旮旯闲话（455）一一豁达应世

文：杨忠敏

​       中华五千年文化是内省文化，其中有个主旨就是把脉人生。儒释道三教，最终关注的是人性的教化开化。众生诸相达也罢穷也罢、富也罢贫也罢、顺也罢逆也罢、贵也罢贱也罢，无论生态如何，谁人都走在一条自我救赎的路上。修齐治平四字，不就是人生的夙命和使命么。

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   东方文化，从不认为人类是一个一个独立的个体，那种＂四海说＂和＂天下观＂，自始至终都在寻求人类社会的最大公约数。《易•爻辞》有＂观我生进退＂一爻辞，体现出最初的人文观大局观。此爻告诫人们处一时要想到前后左右，了一事得想到前因后果。不断退路，不绝后路。有大局才有全局，有全局才有好结局。   

    豁达应世，既体现着人生的态度，也体现着人处世的方略。这主要反映在以下三个方面：

     一是循天应命，顺应历史潮流而动。一代人有一代人所处的历史条件，事与业、功与绩、成与果都是在一定的历史条件下展开的。任何超越和滞后都是枉然。称时而动，逞势而上，量力而为，循天道而动。一代人有一代的使命，承天命之赋，载天意之予，不负韶华，不负担当，有所作为。     

    二是虚怀若谷，汇涓水以成江河。＂旷兮其若谷＂，做一个心中无块磊，空旷如山谷的坦荡君子。学会居一隅见六合风雨，视一抹知八方阴晴。有主见而不守成见，集众论而弃绝谬论，採智撷慧、积优聚良而汇众志成滔滔江河，泱泱湖海。

     三是容人性之良莠，扬善抑恶成就惠风。容得恶言恶语，让流言者自暴自弃；容诸事加身而不推诿，急事急办，苦事力办，难事尽心办，大事执著办。处事有原则，事事有着落；人无定相，心无定型。多方位看人，多尺度量人，取其长掣其短，以大格局容纳小方寸。   

   古今中外，无论是朝堂权贵，还是僻壤贤良，凡豁达之人终有广阔无垠的大格局，大格局才能酿就大气象。文化，最终化的是人的视野和心胸，有了这个底数底气，命理运程就不会空泛苍白。

作者简介



    杨忠敏，1950年出生，共和国的同龄人，经历过时代的风风雨雨。就个人来讲，沐浴着共和国的阳光，走过人生一段又一段里程。

      军营里，最爱闻靶场上射击时飘出的硝烟味。最终，有幸走上血与火的战场。虽无前辈的艰苦卓绝，也不及先烈血沃中华，算是尽到一份固疆守土的责任。为祖国平安，站哨几十载，算是个合格老兵。

     有幸在垂暮之年，生活在风清月朗，政通人和的好时代，常与战友们切磋互励，网上闲聊，真是人生之大幸。