旮旯闲话（467）

一一闲聊交朋结友话题

文：杨忠敏

     交友交心，而心之交贵在无世俗之计较，无物欲之较量。

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    《周礼•地官•大司徒》“同门曰朋，同志曰友”，意思是同出一门的为朋，志同道合的为友。从朋友二字的源头上往下看，初略讲它的内涵起码经历过这样三个阶段的演变：奴隶社会是人交往的初始，朋就是朋，友就是友，这是不同的社会圈子；中后期，朋亦为友，友亦为朋。于是就朋友不分了；到了现代，社会生产关系越丰富，人际关系越复杂。同师不同道，同道不同门，一门多道，一道多门，不一而足。即使一个寺院里的僧侣也是各有门路，各有倚靠。有见于此，这朋友二字的含义远离本源，已经变得不明不白不干不净了。    

     于是，整个社会都在怀疑友情质疑友情，又在呼唤友情。可千呼万唤终不回，这朋友二字竟成这个时代的稀缺资源。甚而至同门反目，同道加害，倒时空见惯。时不时可见为蝇头小利，为一把爵椅而情断义绝，给朋友两胁插刀的。

    当代人对朋友的理解与本义南辕北辙。常见家拥万贯，虎倚狮靠鹰跟鹞随，连吃肉的都服服帖帖。那些吃草的也因为这里土厚水丰草茂，而在向阳处觅食。百姓有言：富在深山有远亲，穷居闹市无人问。又常见重权在握，上司倚重、下属倚靠，更有借权借势者强抵硬靠巧攀，财贿色奉，享尽天下荣华。处尊居显高朋满座，一时权倾门可罗雀。由此可见，金钱和权力的四周并不适宜友谊友情的生存。这里时不时因了多朋多友而产生的幼境幻觉和幻想，到头来都是一场空。    

    其实，真正的朋友是心灵的交汇，超脱于现实种种羁绊，远离名利贵贱的束缚，多在情趣爱好和情操取向的交往。这才是朋友的本义。交朋结友，舍本而求末，赋予朋友二字过多过重的利害权衡，必然十年为友，一事成仇。

     朋友间自然有相帮相助、相携相扶，这都是无为无不为，无可无不可。就象一条溪流分分合合自自然然就好。若有索取，若有给予；若有等待，若有施舍；若有倚靠，若有力挺……友情必然变味。至于说友情变现，友情加爵，那叫利用，这不是朋友之道。

    交友不是闯江湖，也无商贾之谊，＂淡淡长流水，炎炎不到头＂这才是交友之道。

（朋友无须多，知心两三个。忧时掏心窝，喜事同快乐。）

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作者简介



    杨忠敏，1950年出生，共和国的同龄人，经历过时代的风风雨雨。就个人来讲，沐浴着共和国的阳光，走过人生一段又一段里程。

      军营里，最爱闻靶场上射击时飘出的硝烟味。最终，有幸走上血与火的战场。虽无前辈的艰苦卓绝，也不及先烈血沃中华，算是尽到一份固疆守土的责任。为祖国平安，站哨几十载，算是个合格老兵。

     有幸在垂暮之年，生活在风清月朗，政通人和的好时代，常与战友们切磋互励，网上闲聊，真是人生之大幸。