


【诗人、诗评家贾赛(笔名木易):
每次拜读君的诗歌,都有新鲜的感受。语言、意境、思维均达到了极致之美,这种美是让人赏心悦目的。《燃烧》、《世界大同》等打破了时空维度,与一草一木产生了共鸣,达到了高度自由,这在当代诗坛是非常罕见乃至是唯一的。你写的作品是我评论作品中最接近诗的本质的。你的作品宏大深邃,风格、语言、状态非常好,很符合当下的审美观念,在当代诗坛一枝独秀,几乎没有人能和你比肩。
诗人、诗评家严雅译(女):
作者严观,一个有着深厚经验的,集现实主义和浪漫主义于一身,充满着强烈的社会责任感和爱国主义思想的诗人。作为知识分子写作派,其鲜明的写作倾向和严肃的文学观念,不愧为当代诗坛的主力军。他的写作充满着高贵气质,他的笔墨一定是经过岁月长河的晕染,总是在神秘辽远的境界里,去塑造或歌颂如此华美尊贵的精神和灵魂。《丝绸之路·郑和下西洋》当为他思想与艺术的结晶。诗人、评论家木易这样评论:“诗人(严观)无论对纷繁芜杂历史和现实的梳理,还是把握其核心价值的令人惊叹的高超能力,对用诗歌提炼国家历史和人文精粹做出了良好的示范,甚至可以比拟莎士比亚之于英国,歌德之于德国。给读者堪比《荒原》(艾略特)、《离骚》(屈原)、《奥德赛》(荷马)的史诗式的阅读体验,践行了其对“长诗”的理论性覆盖。”对于木易的评价,我是完全赞同的。
主流媒体鲜有他关于诗歌的内容,但他确实是为当代中国和世界诗坛贡献了最多思想的诗人。这部史诗是他集音乐般的韵律、画卷般的色彩、戏剧的情节为我们重现历史的恢宏,他将古典主义诗学中的审美元素同外国文学中的多种表现手法高度融合,创作出如此以古贯今、妙巧天成的诗作。而事实上,他早就涉足长诗的写作,写下了大量的长诗如《奔跑的狗》、《美神》、《山水名画赏》,独幕诗剧《空寂的跫音》、《奔驰》,五幕诗剧《战争与和平》等。尤其是后知青时代史诗般的鸿篇巨制《湖边叙事》。凡伟大的诗人,都该在历史的重要时刻留下浓墨重彩的一笔,外有歌德的《浮士德》,古有《离骚》、《孔雀东南飞》,今天,严观的《丝绸之路·郑和下西洋》诞生了!
他像一名披着铠甲的勇士,穿越在历史的时空里,又像一名穿着庄重礼服的指挥家,让我们从他舞动的节奏里嗅见历史的呼吸,随着轻重缓急的韵律去回望历史,在他优雅的叙说里去敬畏历史。反复读着这部历史叙事诗,在波澜壮阔的篇章里,去爱那些在他笔下还原的历史人物,而那些仗剑天涯中的英雄主义和爱国主义,温热成体内的血流在涌动。
湖北文学家鲁力:
《湖边叙事》,它是如同苇岸所未能完成的那样一个关于二十四节气的天象、物候和万物生长与变迁的“季节简史”、“田野史话”;它又是一部有如加西亚·马尔克斯讲述马孔多镇的几代人的创建、沉浮与变迁的,《百年孤独》式的“家族史”和“村史或者说,它还是如汉姆生的《大地的成长》那样的“土地赞美诗”;如利奥波德的《沙乡年记X(又译《沙乡的沉思》那样的,从“土地伦理”和“生态良心”出发,对一种对种无边的土地道德和纯净的农业文明所发出的留恋、追忆与呼唤。很显然,《湖边叙事》这个文本的发表,自成一个带有封闭性的“叙述圈套”。
原辽宁省委宣传部副部长、省文化厅厅长、省文联主席郭兴文:
