评浙江新昌博物馆“唐诗之路-全国著名书法家作品展”兼评徐忠平书法艺术的思考

新昌博物馆展览的100多个当今中国书法名流的，书法？及其展现的艺术？特别讲究形式主义的“字”？倒也有写形式的更加突出形式的美感？

写意神采的“丑书”的沃兴华总在强调他的神采书法重在写纯艺术？士大夫文人的杨凝式、和苏东坡的慈悲农民的命运遭遇而显露的情绪的字里行间的流淌，那是古代的过去式啦？士大夫文人的正人君子慈悲善良的人品道德、学识的“士气”也无需效法啦？因为沃兴华讲究了形式和设计！倒也把神采的书法练就的炉火纯青啦！[OK]虽然看不见他的神采书法的灵魂在哪里？

由于全部书法名流和沃兴华等等参与者的书法文本，全是抄的古人或别人的缘故？可能也有自创文本？给人的感觉都在为写字而写字！为纯艺术而纯艺术？

欧洲的油画名流大师莫奈就是纯艺术毫无人文命运遭遇内心心理矛盾描写的印象主义呀？愚蠢的莫奈印象主义和照相机拍荷花池水也就一样啊！有什么对灵魂的绘画艺术的感染和冲击呢？关键没有一点点的人文慈悲善良真诚的内心心理活动的描写刻画。

（注意！写人文内心命运遭遇的真诚善良慈悲心理活动的，外部眼神的神采和洛神整个人体的神采的刻画塑造！以及陪衬洛神的其他人群和景物意境的神韵描写！这就是所有中国外国绘画书法哲学美学的的定义！）

所以，愚蠢的莫奈印象主义？这就是纯艺术！这就是沃兴华强调的纯艺术！因为纯艺术不强调绘画书法去写人的内心深处的灵魂里的慈悲善良真诚！美其名曰寻找当下都电脑打字、书法文本的古诗词原创被淘汰了？可以写有道义的真诚善良的新词呀！反正为了自己的荣华富贵为自己逃脱真正艺术家的铁肩担道义寻找托词呗！！

毫无人文情怀人文命运内心真诚善良矛盾心理描写的的莫奈印象主义和塞尚的夫人油画？刚刚不久在北京，凭什么在北京拍卖两个多亿元呢？哪有中国古代文人士大夫绘画的顾恺之的绘画那么深刻的打动今天的人的灵魂呢？因为今天的爱情没有洛神爱情的真诚善良！今天的爱情，很多是物欲是基础！

所以才是久久的流连忘返在洛神的天空里？如临其境！我昨天还拿东晋士大夫文人顾恺之绘画的人物的命运遭遇内心痛苦和幸福的矛盾的心理描写的、在脸部的、打动读者灵魂的眼神的刻画的淋漓尽致而成功一万年的《洛神赋图》的洛神美人塑造的成功！去和北京刚刚拍卖的莫奈印象主义和毫无人文情怀的内心真诚善良的描写的塞尚夫人油画做了对比！

今天绍兴的一百个当今很牛的书法家名人，都把一篇篇的一堆堆字的灵魂，在浙江绍兴新昌的天空杜甫还是李白诗词的灵魂还在闪耀！和王羲之曾经书法《频有哀祸帖》的灵魂闪耀、实践活动的灿烂的地方，隐藏起来啦！王羲之做何感想呢？王羲之是否会问：当今的中国100个书法名人？怎么都这么虚伪呢？

散氏盘上一堆金文字的灵魂，在灿烂的闪耀着西周年代怎样征税？怎样政治管理？怎样记年！杨凝式的《韭花帖》的灵魂，却在闪耀着孤独的时候被韭花关爱的，人性！以及杨凝式写意书法直述胸怀的，批判唐朝书法有法但却灭杀胸怀慈悲的，灵魂闪耀着的丰富慈悲情怀内容的光辉！

观摩了绍兴100个当今中国书法名人的书法！非常遗憾！不能像体会《祭侄稿》《寒食帖》文本和书法本体艺术的，对观众的激荡灵魂的冲击？也能够体会100个当今中国书法名人此次绍兴展览的书法，对观众的激荡灵魂的冲击？当今绍兴100个书法名人的书法，完全无法体会到能够激荡灵魂的冲击！也没有激荡灵魂的人生命运遭遇的真实情感的渲染下的，又复合书法本体的美感的对心灵的感应！更是没有成双的对灵魂深处的爱恨和书法哲学美学审美地深刻冲击！

2021、10、21游梅还无

北宋苏东坡在杨凝式写意书法对唐朝书法法度的否定批判下，写出了和唐朝书风截然不同的写意书风！

徐忠平对书法本体的艺术思考不如他的书法实践的漂亮！最重要的是不能够思考苏东坡的书法文本的感人灵魂也是书法本体的zxt美学审美的灵魂？

苏东坡有部长级别的经历过北宋政治经济学的官场考验的体会的士大夫文人。那么苏东坡会把这种政治经济学的体会，写进他书法的字里行间里去！如此就具备了书法本体的感动欣赏者的灵魂！这一点，目前整个中国书法体制内外的书法家，都做不到？特别是徐忠平惧怕批判？徐忠平在北京搞自己的书法展览活动，其实就是批判今天官方主张的书法有法的主流！因为徐忠平的书法风格和官方主导的书法主流风格格格不入呀？曽翔很聪明，经常写些二王的作品？曽翔参加展览的作品也是克己复礼，隐藏自己的灵魂下的作品风格？[坏笑][坏笑][坏笑]

游梅还无

2021、11、30修改