江苏省苏州市名校长马雪芳评价孟国泰：

“人的强大其实是思想的强大”，“教育的目的是赋予学生以思想”，“方法是思想的外化、思想是方法的升华”，“没有思想的人是永远站不起来的”，“天下的事情再大，在有思想的人看来都是小事”，“世上没有废物，只有废人”，“优秀的老师全是差生给培养出来的”，“情人眼里出西施，老师眼里出天才”……孟先生的演讲既引经据典又联系现实，既思路缜密又妙语连珠，既通俗易懂又发人深省。

山东省齐鲁名校长、潍坊市特级校长程新民评价孟国泰：

孟国泰先生是一个顶天立地的人。说他顶天，是因为他有思想；说他立地，是因为他有实践。在中国教育界，我最佩服的两个人，一个是李希贵（中国基础教育领军人物，著名教育改革家、北京十一学校校长），另一个就是孟国泰！

关于学习

52、人生没有预演，只有现场直播。预习并不是必须的，需要的是快速反应、灵活应变。 

53、在平地上跌倒，也要抓把沙子起来；在阴沟里跌倒，也要抓条泥鳅起来。从跌倒中学到东西，从阴沟里总结经验。    

54、通则不痛，痛则不通。有的学生之所以学习困难，是因为没将课本学通，没将所学知识与实际生活连通，所以不能融汇贯通。  

55、我们提倡“五不”，不依靠教辅，不依靠老师，不依靠导学案，不统一布置作业，不预习。成长要靠自己，自己就是小老师。   

56、方向比努力更重要，方法比知识更重要，把握方向、掌握方法才是王道。    

57、要摒弃教辅。教辅就是“精神鸦片”，会使学生上瘾。过于依附教辅，学生慢慢地就会丧失自主学习的能力、自主思考能力。    

58、高快学习的12字真言：抓特征，找规律，想方法，寻路子。

关于教育

59、真正的教育是让人站起来、乐起来、富起来、贵起来。

60、真正的教育不是牵着人的“鼻子”走，而是要顺应人的天性，通过“好动”和“互动”让人从“被动”走向“主动”。实现人的主动发展，让人自觉、自主、自动、自愿、自由地成长，是真正教育的最佳体现。  

61、我们不赞同“无为而治”、 “率性而为”：“无为而治”，会让人丧失战斗力；“率性而为”，会使人随心所欲，要么狂妄自大，要么自暴自弃。 

62、教育的基础是生命，许多老师却在浪费生命；教育的宗旨是幸福，许多老师却在制造痛苦。由于老师眼中只有“分”，没有“人”，学生只得为“分”而学，为“分”而拼，从而失去了许多做“人”的机会。如果老师或家长眼中只有“分”，没有“人”，教育就会变为生产“抓分机器”的“流水线”。中国的基础教育是“宽阔的浅薄”，中国的高等教育是“高大的平庸”。 

63、再聪明的老师，若是只会“教”，最多“教”出与自己一样聪明的学生。再说，许多老师还不是最聪明的，最聪明的人一般都去读“非师范专业”了！真正的“教”在于“导”。只要“导”，即使不太聪明的老师，也可以“导”出很聪明的学生。 

64、你看学生是奇迹，是因为你就是奇迹；你看学生有问题，是因为你就有问题；你看学生是天才，是因为你就是天才；你看学生是蠢材，是因为你就是蠢材。

65、真正的教育就是服务，要做好服务，就要做到：视家长为上帝，视学生为天使，视教育为生命，视质量为灵魂。教师要为学生多做点服务，少做点关、卡、压、贬、损的事情。服务的宗旨是：让学生独立自主、比学赶帮、高效学习、快乐成长。  

66、思想是方法的升华，方法是思想的外化。一个有思想的人，会有很多方法，甚至可以不要方法。一个有思想的人常常能把大事化小，小事化了。事情都没有了，当然就不用方法了！  

67、“人之初，性本善”是一个假设，“人之初，性本恶” 也是一个假设。人是一个集“真善美与假丑恶”于一体的矛盾体。世上没有天生的“真善美”，也没有天生的“假丑恶”。为了防止“假丑恶”在心灵中蔓延，最好的办法是播上“真善美”的种子。真教育应做到：扬人性之光辉，弃人性之阴暗。 

