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“春打六九头”江其田 

春打六九头，指打春之日正巧是六九的头天，也就是说（立）春“打”到了六九的“头”。春打六九头 ，来源于旧时立春日鞭打土牛，以祈丰年的习俗。北宋·孟元老《东京梦华录》卷第六·立春中这样记叙：立春前一日，开封府照例会进献春牛（打春用的土牛，也有用苇或纸制成）到宫中供打春之用。

      开封、祥符两县，也会放置春牛于府前。到了立春那日，府僚一早便开始打春，如州郡长官所行仪规一致。正如《东京梦华录》所说，过去立春日是极为热闹的。不止是京都，全国上下各个州、府、道、县都会举行打春仪式。立春当日，大小官员一律穿戴齐整集于府衙门前，自知府太守一级起，按官职大小依次手执彩杖，鞭打“春牛”，这即是“打”春的来历了。  

      鞭打“春牛”时，边打还要边向“春牛”抛撒稻、麦、麻、豆等农作物，以期“五谷丰登”，直到将泥牛打裂、打碎，“打春”活动才算结束。古时候，曾以立春之日为春节，后来才能春节改为农历正月初一。宋代沈括在《梦溪笔谈》中曾说：“直又立春之日为孟春之一日。”太平天国的天国即采用这个说法。立春与春节相接近，它们相隔的时间最长也不会超过半个月。  立春，象征着春天的到来，预示着一年农事活动的开始，我国民间历来都很重视这个节日。

      古时候立春这一天还未明时，农民就到自己的耕地上，面对正南方向的“农祥星”翻土，表示新的一年劳动的开始，并希望风调雨顺，获得好的收成。养牲畜的人家还要在门外呼叫六畜，祈求六畜兴旺，免灾避瘟。  

春打六九头，就是说，春天自六九开始露头了！也就是春天悄悄的来了！“春打六九头”。这就是农历“五九”的最后一天，为“立春”节令。按照农历的传统产法，春天从“立春”开始，到立夏为止，也就是农历的一、二、三月。立春是春天的开始，是二十四节中的第一个节令。

    “春打六九头，吃水像喝油。”这里说的就是，如果春打六九头的话，那么，来年就会是一个雨水较少的年份，也就是一个非常典型的旱年了，吃水就像喝油那样的珍惜，其实这句只是一地域性的说法，虽说水涝一条线，干旱一大片，但是再干旱吗，那也是有一定的局域性。这里说到的雨水匮乏，在很多的时候，其实说的也是局部地区，而今年则是在这句俗语的后半句“春打五九尾，吃油像喝水”，按照这半句俗语来说，也就预示在来年是一个雨水丰沛的大丰收年，而且农民们在农作物丰收之后，吃油也就变得大方起来了，甚至就像喝水一样。所以，如果按照这样的说法来说，那么，明年就是一个风调雨顺好年景，并且也能够获得一个很好的收成。 

     立春，象征着春天的到来，预示着一年农事活动的开始，我国民间历来都很重视这个节日。古时候，立春这一天还未明时，农民就到自己的耕地上，面对正南方向的“农祥星”翻土，表示新的一年劳动的开始，并希望风调雨顺，获得好的收成。养牲畜的人家，还要在门外呼叫六畜，祈求六畜兴旺，免灾避瘟。

（作者简介：江其田，吉林省白城市国土资源局退休干部；中国经济研究院特邀研究员；中国民间艺术家协会会员；吉林省民间艺术家协会会员；吉林省作家协会会员；白城市作家协会文学评论委员会主任；白城市文史专员；大安市文史专员； 创作体裁以散文为主，兼写杂文、随笔、诗歌。研究国学、史学。出版散文集《其田其文》。 

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