


文/舞笛
最近因为徽州宴门事件与安阳的狗案,有一个问题一直萦绕在我的脑际挥之不去,就想议议这个话题。不过,每当我要写这个话题之时,首先会想到二十多年前单位同事老冯的话——当时他曾把一个豢养的名狗带到单位来炫耀,这事本身就令人惊诧,单位是狗可闲逛之地?更匪夷所思的是他爱狗爱到情有独钟的一句话:“我在俺家就是狗爹。”此言一出几乎把我们的眼珠子给惊掉了。由此可见他有多么爱狗。有喜欢同他“打扎子”骂玩的人反问:“你咋不叫狗当你的爹?” 这话太过分,换了人没准会打架的,谁知人家老冯真的大言不惭:“我一辈子就喜欢狗,狗当爹就当爹,当爹有啥,谁当谁的儿子都一样?” 那人紧追不舍,指着他牵的狗说:“你叫他一声爹让俺听听?” 没想到老冯就对着狗连叫三声:“爹、爹、爹!” 狗呢?就朝着老冯 “汪、汪、汪” 连叫三声,表示答应。从那时起, 我真正知道有人爱狗爱得有多深,爱到灵魂深处了啊!看来一旦爱得入心入骨时, 哪怕他爱的畜生再不是东西,他也会当祖宗敬,根本不再顾及自己的尊严和人格。
不过老冯虽然爱狗胜过爱亲人,也就仅限于自家爱爱而已,但他对自家的狗管理得很好,从未威胁过他人,他也没管过别人对待狗的态度。只是最近几桩因狗引发的事件,才让我对那些不讲公德的狗主人产生了特别的厌恶感,他们几乎沦为“狗奴”了,总想骂他们 “狗男女”!我所说的这种 “狗男女”, 并非指那些违背社会人伦道德的胡混者,那不是本文讨论的对象,也不是泛指所有爱狗人士,而是一种狭义表意。首先声明,我不喜欢狗,但也不反对养狗,反而还支持那些按照社会公德要求来养狗的 “文明养狗人”,爱狗有度的人应该受到尊敬且不应受谴责,反对的是那些无端越过自身权利的爱狗偏执狂——甚至把自己沦为危害他人危害社会的 “狗渣滓”。养狗爱狗都是有条件的,要视具体情况而言,包括环境、舆情、道德规范、人文背景、社会心理等等。英国人爱狗是世界上出了名的,乃至整个欧美都把狗宠到崇高的天堂地位,他们不但对狗精心伺候,还设了狗托、狗医、狗保姆、狗商店、狗墓地,生在这些国度的狗狗们真是幸福到了无以复加的极致。这也算是西方文化的一个构成内容吧,谁也没为此大惊小怪,那是人家的事。
大概是二十年前的千禧年左右吧,英国有记者来到菲律宾,发现这里的人到处养狗屠狗,大吃狗肉,感到不可理喻,愤慨之下便写了一篇篇报道发回英国。媒体一出,舆论哗然,整个英伦半岛被点燃了怒火,一致声讨虽喜食吃狗肉却与他们八百万竿子都打不着的南亚食客,随后在媒体的渲染下呈现出燎原之势,几乎整个欧美都在为狗畜生打抱不平,恨不得杀奔过去把菲律宾人都给屠戮了。然而,菲律宾人根本不理他们的茬,该养狗还继续养狗,该屠狗还继续屠宰,该吃狗肉还继续大快朵颐。可后来对于欧洲人的攻击和无理谩骂,菲律宾人终于烦了,开始回怼他们,可越辩驳那些高鼻黄发蓝眼珠们吵闹得越凶,随后有人掷地有声地发表了这么几句话,整个英伦立刻鸦雀无声,连全欧美的狗粉们全都闭上了嘴巴——我们吃狗肉碍你们什么事儿了?我们是在我们国土上吃的,又没在你们国家吃,这不是狗咬耗子——多管闲事吗?狗是我们的食物,爱养就养,爱宰就宰,爱吃就吃。