68、是老师“讲的精彩”。老师不是“高、大、全”的杰出代表，而是“矮、小、偏”地发现学生、激励学生、调动学生、依靠学生、发展学生的高手。

69、课堂的精彩，是学生的精彩，而不是老师的精彩。真正精彩的老师是把自己的精彩变为每一个学生的精彩。

70、真教育，请遵循：勿操纵，宜尊重；勿洗脑；宜引导；勿填鸭，宜疏导；勿奴役，宜解放；勿掐断，宜点燃；勿泯灭，宜唤醒；勿羁绊，宜松绑；勿钳制，宜放手；勿笼养，宜放生；勿冷漠，宜发现；勿谴责，宜赏识；勿异化，宜转化；勿扭曲，宜通和。

71、再多的羊也斗不过一只凶狠的狼；再多的鸡也战不败一只矫健的鹰。真正的教育要培养“狼”，培养“鹰”，而不是培养“羊”、培养“鸡”。

72、真正的教育不是包养，是培养；真正的教育不是灌满，是点燃；真正的教育不是催眠，是唤醒；真正的教育不是颓废，是蜕变。

73、真正的教育是适合每一个人的教育，让不同的人得到不同的发展。让“鹰”去搏击长空，让“鱼”去畅跃阔海，让“望天树”成为最好的“望天树”，让“老葛藤”成为最好的“老葛藤”，让“陈景润”成为最好的数学家，让“陈静开”成为最好的运动员，让“谭晶”成为为最好的歌唱家，让“谭嗣同”成为最好的政治家，是真教育的永恒追求。

74、安排麻雀和雄鹰比赛飞高，麻雀肯定输，但这证明不了麻雀的无能；同样，安排陈景润与陈静开比赛举重，陈景润肯定输，但这证明不了陈景润的无能。真正无能的是安排这种比赛的人。真正的教育要让人各得其所、各得其乐。

75、不要指望麻雀会飞得很高，高处的天空，是鹰的领地。麻雀如果能摆正自己的位置，照样会过得很快乐。不要指望灌木会长得很高，高处的风光，是望天树的眼福。灌木丛如果能摆正自己的位置，照样会过得很惬意。不要指望低智商者会学得很好，学问的高端，是高智商者的专利。低智商者如果能摆正自己的位置，照样会过得很幸福。

76、雄鹰在鸡窝里长大，就会与鸡为伍而丧失直冲云霄的本事；野狼在羊群里长大，就会爱上羊而失去驰骋原野的狼性；人离开人类社会和人类生活，就会丢掉人性而成为“印度狼孩”、“星期五”。所以，真正的教育是人类社会教育、人类生活教育。

77、中国教育不缺先进理念，缺的是落地践行。北京大学有着 “思想自由，兼容并包”的先进理念，但几人做到了？云南大学有着“会泽百家，至公天下” 的先进理念，但几人做到了？新课程要求的“自主、合作、探究”的理念，够先进了吧？但课改十几年，几人做到了？

78、真正的教育像森林，每一种动植物都有自己的生存空间，上至高耸入云的望天树，下至匍匐前进的老葛藤，不论是天上飞的、地下走的，还是水中游的，他们都自得其所、自得其乐。森林能让高的挺拔、矮的精干、细的苗条、粗的丰满，甚至让铁树开花、朽木发芽。森林已形成了一个自循环体系：阳光灿烂、空气清新、土地肥沃、鸟语花香、五谷丰登、瓜果满园。真正的教育也应该如此。

79、“道德”的“道”，从字形结构上看，是一个人昂首挺胸走在路上的样子，彰显的是一个人的独立与个性；“道德”的“德”，从字形结构上看，表示的是“十四个人一条心”。“道德”二字告诉我们：做人处世，首先要尊重个性、彰显个性，然后要精诚团结、万众一心，才是道德。

80、真正的德育是做出来的，不是说出来的。百德善为先，百善行为先。只说不做的德育，再好听，也不过是镜中花、水中月。说一千，道一万，没有德行是扯淡。没有德行的道德，是伪道德。一万次“德育说教”比不上一次“德育行动”。满腹经纶的“道德经”比不上一次实实在在的“道德行”。

81、真正的德育是 “导”出来的，而不是“教”出来的！真正有道德的人，是得道的人，而“道”来自于“导”。疏导引导，乃德育之道。要做到疏导引导，老师必须做到：一、信仰学生，发现学生，赏识学生，调动学生，发展学生；二、放心、放胆、放权、放手，把发展的主动权无条件交给学生，让学生自主成长、快乐发展。这两条也是新时期师德建设的重中之重。