新诗发展到今天,却出现了令人尴尬的境况。正如南鸥所评价的那样“……整个汉语诗歌现场,真正是有精神立场与人文品格的作品,真正与这个时代的存在图景、血肉相联的文本,真正获得一种刀锋般真切体验的作品真是凤毛麟角。”而正是在这个时候,我们却看到了严观先生,“一个有着深厚理想的,集现实主义和浪漫主义于一身,充满着强烈的社会责任感和爱国主义思想的诗人。”看到了《丝绸之路·郑和下西洋》为“我们徐徐展开的历史巨幅画卷”,听到了他“从容而坚定、智性而冷静”的“宏美的声音”。
鲁奖获得者、文艺理论家王向峰教授:
严观以诗写古代的丝绸之路和海上的一带交流,主题宏阔,材料丰富,意义深远,结构新颖,前所未见。
严雅译:
学者型写作是严观在诗坛的一个标签,除了基于人本主义这样的生存思考,其诗作的哲思涵盖了社会和自然的多个立面,诗作似乎在塑造一种新的国民性,在塑造一种面向未来的新型国民人格,像是先知般的寓言。这是一种需要具有深厚思想根底否则不能驾驭的,强调立意与主题,语言干净凝练,完全屏蔽玩弄技巧矫揉空洞形式化写作的一种诗歌范式。逻辑自洽的基本要求,真善美主导的创作方向,长期写作锤炼形成独创一脉的个人风格,匹配这个时代书写者的出现,才能成为可能。
诗人、诗评家孙明亮:
时至今日,新诗百年,大浪淘沙,以严观为代表的少数诗人,仍保持着鲜明的写作倾向和严肃的文学观念,活跃在当代诗坛。他们积极地的从事诗歌创作,是当代“知识分子”写作不可或缺的主力军,创造出了具有真正意义上的现代诗歌,从而推动了当代诗歌的发展进程。从严诗文本的丰富性与审美风格来看,他是一位注重诗歌技巧与诗歌锤炼并在写作上有着深厚经验的诗人,这使得严观创作出了诸多优秀的诗篇,细读这些作品,最大的特点在于将古典主义诗学中的审美元素同外国文学中的多种表现手法高度融合,从而为汉语诗歌的发展做出了卓越的贡献,也为诗歌的创作题材提供了广阔的借鉴空间。大部分诗歌返璞归真、趣意盎然、哲思反辨、细密柔和、以古贯今、融化新知、妙巧天成。
诗人、诗评家徐一川(女):
严观老师《奔跑的狗》这首长诗可谓夹叙夹议写景抒情融为一炉。诗歌将近400行,取材广泛,叙事生动,内容丰富,文辞浩瀚,情感充沛,气势磅礴,洋溢着汪洋般浩荡肆意、辽远宏阔的浪漫主义与理想主义色彩,但对现实的诸多情形又能够旗帜鲜明地予以评判、审视和剖析。诗人以洋洋洒洒、雄浑厚实的篇幅,天马行空、自由驰骋的思想,灵活运用古今中外各种神话传说、历史典籍与名人典故,并结合自身从幼年时期到长大成人的漫长历程,将历史、现实、浪漫、神秘、抽象、玄幻等诸多元素一气贯穿、糅合,将作品以史诗的形式波澜壮阔地呈现,实属难得。
给人印象最为深刻的是第二、第三两个篇章尼贝奔跑的几段,“......尾像船舵般劈起,舌头沾满木然无情的以太。一切都寂静了,只有奔跑声。只有强烈的节奏能张开历史和时代的感觉器官.....欲雨的黑云滚来。奔跑,马丁·路德·金的声音传开......”诗人观察敏锐,想象不羁,以十分瑰丽奇幻、无拘无束的语言表现力赋予“狗”以人类的灵性、人性以及原始的野性,充分展现了“尼贝”作为一个血肉生灵的力度和强度,彰显了一种奔放的血性之美——“奔跑,这样狂热的兴奋,它为自己的生命吃惊,它好像听到一片轰响。它感到曾生存过,在几十万年前,它也曾这样地奔跑,被群狼裹挟着奔跑。它嚎叫起来,追寻祖先的回声。”我们可以看到,“尼贝”作为一只奔跑的狗,其象征意义已经远远超越了它本身,而达到了一个庄严和神圣的生命高度。
诗人、诗评家冬雁(女):
