四 人 帮
文/王玉权
四人帮，中性词。这四人帮可不是王张江姚四反角，而是周吴郑王四老闲。真巧，凑成《百家姓》的第一韵句。
三个女人一台戏，四条汉子一桌牌。今儿周吴郑王中缺个老郑，那老东西上北京女儿家过年去了。
三缺一，玩不成。找个替身还不容易？不行。这四个老虫铁得很，宁缺毋滥。那就喝喝清茶，嚼嚼舌头，摆摆龙门。不然，人们怎么特称他们叫四人帮呢。
“鸟语竹荫密，雨声荷叶香。" 惯会掉文的老周，捧着精致的茶乳子晃来了，这玩意不大，仅一握。他不时呷一小口，眯着眼细品。就这么一小壶，足够他消磨头两个时辰的。他一边摆弄他心爱的紫砂壶，一边吟着前人诗句，拖了张椅子坐下。向望着他的老王说，王头，这两句对仗工稳，平仄协调，算得上好诗吧？
好什么好，小风景，小动静，小格局。“白日依山尽，黄河入海流。" 这才是大手笔，大动静，大格局。大山大河大海大天大地。老吴接口怼了老周一下，笑嘻嘻地落座，拧开自带的大玻璃茶杯，啯了一大口。
这老吴，粗眉大眼，阔嘴拱肚大个子，粗放；老周则疏眉细眼，瘪肚小个子，精致。
这老哥俩常常互怼，象两个老伢子寻搅，他们斗嘴皮子不过是为寻乐。老王比他们年长些，被周吴郑尊为大先生、王头、王老。
好了，好了，不管小格局，大格局，微观景致，宏观渲染，各有其妙。平局，胡了。不晓得老郑此时在干啥？王老有意打个岔。
老吴打开手机，亮开他的大嗓门，老郑，这刻干嘛？
北京那边传来老郑的瓮声，辅导外孙子做作业呢，小家伙硬说我把"朱门酒肉臭"念错了，说老师教的，臭应念作嗅音。大吴，你说这算哪门子事？我们念了几十年臭，竟然是错的！听口气，老郑在愤愤不平。
周吴同感，默默点头。
小个子老周说，我那孙女文静，不好意思写"屁“，用字母p代替。
老王说，传老周的代，文弱闺女。
老吴说，我孙子粗野，大概是跟网上学的，动不动就我操，骂人傻逼什么的。他们这代人玩意头多。是一代不如一代，还是一代胜过一代，心中茫然，闹不准。
老王说，这小伙传你老吴的代，莽！老伙计们，小家伙们肯定比我们这代人强。你们说的，有个共同点，就是通假字问题。
上古时，汉字字库数量有限，常有通假现象。古文难读的原因之一就在此。后来，字库扩容，越来越丰富，但仍有通假情形，这种返祖现象，是后人故意而为，成了一种修辞手法。
老杜写"朱门酒肉臭"时，大概还没嗅字。所以臭字兼有两种读音，两种含义。老郑外孙子是对的，应读成嗅音。试问，酒肉臭，合乎情理么？肉，放久会臭，酒，放久会更香醇。朱门指富贵人家，想吃肉便现宰，多新鲜。岂有放久发臭之理。字面上的酒肉臭，当然是指酒肉的香气。嗅，气味。这才是老杜的本意。念成臭，是对杜诗的曲解，是不懂古诗文中的通假现象。
比如我们四个臭气相投，也应念作嗅音。是指思想作风三观相近，气味相投，含褒义。臭气味，则含贬义。念错了音，天差地别，不可不注意。
你老周的孙女，用英文字母P代汉字屁，拢不到一块，大谬，胡闹！
雅和俗是相对的。有时，大俗即大雅。毛主席在《念奴娇 鸟儿问答》一词中，有名句，"不须放屁，试看天翻地覆。"厉声斥责苏修赫秃之流，是化腐朽为神奇的典范。
当今，网上流行语光怪陆离，千奇百怪。是丰富了汉语，还是糟蹋了汉语，实在困惑。
即以老吴孙子学网文骂人的逼、操二字为例，说一点我的看法。
逼，屄，bⅠ，同音同调。逼的任何一个义项都和屄无关，符合通假字规律。这种情况，古人也常用的。