82、德育与智育是相辅相成、不可分割的。人为地把两者分个谁先谁后，必然会造成认知上的混乱，甚至造成人生的迷茫。真正的智育过程，就是德育的过程；真正的德育过程，就是智育的过程。如要有坚定不移、诚实守信、追求真理、善良尚美、积极乐观、勇敢勤奋的精神，就要有智育的参与渗透；如要有高度的注意力、敏捷的观察力、快准的记忆力、灵动的思维力、广阔的想象力，也必须要有德育的参与和渗透。

83、情感教育乃德育的基石。万丈高楼平地起，真正德育情感始。培养道德，首先得培养情感——培养对自己的情感，有了对自己的情感，人就不会做有损自己的事；培养对他人的情感，有了对他人的情感，人就不会做有损他人的事；培养对事业的情感，有了对事业的情感，人就不会人浮于事；培养对祖国的情感，有了对祖国的情感，人就不会做有损国家的事；培养对整个人类的情感，有了对整个人类的情感，人就不会做有损其他民族的事；培养对大自然的情感，有了对大自然的情感，人就不会做有损于大自然的事。

84、真正的校园文化，不是口号与标语，而是彰显在师生脸上的精气神，镌刻在师生心中的真善美。

85、学校的竞争靠品牌，品牌的塑造靠创新，创新的源泉是个性。

86、真正的教育有些像种庄稼。庄稼生长，得有土壤、空气、阳光等条件，还得有松土、除草、施肥、扶正、浇水、防蛀、防盗、收割等环节。真正的教育不能急，揠苗助长，只会被贻笑大方。真正的教育艺术是搭台的艺术、助长的艺术、呵护的艺术、盼望的艺术、慢的艺术、等待的艺术、收获的艺术。 

87、吃、喝、穿、睡，都是人的本能。肚子饿了，就会找吃的；口渴了，就会找喝的；天冷了，就会找穿的；困顿了，就会找睡的。真正的教育应该像饥肠辘辘时遇到食品、口干舌燥时遇到饮料、天寒地冻时遇到棉衣、昏昏欲睡时遇到床铺一样，为受教育者提供精神食品、精神饮料、精神棉衣、精神床铺。正如一味逼着吃、逼着喝、逼着穿、逼着睡，只会引发厌食症、厌喝症、厌穿症、厌睡症一样，一味地逼着学生学，只会引发厌学症。真正的教育只有找准时机、对症下药，才能药到病除。

88、真正的教育不仅要减“负”，也要增“负”。减掉重复性作业，增加创造性作业；减掉题海战术，增加触类旁通；减掉苦拼硬干，增加巧思妙学；减掉加班加点，增加多快好省；减掉功利性，增加使命感。

89、真正的教育不仅要有赏识，也要有惩戒。赏识理想、赏识意志力、赏识爱心、赏识注意力、赏识观察力、赏识思维力、赏识个性、赏识创造力，惩戒不敬不孝、惩戒偷鸡摸狗、惩戒贪赃枉法、惩戒不仁不义、惩戒坑蒙拐骗。

90、劳动不但创造了人，也创造了教育。劳动是最伟大的创新，创新是最伟大的劳动。  

91、真正的教育，是“适应与引领，继承与创新”四位一体。没有适应，就难保身立命；没有引领，就会重蹈覆辙。没有继承，就会割断命脉；没有创新，就会抱残守缺。

92、拜天地万物万人为师，向天地万物万人学习。天地万物万人皆为我师。 

93、人没有个性，便失去了创新；人没有创新，便失去了灵魂；人没有灵魂，便失去了人格；人没有人格，便失去了一切。 

 94、个性是最伟大的创新；创新是最伟大的个性。

95、给个性一片天空，他就能创造一轮太阳。给个性一方舞台，他就能跳精彩大戏。

96、没有个性的强大，便没有共性的强大。没有独特而伟大的个性，便没有独特而伟大的民族。没有个性的立足之地，便没有伟大民族的立足之地。 

97、个性就是生产力。真正的强大是个性与个性的相加；真正的和谐是个性与个性的对话。

98、鲜活个性的张扬，是一个伟大民族兴旺发达的缩影。 

99、真正的教育是使具备了天人合一特征的人成为天人合一的人。

100、教育的最高境界乃天人合一。

编辑：华新