诗人严观的诗在遣词用字上有着“苦吟派”的风格,手法灵活,创作技巧出奇、巧妙而不落俗套,我们从他对诗歌的创作和态度上可以感受到一个诗人内心固有的热情和坚韧。诗人严观的视角是多面性的,他的诗风也是多元化的。
诗人、诗评家唐明:
严观使文本砌筑在微观与宏观之间,——先锋、前卫、行吟,幻象、隐喻、缅想,双重夯实的三定律之上,而符合诗人严观的创作倾向,以至少两个向度左右着诗人的思絮,绪川千世融纳东西方诗学和诗艺,由古典根性溯源而上,在传统悖论间不断鞭挞,凭反传统逆袭,并反戈一击,使“西体中用”的诗风产生缔造者的影响力,从而形成诗歌风尚。严观,当代诗坛一个异数,在不断的诗语营造中,从觉识、悟性、淹雅、哲理、踅趣、思想精神和对词的认知度,成为了其中卓尔不凡的扣门人。做为当代诗界,对革命性前卫诗的提倡,一直抱有深刻尖锐犀利的反省和批判,具备专注的写作或真挚而独到的眼光,在不断否定与求证中见证,并集参与人、目击者、反驳和叛逆性为一体。严观以口语化、灵性写作入诗,是先锋诗歌不可调停的拥戴者、践行者与在场人,他以修正诗性而不断制造事端反抗目前的粗制滥造,在当下凡此皆为著名云云众生的蝇营狗苟们,所谓谋私钻利向诗坛倾轧诈取鲜血的魍魉魑魅,其反以非知名而绝决不与之为伍,并鄙视由此及彼所维护的利益专使及㓇土。回归大地与田园牧歌般远航,即以一个诗和远方麦田里的守望者。读严观的诗,如万千梵界,降大任于斯人,在般若菩萨佐之着诗义的箜篌吹奏语境下,却之不恭地维护着歌者的荣耀。虽陷大千世界,芸芸众生,诗含堂奥的神示却于种种迹象和隐喻中产生另一些悖逆,构成在一个人、一座城、一个持念下的检阅与逡巡。 严观的诗浩瀚无垠广宇通衢,睿智锋利旷达流畅不俗。咏之俊迈洒脱、仰之钦慕羡艳、飨之沉雄苍郁!文本讴之如行云流水,令人击节颇赏,盖因词义上下打通,使奇丽深入契合相互镶嵌,奥义纵横而愈发显得牢不可破。
诗人夫唯:对人性、社会、现实的深刻思考。
诗人琉璃姬:深度写作,有思想与诗性的光泽。
诗人蓝田RINUAN:有深度有高度。叙事哲理抒情融为一体的佳作。
诗人冯歌:精彩。
诗人碧水寒:写得真好!
诗人妍冰:洋洋洒洒,语言流畅,诗意饱满。
诗人顾念:
(《奔跑的狗》)我看到很多让我印象深的东西。特别有感染力。越到后面写的越好,像一团火在燃烧。佳作!无数次品读。
诗人千里万里:当别人看见故事,我却看见它深处的悲悯和关爱。
诗人张玉杰:有深度的作品,逻辑思维别致。语言的魅力时而犀利,时而赞美。名副其实的好文章。
诗人小随缘:经典诗歌,阅读学习。
诗人米仓山人:现代版的天问。知识有宽度,文笔有深度,诗意有高度!】
幸运
文/严观(深圳)
确有一种幸运藏在某个角落,
紧锁着,外人无从窥视。
可能是牛粪上的鲜花,
阴鸷者的把柄,
无道之人手的黄金。
看似的多种可能性,
在某个时刻一一关闭。
行走中既不能飞起来,
磨蹭蹉跎处也鲜有奇迹,
不疾不徐的时辰堆积。
最终时光撒网,
所有的水中之物晾晒岸边,
大的、小的、有麟的、有角的,
煎、炸、焖、煮、蒸、炖,
成为残渣后,一一遗忘。
人的幸运与上帝的幸运完全不同。
感觉有种,情绪有类,
另一时空形状色彩大异其趣,
显影于神座御前的,
华贵、妖冶或萎靡、枯黄。
蟑螂
文/严观(深圳)
黑夜里有痒,黑夜里有疼痛。
与睡眠一起来临,觊觎者,
借用你的居处,吃你的,
现在竟然与你同床,
饮你体液, 喝你血浆。
似睡非醒中,动弹时暂时退却。
而沉沉睡眠,太多时间,
它控制你,刺破你,