比如以矢代屎。shl，同音同调，矢的任一义项和屎无关。司马公在《史记 廉颇蔺相如列传》中，提到廉颇"一饭三遗矢"，后人为英雄末路扼腕叹惜，
"廉颇老矣，尚能饭否！"
毛主席在《送瘟神》中有名句，"千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。"
同音同调不同义的两个字互通，古今均不乏例。可网上动不动就骂人傻逼，似有语言暴力之嫌，不文明。
至于操，肏，二字的互通，说点看法。cao，这二字同音，但不同调。操，阴平，第一声。如，做广播操，士兵出操，妈妈操心家务。历史上有个名人曹操，就应念这个音。可平常说的俚语，"说曹操，曹操到"，念成了第四声，和肏字同调了。可怜的曹操(第一声)变成了曹操(第四声，和肏字音同)，呸！呸！呸！
肏，不管你理解成会意还是指事，均有碍眼目，太那个了。便自然地想到了这俚语，用"操"代之，便成了不二之选。大概情况就是这样吧，约定俗成的事，任何个人都是无力撼动的。
肏，这字较冷僻，一般人不识。中国的白字先生太多了，念半边字是普遍现象。比如有位身在黉门的大学校长就把黉念成了黄，让人笑掉了大牙。
肏，念上半边，便读成入。入，仍觉碍眼，便取谐音字"日"代之。从此日你妈的，狗日的，大行其道，甚至成了句国骂。
兜兜转转，想来老祖宗何必造出屄、肏之类的字，让现代"君子""文明"人看不顺眼，想方设法弄出个逼、操代之，起劲地在网上骂来骂去，什么我操，傻逼之类，以为这就干净了？
他们心里想的还不是一样污浊，假惺惺的作态，掩耳盗铃，可笑可鄙。
那可是老祖宗造的字。通行了几千年，载于国家正典。病了，病得不轻。说严重点，你欺师灭祖，该当何罪！
古人造字，先是象形，后是指事会意。以这些基础字为骨干，造出了占汉字百分之七八十的形声字，汉字方有今日之规模。汉语言文字成了世界上独一无二的最完美的文字。
古有无韵《离骚》之《史记》，今有温文尔雅抚慰人心的汪文，宏观叙事，微观描述，汉语言文字无所不能，当能跨时代的永垂不朽！
当年秦皇扫六合，宇内一统，车同轨，书同文，厥功至伟，中华文明辉煌了千年。今日，在党领导下，民族复兴可期。人类命运共同体，必将使汉语言文字在地球村盛行。也必将创造出一个更辉煌灿烂的人类新文明。
作践祖国语言文字者，天必惩之。
奇葩之举，现代Q精神！
而屌字呢，却堂而皇之地在网上大晒屌丝之类的词，似此乱象，真是汉字的悲哀。
大大咧咧的老吴，信口开河，说，国家语委也不管管？卵用！
老周正色道，吴大嘴，无大嘴也。只有个小眼洞，放屁！
嗐，这老周拿人家大名说事，损德了。人家大名吴安栋也。
好，周必芝，你不仁，我便不义。你这个不得四两重的家伙就是个瘪子！
老王一听，这两个老东西针尖对麦芒，又怼上了。忙说，好了好了，又是个平局，胡了，胡了，到此为止，换个话题。
恰好，三个人的手机同时震响。老郑发了条朋友圈，蛮长的，兹录于下:
身体的体，是简化字，繁体是长这样的，體。
形旁，骨。《说文》云，从冎，从冃，肉之覈(核)也。冃，即肉，过去叫肉支旁(现叫月旁)，肉包裹着骨头，骨是肉的核心。
声旁，豊。上曲下豆。《说文》云，曲，象器物之形。豆，古食肉器也，从口，上有盖，下有支架，象形。形旁，声旁，合起来，似一个人对着豆食肉。
上古时，只有富贵之人才配享用豆这类食肉青铜器具。老百姓只配捧陶泥碗食草吧。
