〈总第1011期〉

《梦中的唐努乌梁海》

作者:杨勇

主播:鸿云

总编:阳光波

副总编:夏天

梦中的唐努乌梁海

文/杨勇 诵/鸿云

每每看到图瓦共和国，我总会想到台湾诗人席慕容那首诗《唐努乌梁海》：

远远地高过海面

高原上安静躺卧着的

像菊花一般清澈的湖水啊

萨彦岭下是我们失落了的

库苏古泊

被别人取走了的金银

我们会叫喊着去夺了回来

被别人取走了的马匹

我们会骑上更快的马

再去抢了回来

被别人轻易取走了的唐努乌梁海啊

怎么从来没有听说哪一个子孙曾经

为她流下过一滴泪来 

   唐努乌梁海，就是今天的俄罗斯图瓦自治共和国。她属于俄罗斯联邦西伯利亚联邦区管辖，位于中西伯利亚南部，南接外蒙古，北至萨彦岭，西达巴尔瑙尔，东抵库苏古尔湖。面积17.05万平方公里，大致相当于一个河南省。人口33万，主体民族是图瓦族，占82%，主要信奉喇嘛教和萨满教。俄语、图瓦语同为官方语言，多数人讲图瓦语，首府克孜勒市。证据显示，现代图瓦人是蒙古人、突厥人、萨摩耶德人以及愒人的后裔。

   图瓦共和国山脉环抱，降水丰沛，肥沃的黑色腐殖土，适宜种植各种温带粮食作物和蔬菜。山区盛产黑狐、银狐、貂獭、灰鼠等珍贵毛皮。矿产资源方面，铁、钾盐、石棉、煤及有色金属储量颇大。萨彦岭与唐努乌拉山之间有著名的大叶尼塞河、小叶尼塞河、克穆齐克河。图瓦深处内陆，大陆性气候明显，冬季最低温度-30°C~-40°C，夏季最高温度在25°C~35°C，是著名的旅游疗养胜地。

   图瓦高海拔山区是雪松、冷杉和云杉的“大密林区”，海拔低一些则是红松、白桦树和柳树形成的落叶林区，海拔再降低，又变成青翠的草原，点缀着浓荫如盖的落叶松小树林。极目远眺，阳光洒满金色的高山草甸，远方是无雪的高山险峰，近旁流淌着无数清澈透明的湖泊和溪流。有人说，那里宛如瑞士！

   今天，那梦中的唐努乌梁海越发遥远了！她距离中国边境新疆仅有160多公里，却隔着茫无涯际的蒙古大草原，也隔着渐行渐远的历史年代。那里还生活着饱有蒙古血统的黄种人，民间还有人信奉着萨满教和藏传佛教。在今天中俄两国牢固的友谊之下，还会有人倾听那些久远的故事吗？那个在叶尼塞河里游泳的俄罗斯人，会想些什么呢？

   在古代，图瓦地区一直是匈奴、鲜卑、突厥等少数民族统治区域。唐朝贞观年间，也就是648年，并入唐朝帝国的版图。后来，又历经辽、金、元、清，唐努乌梁海一直在中国的有效管辖下。唐努乌梁海这一称呼源于清代，意思是森林中人，因为那里有草原，更有丰富的水资源、木材资源和矿产资源。

   雍正时期的1727年，中俄两国签订《布连斯奇界约》，划定了唐努乌梁海北部地区的中俄国界。第二次鸦片战争后的1864年，沙俄逼迫清政府签订《勘分西北界约记》，割让了唐努乌梁海地区西部河域地区。1918—1919年，当时的中华民国大总统徐世昌派严式超率兵收复唐努乌梁海等4旗，重新将这一地区纳入中国版图。

   然而好景不长，1921年2月，俄国殖民主义分子恩琴率白军攻陷唐努乌梁海，并大开杀戮。同年6月，苏俄红军以“追击白匪”“支援东方被压迫人民解放斗争”之名，又彻底消灭了白军。随后，唐努乌梁海宣布成立“唐努图瓦共和国”，开始依照苏联模式发展。1944年10月，正式成为苏联领土。1991年苏联解体后，图瓦共和国毫无二致地纳入俄罗斯联邦，连像车臣那样鏖战一番都没有。

   今天，我们再也看不到严式超收复失地时的血战，也听不到傅秉常于1948年5月关于“唐努乌梁海是永远属于中国的神圣的领土”的声明。当年的《勘分西北界约记》已然委黄，中国东北以远的那些故事，又剩余多少，留恋于华夏子孙的心头。基于两国签署的1991年《关于中苏国界东段的协定》和1994年《关于中俄国界西段的协定》，中俄边界线再也没有异议。只有波涛汹涌的叶尼塞河水，仿佛在召唤着什么！只有巍巍萨彦岭上的银狐，仿佛在凝望着什么！

   今天，图瓦人的生活习俗、相貌体质，还有着外蒙古人的特征。俄罗斯现任国防部长绍伊古大将就是图瓦人，他曾经陪着普京总统在图瓦度假，去森林采蘑菇，纵马萨彦岭，畅游叶尼塞河。普京多次到过图瓦，还在2018年参加了图瓦共和国并入俄罗斯100周年庆祝活动。

   清代龚自珍有句名言：“灭人之国，必先去其史，欲灭其族，必先灭其文化。”据资料显示，1929至1932年间，图瓦境内的喇嘛寺院从25座减少至1座，僧人数量由4000人减少至15人，萨满巫师则一名不剩。研究中国佛教问题的俄罗斯人权学者尼科里斯基曾表示，图瓦在2018年庆祝并入俄罗斯100周年时，当地弥漫着失望和不满情绪，许多人，特别是当地反对派人士认为，图瓦遭受俄罗斯统治100年，莫斯科决定着图瓦的命运，当地人没有自由。俄罗斯的佛教和蒙古问题学者杰连基耶夫曾表示，图瓦受布尔什维克共产党的影响最大，那里的传统文化，特别是佛教被摧毁的程度最大，图瓦当地的精英阶层在苏联统治时期都受到了洗脑。

   今天，我们在卫青、霍去病将军的史册中，依稀忆起漠北深处的策马奔袭；在金庸的小说《射雕英雄传》里，尚可体味一番大漠的风光和将士的远征；在迟子建的小说《额尔古纳河右岸》里，辗转反侧沉湎于古老而庄重的萨满文化；翻阅乌里雅苏台旧记，去追溯唐努乌梁海的军机政务。有段名言这样说：“有一种失落，不能说，只能靠感受；有一种悲凉，不能说，只能靠敛藏。”

   硝烟战火已然止息，大漠驰骋已是过往。今天，矗立着“亚洲地理中心纪念碑”的图瓦（中国专家测证，亚洲地理中心在乌鲁木齐市永丰乡包家槽子村），沙俄叫她“萨彦岭南的俄罗斯”，席慕容叫她唐努乌梁海，官方叫她图瓦共和国，还有人叫她“天山的雪莲”“北方大地的珍珠”。她属于中国，属于蒙古，属于俄罗斯。

   或许，她谁都不属于，只想做回她自己！

总编社长副社长中国都市文学社分社江苏社社长