你们把狗当爹妈供着,当神灵敬着,那是你们的事。世界上有不少地方也有把牛当神物的, 不准吃牛肉,可你们英国大量养牛屠杀牛,吃牛肉还吃牛排,连牛骨头都不放过,对牛残忍到敲骨吸髓的程度,我们管你们了吗?其他民族反对你们了吗?就这样,一桶冷水霎时泼灭了英伦的熊熊烈火,那些狗仔们被怼斥得连屁都放不出来,其他地方的狗仔们也都偃旗息鼓,该干啥就干啥去了。菲律宾人继续养狗吃狗肉,各自相安无事了。整个事件的逆转,反而显得早两百年就进入文明的英国鬼子们无事生非,无理取闹,好不自惭形秽。
大约十年前的一个冬天里,有一辆大货车从南方拉了一车肉狗运往北京,是供应给大饭店宰杀食用的。大概走到黄河北吧,突然发生意外——有七八个男女,横道拦车,原来是一群所谓的 “爱狗人士” 于光天化日之下在剪径,他们硬生生地拦住人家的车不让走,以命相搏,说这些狗必须留下。问他们理由,他们说是因为他们爱狗,要保护这些狗不被宰杀。货主心想,你们爱狗可以在家好好爱你们的狗就是了, 我们的狗没招你们惹你们,管我们闲事干嘛?吃饱了撑的可到河边跑步去,或者找个空旷的地方学学驴叫扯上嗓子吼吼腔再撒撒欢、打打滚,抑或学学狗叫唤也行啊,为何找我们的麻烦?俗谚云:秀才遇见兵,有理说不清。现在遇到的不是兵,而是刁民,也说不清了。如今的一些无聊之人啊,不知啥时候养成一种戾气,该着自己该不着自己的都只管撒泼耍横不讲理胡闹。就说这事吧,就这样发生了,横竖不让走,也不管路上堵车不堵,影响不影响人家的生意和社会活动,反正就不让你们走了。贩狗老板好言说尽,苦苦求情,一概不成,只好报警。警察来了,横竖劝解不了,还是一个死拦不准走。这件事不同于常规冲突和社会矛盾案件,大概警察也没遇到过这类事,感到非常棘手,抓他们吧,好像也不算犯人,不抓吧,他们就是死活不让路,人家的车耽误不起啊,货送不到货主还得承担经济违约责任,也不能就这样长期搁浅呀?说他们既然喜欢这些狗,出钱买下来也中,可他们又不出分文,就一个要求,不准运走,必须就地留下。你看这事,这群人,都是啥玩意儿呀?你是土匪,剪径打劫也算有种;你是想要,掏钱买下来也说得上行侠仗义。都不是,都不干,这算唱的哪一出啊?盗亦有道,这些“非盗”之人却无道。天下奇事多多,亘古未见过这种行径。横竖调解不成,执法人员只好定个条件:一车狗可以无偿就地卸下来,把车放走,但这些亲狗钟狗的 “爱狗人士” 必须保证狗不能饿死,不能伤人,由他们看管好,不得丢失。还有,他们并不拥有这些狗的货物主权,没有权利卖掉或送人。不管是饿死、丢失或伤到人,一律由他们负法律责任。就这样,尽管车主老板苦不堪言,为了不影响公共交通,只好自认倒霉,捏着鼻子接受了。这些狗仔们认为自己胡闹取得胜利了,自是欢喜不已,雀跃之下就同意了。车主走了,他们便留下来与这成箱成笼的狗狗为伍,蹲在路旁和狗作伴。狐朋狗友团聚,好不兴奋。要知道,晚上,月黑风高,天寒地冻,狗有毛还不太怕冻,人呢?当时从播放画面上看到这帮狗男女们也不顾自己帅气、美丽颜面了,无论是西装革履还是裙裾艳妆,外套都是穿的黄大衣,就在这里 “尽职尽责” 地看护这几百只肉狗,不用说他们只怕吃饭睡觉还得轮流值班……一天两天三天,几百条狗,他们根本管不了那么多 “狗餐”,饿了,他们可以跑到饭店吃饱喝足,狗们呢?