舌管吮吸你。吃饱喝足后,
它可能就近注视你,研究你。
白天时,它偶尔探出头,
在安全的距离,远远对峙。
黝黑铮亮,王者般睥睨。
人的膏脂使它基因突变,
它邪恶的智慧虎视眈眈。
消灭它,霎那间它无影无踪。
碎裂的台灯和花瓶,
似乎传来嘲讽的笑声。
必须搬走一切的物质堆砌,
让它几无藏身之处。
多少年过去了,你没有,
你没有勇气与它同归于尽。
核威慑般地,其实是决心与理性。
蟑螂的强大生存技能,
在于洞悉人心,巧假万物。
永乐青花云龙纹天球瓶
文/严观(深圳)
帝制时代,龙代表天子,
龙纹饰在袍服、家俱、瓷器
上多有体现,元以后更其显著。
可以说,不了解龙,
就不会真正读懂古代史。
永乐瓷器造型
深受西亚文化影响,
天球瓶圆口,直颈,
口与颈大小相若,
腹浑圆,肩与底相若,
假圈足,涩底微凹,
无款。以海水龙纹为贵。
因圆腹硕大,像是
从天降下来似的,
故名天球瓶。
宋代龙蓬松、懵恫,
满不在乎。元代龙细劲、
生机勃勃,张牙舞爪。
永乐龙刚毅、弘达,
康熙龙苍遒,雍正龙凌厉,
乾隆龙迅猛繁复。明晚期
和清晚期的龙则章法草率,
颟顸无力。
永乐青花云龙纹天球瓶,
口沿饰卷曲的忍冬,犹藤蔓
攀爬于院落篱笆,抬眼望向
无垠的远空,但见
云朵十字般飞旋,龙
驾云疾驰碧天,嘴闭怒目,
鬃鬣上冲,四肢矫健,
三爪燎张。云间舞动中
忽回首……
龙的传人是成王败寇,
皇朝更迭后的一代代
帝王,与普通的芸芸大众
毫无关系。各种龙形色不一,
可都是要吃人的。龙种已绝,
龙脉尚存。作为文物,
天球瓶,人去楼空的宫殿里,
回望故帝,平民的博古架上,
龙似乎深度睡眠,招财猫除外。
青花瓷
文/严观(深圳)
隆向天空的钢灰山头,
铺满丘陵的五色青黛,
伸向天际的原野尽头,
直到碧空的洗练穹庐,
属于自然。
更浓重、更醒目,
从所有元素中拣选,
从钴矿中提炼,
从大脑与人心中出发的青,
流向文字、图案与画面,
轻薄、白净,
底色上的描绘、抒情,
表达与诉求,
属于人类。
唐人对青小心翼翼,
以谨慎的点墨装饰容器;
宋人尚青,
以脱俗的青瓷中和激情;
元人以青花为贵,
世俗与世界全在画中;
明人以青龙寄寓胸怀,
端严弘达;
清人以青花传递尊贵,
肃雅谨雍。
青花瓷瓶成就的
宫廷华宇,与人发生关系。
在生命的抽象中,
透过白釉露出的质感,
青色蜿蜒,
山川,夔龙,缠枝莲,
岁寒三友,戏婴庭院,
把苦悲的心洗练清丽,
将境界与道放至某个高度。
回到自然,即使泥污深埋,
青花瓷也会在某个时代受到珍爱。
桃花岛
文/严观(深圳)
桃花合为一片桃林,
确实醉人,
枝杈世界满缀花朵。
很急切,一天,
一个小时也不想耽搁,
桃实满枝是桃树的定数,
所有的风、雨、阳光,
从今天开始的白天和黑夜,
那积极努力、看不见的根系,
纤维中的树液,
所有粗糙、半张而憨厚的树皮,
伸向空中的幼嫩粉红花瓣,
节奏快速地飞奔。
它也在工作,
朝九晚五,
它们也有周密的计划,
它们更友好、更互助,
它们更爱好和平,
更公正,
更公平。
对蜜蜂的爱更一视同仁。
它们的使命感,
奉献意识,
更是与生俱来的。
巧合的是理想社会,
桃花源似的乌托邦,
偏偏就与桃花,更多的
整片的桃花发生了关系。
人的长寿也需依赖于桃实。
我希望人人都去到桃林
走一走,拍拍照,
留留影,与家人一起
定格美好记忆。
如果你有最喜欢的人,
你可以牵着她的手,
