋在皂角树下以示纪念。刘秀登基后，派人来寻找货郎，村民们把货郎的遭遇给来人说了，来人再禀报给刘秀，刘秀因为当时没来得及问货郎的名字，就把他封为“客王”，并在皂角树下建庙供奉。据说，这个“客王庙”非常灵验，凡是来洛宁做生意的客商，只要许愿，有求必应。

刘秀沿洛河南岸一直向东来到现在的涧口境内，打算从这里翻过南山跑回南阳。但苦于连日来长途奔波，鞍马劳顿，他先是找了一个僻静的山坳停下来，喂马歇脚，吃饭宿营。后来人们为了纪念这个当了皇帝的刘秀，就把这个山坳叫作 “刘秀凹”。第二天，他们来到南山根儿打算进山，这时王莽的追兵又至，刘秀立即披挂上阵，挥剑厮杀，不料，稍一不慎竟把剑掉在路边的水坑里。万分危急之中，刘秀的卫兵左挡右杀，拼死相救，才把刘秀拖出险境。这时，他们才发现，眼前山丛林立，到处是悬崖峭壁，根本无法通过。这才又转身向西翻岭进入金门川。当年，刘秀落剑的水坑被人们称为“老剑坑”（今涧口乡砚凹村附近）。

刘秀驱马扬鞭赶到王召村边，已是人困马乏，饥渴难耐。看到村里有口井，就走过来想打点水喝，没承想这口井深有数丈，根本没办法挨着。刘秀恼怒之下便拍着白马对天大叫：“老天哪，谁能把井口扳倒，救我一命！”说时迟，那时快，只见那白马长啸一声，纵身跳起，落地时后蹄一蹬，那口井顿时倒将过来，井里的清水汩汩外流，清甜可口，刘秀的人马喝了个够。从此，这口井就被命名为 “扳倒井”。前几年，还能在王召村看到扳倒井，井边还有一串清晰的马蹄印。

进入金门川后，金门河曲曲弯弯，绕来绕去，刘秀最怕过河，偏偏来到月窑上（今下王召）村南的一条小河边，只见水流湍急，无船可渡。眼看追兵逼近，刘秀高呼：“桥——！”话音没落地，只见河上果然突出一座小桥，桥中间还拴有几根铁梁。等刘秀骑马过去后，小桥又立即沉入水中，把王莽的人马隔在了河对岸。刘秀过河后匆匆前行，眼看王莽的人马又追上来了，刘秀看看四周空旷，无处躲藏，心里暗暗祈祷：“救苦救难的观音菩萨啊，快来救救我吧！”话音刚落，登时天昏地暗，狂风大作。刘秀吓得闭上眼睛，只听耳边隆隆作响，如雷贯耳。眨眼之间，但见烟消云散，安静如初。刘秀睁眼一看，眼前竟然有一座庙，这座庙的围墙全部用石碌碡垛成。刘秀这才想到刚才隆隆作响的是神兵天将，把农民碾场用的碌碡一下子搬来了。等他进庙一看，里边果然端坐着观音菩萨。刘秀连忙双膝跪地，倒头便拜，感谢观音菩萨的救命之恩。

王召铁梁桥遗址

从王召出来，刘秀又向南跑了一段，来到金门川山脚下一个叫 “纸房”的小山村，走得实在太累了，再加上又饥又渴，他就躺在一棵柿树下休息。眼看树上结满了绿色的果实，就想摘下来尝尝，谁知刚咬了一口柿子就龇牙咧嘴连忙吐了出来。他哪里知道柿子是不能生吃的，只有放在温水里泡泡，再放到陶台里漤漤才能吃。再说刘秀啃了一口涩柿子，顺口说：“这柿子咋不甜呀！”一句话不要紧，这个村子的柿子从此不用漤就能长甜。后来，洛宁有种说法叫“纸房柿子就树漤”。

刘秀被王莽连追带赶在洛宁兜了一大圈，终于在金门川里翻过熊耳山，再从嵩州翻到南阳回老家去了。回家后，他和哥哥刘縯一起在南阳起兵反莽，直捣长安，又经过几年浴血奋战，刘秀终于当上了皇帝。

来源：《洛宁史话》

作者： 周流宗