只能趴在笼子里等死。狗们饿了,开始还狂吠乱叫,渐渐地声音就越来越弱了。养肉狗嘛,拴狗不用绳只用笼,现在这些狗再饥再饿也反不了,越不成“笼狱”,可也把这伙狗的 “新主人” 们因此给 “拴住” 了,而且还没用绳拴——他们家难道都没事吗?没工作需要上班,没配偶需要陪伴睡觉,没老人需要侍奉,没孩子需要照顾吗?后来,随着时间的推移,狗主人们开始迟到早退旷工了,不是你迟到,就是她早退,消极怠工可能会造成狗狗丢失或者饿死冻死的后果,他们自家的事也耽误不起,男女们受累,狗狗们受罪。如果不想把狗饿死,就得把狗放掉,可放狗出笼的后果他们负得起责任吗?我想,此时的狗如果能懂得人心,出笼后一定会先把这一群“爱他们” 的“新而伪”主子们咬死,扒开他们的胸膛,看看长的是狼心还是和它们自己一样的肺……原先我以为他们能放下单位工作不干,扔下家里孩子不管,撇下家中(可能还有在住医院的)老人不照顾,会真正上演一台 “爱狗到永远” 的真心真情大戏哩,可这台戏看着看着却“演”不下去了——看戏的不累,唱戏的腰疼了——狗不再是他们的祖宗,不再是父母,不再是他们的亲人,不再是他们的朋友,而是狠狠心丢弃的垃圾……没过一星期,这伙海誓山盟爱狗爱到地老天荒的狗奴们再也不见踪影了……他们的良心呢,被狗吃了?可狗隔着笼子早已被他们给饿得肚皮贴在脊梁骨上了啊!他们一个个逃之夭夭了,后来这件事怎么处置,没见下文,可留下的问题却值得我们全社会思考和认真对待,这些人是什么东西?
——他们在家会给自家养的狗洗澡、陪同 “散步” 遛弯、喂好吃的、拥抱亲吻,未必会给父母洗洗脚擦擦脸,甚至其中还不乏嫌弃老人的不肖之徒,如果他们爱父母还没有爱狗积极精心,说明他们这些男女视亲人不如狗,当予以道德谴责;狗又不是大熊猫,养狗吃狗肉与养牛羊猪吃牛羊猪肉是一回事。家养牲畜本来就是阳间一刀菜,这是上苍赋予人类的生存恩赐,不存在伤天害理,如果说爱狗属于爱生灵,那么他们吃牛肉羊肉猪肉算不算残害生灵,不也是有违人道, 更加伤天害理吗?他们把狗拦下,又不善待它们,而是眼睁睁看着被活活饿死,有人性吗?养狗吃狗肉既不违人道又不犯法,他们无视别人的权益,任意侵害,难道不该动用法律对待么?这世上就有这么一种人,总能打着某种崇高旗号,通过危害他人危害社会以实现阴暗心理的宣泄,其实不过是一群高喊着貌似高尚之口号的害群之马。时光迈过十年后,诸多狗男女们的无理行径终于迫使法律日益走向完善,我想如今再有害群之马耍这种无赖,只怕法律就会开口说话了。(图片源自网络,侵删。)



作者风采:舞笛,大学文化,祖籍河南省漯河市。长期工作于煤矿企业,高级企业培训师,系河南省作家协会和中国煤矿作协、省民间文艺家协会、省群艺研究会会员,多家网络平台签约作家。曾在各种媒体发表文学、新闻及理论作品300余万字,已出版有《人在旅途》《成功之路》《借题发挥》《世味杂俎》《山吟海叹》5部文学著作。

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