向她表白,在桃树下。
在满是友好枝杈
和美丽花朵的桃林里。
跋涉
文/严观(深圳)
跋涉往往忽视必须
依赖的土地与道路。
椿树陶醉于雨水,
春天勃发的生长力大于一切,
斜坡下的渠水丛生野草,
青蛙弹跳、躲避,
所有生物领域各安其所。
急促呼吸的往往
忽视了空气。风吹处,
迎风摇曳的榆树高大,
伟岸的树干举着
绿黄的叶盖,
叶片碰击的絮语
与吐纳一道,向高处生长。
天空无声笼盖万物。
鸿雁翱翔,它们知晓
远方的美好与凶兆。
麻雀和喜鹊不离地头
与田间。村庄的少女
一天比一天漂亮,
明媚的阳光下牲口慵懒。
河堤平坦,沿着河流
缀饰村镇,广阔的
平原连通湖泊,
波涌扑向彼岸的丘陵、
山崖。庙宇的僧人
张罗生与死的琐碎事务。
鼻涕虫男孩翻着破书。
暴风雨撼动江海。
人烟稠密的江南
与重峦叠嶂的高原,
星月下万籁俱寂。
常识的浮现比哲学
艰深。第三条道路来自
逻辑,和纯粹理性的跋涉。
光焰
文/严观(深圳)
偶尔,世界通过光焰
显现深邃智慧。
太阳升降,
某一刻停伫注目,
褒励虔诚与慈善。
月亮典仪,美从水中
踩着贝壳诞生。
云层中金质的游离枝
聚拢,以塔成奉。
白、青与红纽结如珠,
镶边之华围合赤兔。
观看之时璀璨,
闭目之时灌顶,
颂吟之时澄净。
盘旋萦绕于山巅,
如洁白茚丝的毡帽。
灵鼓般涡动于街屋之顶,
以庞大惊惧的体量。
金属的柔软呈相圣洁,
射光环轮,沉醉晕眩。
接近于奥秘之钥,
意念的层巅玄想,
飘絮畔宇宙之力。
光线愈来愈热,
愈来愈强,
心迹印象光焰万丈。

(作者简介):
严观,中国诗歌网2021年年度诗人,首届“香港国际诗人奖”获得者,后知青时代叙事史诗《湖边叙事》曾获《长江文艺》年度大奖,世界融合主义的浩大史诗《丝绸之路·郑和下西洋》曾获《国家诗人地理》长诗奖。完成了4部诗剧、12部长诗、500余首短诗的创作。被誉为“为当代中国和国际诗坛贡献了最多思想的诗人”。诗歌在《诗刊》、《辽宁日报》、《作品》、《作家》、《诗潮》、《诗歌周刊》、《辽河》、《苏州文学》、美国《侨报》等多种媒体发表。中国著名文物鉴定评估专家。花城出版社和作家出版社分别出版过诗集。湘潭大学《旋梯》诗社创办人和首任主编。文学学士、MBA、EMBA、高级物流师,著名中国文物鉴定与评估专家,多家拍卖行鉴定顾问,“严氏文物数码比对鉴定法”、“严氏文物价格评估法”发明人。2020年获“中国收藏家德艺双馨奖”。2021年获“中国收藏界杰出成就奖”。2010年曾获长春市“见义勇为”奖。中国文物保护基金会社会文物保护专项基金管委会副秘书长;中国文化艺术人才管理中心艺术品鉴定委员会主任委员,中国价格协会文物艺术品价格委员会专家、理事。沈阳市文物鉴定委员会委员,中宣部内参调研员,北京成化艺术品有限公司、沈阳皇朝珍宝文化艺术品有限公司董事长,聯合國世界文化艺术界联合会副秘书长,欧亚收藏家联盟主席。《21世纪中国诗人典藏大系》副主编。孙瀛洲古陶瓷研究院研究员,对北宋哥窑、南北宋官窑、元青花与明早期青花等的研究论述解开了千古之谜。柴窑的最早发现者。《文物艺术品司法鉴定》(群众出版社)副主编、执笔人之一。“严氏文物数码比对鉴定法”、“严氏文物价格评估法”发明人。曾工作于深圳市政府,担任过鲁能集团、保利集团高管。

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