这一繁体字，差不多囊括了汉字所有造字方法，同时揭示了古代森严的等级制度。让人充满了想象。
周吴王三人都觉得这条朋友圈文字，兼具知识性，趣味性，有水平。
老周说，简化的体，笔划不到繁体的三分之一。人旁加本，肯定不是形声字，也不象形，会意还是指事？二者必居其一吧。
老吴说，古代贵人用豆食肉，穷人吃草。现在反过来了，听到一顺口溜，想想蛮好玩的。老百姓吃肉，富人吃草(虫草)，大老板吃屌。哈哈！
中国人相信吃什么补什么。大老板有的是钱，买牦牛鞭，角鹿鞭什么的，贪官们也是，他们天天入洞房，做新郎，比帝王还荒淫无耻。
吔，老周哇，吃什么补什么，我看你最需要补肉。
老周说，我自小肌瘦，天生的，顿顿吃肉也不长肉。哪象你象团肉球。肚子里板油多，象扣着一口锅。象女人足月要养娃，老母猪过一窝。
我啊，有钱难买老来瘦，我瘪归瘪，精神着呢。哪象你走路肥鸭子似的，一跩一跩的两边摆，丑死了！说罢哈哈大笑，乐不可支。
说着说着，这老哥俩又怼上了。真没办法，象两个老伢子寻搅，屁还没过臭味，倒又好上了。
老王赶紧止住他们，岔开话题。
喂，一句话提醒了我，老王说，我们高邮方言中的zhuan(第二声)，怎么写？许多人写成"拽"，总觉得不对劲。我查了字典。拽，两个读音，一是阴平，即第一声。小时，几个发小拽石子瓦片，看谁拽得远。二是去声，即第四声，用力向后拉。小时玩抢龙抢尾，一个拽住一个。
而老周说鸭子走路的动作，颇有点自得的傲气，选用这字，改读第二声，说某人"跩"，恰当！你们以为如何？
这回，三个人不约而同地竖起了大拇指，跩！
跩，足旁，配以肢体语言，确实为摆跩人画了像。
不久，老郑犟着回来了。他告诉我们，女儿住在北京五环外一北漂族聚居的小区。每逢年节，这里才有人气。他们不象打工仔，没空回老家，就把家里的老人接来过年。老人适应不了这里的生活节奏，年后又回。这种候鸟式的迁徙，已成常态。
年，在年轻一代人的心中巳生根；孝，也在年轻一代人的心中生了根。谁说年味淡了？
我们小时盼过年，盼的是有新衣穿，有好的吃，现在天天过年。自然少了过去的那种盼头。
过去两三间破草屋，黑不溜秋躐里躐蹋的，一年才掸一次尘，现在的居室窗明几净，天天保洁。
老爷櫃上的香炉烛台，要过年了，才把这黑乎乎的东西擦亮了，把香烛纸马请回来敬菩萨。现在这套迷信仪式免了，能说年味淡？不能算吧。如果那也叫年味，不要也罢。
人际关系中，亲戚走动是少了，皆因忙，皆因天南海北星散了。拿女儿说，她真惦记舅舅，姑妈，表们，他们之间有婚丧大事，是必走动应酬的，人情味何尝淡？
现在的人，肩头上压力山大，人象陀螺似的终年转个不停，哪象我们小时的穷悠闲。其实，年，象基因，种子，已植根于每个中国人的心中，血液中，什么淡不淡的，多为错觉！
人齐了，四方诸侯，搬砖弄瓦，各砌城墙，赤壁鏖兵。
约定，每日午后，只玩三小时，无延时赛。
输赢有定规。小三子负责当晚皮包水，老巴子负责第二天早晨水包皮。老大老二白享。所费有限，实际上轮流做东而已。
诗曰：
周吴王郑四人帮，臭气相投恋夕阳。
斗瓦搬砖寻乐子，咬文嚼字诌诗章。
运堤迈步追风景，湖畔吟荷兴未央。
此去百年终点线，尚余廾载好时光。
【作者简介】
王玉权，江苏高邮人，中学高级语文教师，已退休。
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