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百花齐放的春分节气

       ——唐元龙/文

    随着“立春”、“雨水”的渐行渐远和“惊蜇”的结束，华夏大地将于2022年3月20日（农历壬寅年二月十八日，星期日）23：33：15迎来春分节气的交节时刻。

    春分，是中国农历二十四节气中的第四个节气。为什么古人要将这个节气取名春分呢？可以用两个“分”字来解释：

    其一曰春季分。盖因一年的春天为三个月90天，而春分的交接之日正好是春天的一半，有平分春天的意思，故曰春分。这在《月令七十二候集解》一书中就十分明确地说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”还有唐朝诗人元稹的诗为证：

      中分春一半，

     今日半春徂。

     老惜光阴甚，

     慵牵兴绪孤。

    其二曰昼夜分。即昼夜平分，寒暑平衡。汉朝年间旳董仲舒就曾著书云：“春分者，阴阳相半也，故尽夜均而寒暑平。”这又有古人长卿的《春分》诗为证

     日月阴阳两均天，

     玄鸟不辞桃花寒。

    在二十四气节中有两个以“分”为名的节气，即春分和秋分；又有两个以“至”为名的节气，即夏至和冬至。原来，这两两相关的节气是密切相关的。春分这天，太阳直射赤道，故白天黑夜一样长短。其后随着大阳的变化，白天一天比一天长，相应的，黑夜也一天天变短。直到夏至这天，日照最长，因而白天也最长。相应的黑夜也最短，个别地区可达极昼。而夏至一过，昼夜将反其道而行之：白天会一天比一天短，夜晚则一天比一天长，直至秋分，太阳再次直射赤道，白天黑夜又是等长，这是昼夜变化旳第一个周期；接下来从秋分开始，到冬至，最后到春分，这是第二个周期。这昼夜便就这样与太阳同步，周而复始地变化着。

    这是科学的解释，但春分的由来还有个民间传闻。

    传说远古时期，人们靠狩猎为生，常常是饥一顿，饱一顿，食物得不到保障，这可急坏了部落王。为了获得食物，该部落王斋戒沐浴后，跪求上天7日7夜，终于感动了神灵，上天派来一只长满红色羽毛的丹雀，把五谷种子送到部落王手上。此时正好是春耕时节，部落王迅速将种子分发给每个人，要求大家用最快的速度种到地里。接下来，大家等啊，等啊！可长出的幼苗既不开花，也不结实。于是部落王再次祈告上天。得到的答复是：太阳在睡觉，幼苗得不到日照，故而不开花，不结果。部落王又问怎么才能请回太阳呢？上天看在他爱民的分上，秘授了他一个最便捷的方法。

    部落王提 前做好了一切准备，于春分当日白天与夜晚交接的时刻，骑上五色鸟，飞越了七七四十九座高山，跨过了九九八十一条河流，终于来到仙山蓬莱岛，他径直来到太阳宫，发现太阳正在呼呼大睡，于是二话不说，抱起太阳就飞返部落，把大阳重新挂到了天上。

    于是大地暖和了，五谷开花了，秋后庄稼收割了。人们十分感谢他们的部落王，世世代代把他尊称为太阳神。有了文字后，改称炎帝。这炎帝部落和黄帝部落就是中华民族最早的祖先，所以，历代中国人都自称：我们是炎黄子孙。

    为了表示对太阳神的尊重和对一年风调雨顺的期盼，古代每逢春分，朝廷都要举行祭祀活动。据史料显示，从周朝起即有春分祭日的仪式。清代《帝京岁时纪胜》一书说：“春分祭日，秋分祭月，乃囯之大典，士民不得擅祀。”

    这祭祀的仪式也颇为隆重。明代皇帝祭祀时，用奠玉帛，祀三献，乐七奏，舞八佾，行之跪九拜大礼；清代礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福胙、车馔、送神、送燎等项，也很隆重。

    北京现存的古建筑日坛，即是明清两朝祭日的地方。每到春分这一天，皇帝要亲率文武百官到此，隆重地祭祀太阳神，以求风调雨顺，五谷丰登。

    1949年10月1日，新中国成立的礼炮声，告别了祭日敬神的旧时代，日坛成了人们休闲娱乐的公园和外地来京人员的旅游胜地。

    自春分起，人们开始放风筝，到清明时节达到高潮。古人就有描写学生放风筝的诗句：

     儿童放学归来早，

     忙趁东风放纸鸢。

    风筝是谁发明的呢？鲁班也。不过，他当时是用竹子做的。最早是作为通讯工具，后来随着造纸术的出现，人们才用竹片糊纸张做成风筝。但在最早的古诗词中，只能找到放纸鸢，这是为什么呢？鸢是一种体型大而又善飞的鸟，故古人把风筝叫纸鸢。到了唐朝后期，有人在纸鸢上加上竹笛，飞上天后，经风一吹，能发出“呜呜”的声响，好象筝的弹奏声，于是人们把纸鸢改叫风筝，但诗人们在写诗时常常还是叫纸鸢。

    我国的潍坊市被称为当代的风筝之都，每年都要举行全国性的风筝比赛，如有感兴趣者，到时可前往一试。

    春分节气是春天最好的时光，这段时间，气候暖和，日照充分，又有春雨润如酥，故而百花盛开，春满大地。古人又将此时称为仲春或盛春。农民们抓住时机，整田栽秧，管理麦田；诗人们則挥动椽笔，书写最美的春色。如朱熹的《春日》：

     迟日江山丽，

     春风花草香。

     泥融飞燕子，

     沙暖睡鸳鸯。

白居易的《春风》：

     春风先发苑中梅，

    櫻杏桃梨次第开。

    荠花榆荚深村里，

    亦道春风为我来。

宋代仲并题为《画堂春.溪边风物已春分》：

    溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。水沉一缕袅炉！薰。尽醉芳尊。

    这便是春分的景色，也是春天的景色。从古至今，人们都要外出赏花。而今年的这个时节，全国人民不仅欣赏了野外万紫千红的春色，还欣赏了在首都盛开的奥运之花。

    我国不仅成功承办了北京冬奥会后，又完美地承办了北京冬残奥会。而且在竞技上也达到了历届冬奥会的最佳水平。单以两天前闭幕的冬残奥会为例，就荣获金牌18块，银牌20块，铜牌23块，名列本届冬残奥会金牌榜和奖牌榜之冠。

    搜索本届冬残奥会，还有一个镜头是与笔者有直接关系的。那就是开幕式上升冬残奥会会旗、奏冬残奥会会歌时的那支四、五十人的管铉乐队一一重庆市盲人学校扬帆管铉乐团，那里既有我过去的同事，也有我教过的学生，我可以骄傲地说，我曾经在重庆盲校工作近20年，一直担任行政负贵人、革委会主任和校长之职，而器乐，则一直是该校的传统教学模式。所以，我格外地为他们今天精妙绝伦的演奏感到骄傲和自豪。感而赋诗以赠：

      万国旌旗壮五环，

      鸟巢一曲动燕天。

      千秋若忆今宵事，

      不忘登台是福年。

朋友们，读者们，让我们从春天出发，一起向未来！

    2022年3月13至-15日

          于海南文昌

【作者简介】：

    唐元龙，笔名荒田，男，汉族，1941年生，中共党员，原重庆市龙门浩职业高中常务副校长，现重庆市南岸区作家协会名誉主席、重庆市诗词学会党支部书记。